الراتب معطل ومحجوز يقارب سنة ونصف والمسؤول متمسك بموقفه ان التعليمات السامية لا زم تصنف من فئة عاجز وهذه اجراءات قانونية متبعه في الحكومة والراتب لا يصرف الا بذالك التصنيف
الراتب معطل ومحجوز يقارب سنة ونصف والمسؤول متمسك بموقفه ان التعليمات السامية لا زم تصنف من فئة عاجز وهذه اجراءات قانونية متبعه في الحكومة والراتب لا يصرف الا بذالك التصنيف
قال تعالى / وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا / وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا / صدق الله العظيم
الحياة لا تعطي دروسا مجانية لأحد
فحينما تقول أن الحياة علمتني
تأكد بأنك دفعت الثمن ..
هل هذا اعتراف منكم في الوزارة أن تعليمات صاحب الجلالة تصنف من فئة عاجز سواء امر خاص أو غير خاص ولا يصرف راتب الابذالك التصنيف من المسؤول الذي صنف تعليمات صاحب الجلالة من فئة عاجز من المسؤول الذي أمر بحج الراتب وتعطيل الامر السامي هل مولانا امر بتصنيف افراده وجنودة من فئة عاجز وانا كنت ضابط صف في جهاز عسكري المسؤول الذي استطاع تصنيف تعليمات سامية من فئة عاجز وتعطيل الامر السامي مسؤول خطير يستطيع فعل كل شيء ويتم التستر عليه ومناصرته سنه ونصف يستطيع أن يحكم البلاد وهذا تمر واضح ولا احد يقول له شيء
قال تعالى / وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا / وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا / صدق الله العظيم
انت الحين بأي حق تريد تأخذ ضمان اجتماعي ؟
الضمان يصرف لفئات معينه
مثلا :-
عاجز - شيخوخة - أرملة - مطلقة - أسرة سجين - أسرة مهجورة
هذه الفئات التي تستحق الضمان
أنا علقت على موضوعك لأني لاحظت نفس المشكلة ونفس المعني وماشي جديد
دبر حالك بعمل ولو بسيط الرزق سيأتيك بإذن الله
الحياة لا تعطي دروسا مجانية لأحد
فحينما تقول أن الحياة علمتني
تأكد بأنك دفعت الثمن ..
مولانا ملك كريم وقائد عظيم لا يرمي موظفيه ومواطنيه في الشارع بعد عمل في الحكومة 15 سنة وشهرين ويوجد مرسوم سلطاني يحق لي تقاعد ويوجد حكم محكمة به صيغة تنفيذية الغي بدون وجه حق ويوجد تعليمات سامية منحي راتب والموظفين في الوزارة قالو لي تعليمات صاحب الجلالة لا تمشئ الى هذا الحد وصل التمادي والتمرد ولا بد من موافقة الشيخ ووالي الولاية وتصنيفك من فئة عاجز والراتب صرف بأمر صاحب الجلالة ولكن التعليمات انتهت صلاحيتها في الوزارة
قال تعالى / وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا / وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا / صدق الله العظيم
دول فقيرة لم ترمي موظفيها ومواطنيها في الشارع بعد عمل 15 سنة وفي عهد ملك كريم وقائد عظيم يفعل ذالك و تعليمات صاحب الجلالة حفظه الله تعطل ولا يعمل بها ولو كان في دولة لا تعرف معنى الاسلام لعرفة معنى حقوق الانسان لم ترمي موظفيها ومواطنيها في الشارع بعد عمل في الحكومة 15 سنة وشهرين ومولانا حفظه الله لم يقصر مع شعبه وضع دستور ونظام وقوانين ومراسيم وتعليمات سامية منحي راتب ولكن كل ذالك حبر على ورق لا يعمل به وترجع البلاد الى هذا من شيعتي وهذا من عدوي هل يقبل مولانا بذالك مواطن يعمل سنة ويحصل على تقاعد ومواطن يعمل 15 سنة وشهرين ويرما في الشارع
قال تعالى / وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا / وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا / صدق الله العظيم
قال تعالى / وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا / وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا / صدق الله العظيم