تعدد الزوجات .. ليست قضية فقط للحوار والفائدة

[تباشيرالأمل]

هذه النقطة تعتمد على ما اخترته أنا .. اليوم يا ستي لا نرى زوجة أخرى ترع أبناء غير أبنائها بصورة مناسبة .. وإذا اقتضاء الأمر على نفسي سأفضل التضحية بشبابي لتربية أبنائي بدون الزواج من أخرى .. نحن نعيش في عالم غريب الأن .. لا نعلم من الصالح ومن الطالح .. الكثير من الأبناء وصل بهم التشتت بسبب تعداد الزواج .. في الأمس البعيد كان الزواج نعمة وراحة بال وود وحب وتضحية وإخلاص .. اليوم تغير الوضع جداً بحيث أصبح الزواج مجرد أسم مركب لا قيمة له في الواقع .. بل أصبح يدار وكأنه تجارة تعتمد على نزول وارتفاع سوق النفط .. غريباً هذا الزمان .. بأن تكون الأمهات هن أساس نهاية سعادة بناتهن .. خاطري أن أطلق لفكري العنان وأكتب بصراحة قوية .. لكن الحشمة في القول مطلوبة .. نسأل الله السلامة لنا في هذا الزمان الغريب

واقع البعض هو ماذكرت
لكن رايت نماذج رائعه من حولي
ولا انكر انهن جدات الأن
رايت المحبه واحتساب الاجر ورعاية الابناء
وكانهم ابنائها والله انهن يعملن الابناء جميعا بشكل متساوي حتى ظننت انهم ابنائها جميعا
لكن المحك هو جوهر الأنسان وخلقه ودينه

[السفينة]

واقع البعض هو ماذكرت
لكن رايت نماذج رائعه من حولي
ولا انكر انهن جدات الأن
رايت المحبه واحتساب الاجر ورعاية الابناء
وكانهم ابنائها والله انهن يعملن الابناء جميعا بشكل متساوي حتى ظننت انهم ابنائها جميعا
لكن المحك هو جوهر الأنسان وخلقه ودينه

تلك الفئة قد تكون قد رحلت .. أنتي يا ستي تتحدثين عن الأمهات المعاصرات المربيات للأجيال مثلي ومثلك .. اليوم هذه الفئة تحتاج للرعاية والدعاء .. اليوم وبسبب تعدد الزوجات بدون مبررات جيدة .. كانت النتيجة التضحية بالأبناء .. إذا كنت أنا رجلاً لست على قدر المسؤولية في تحمل متطلبات زوجة أخرى .. لماذا أرهق نفسي ومن تحت رعايتي في هذا الأمر .. سبحانه وتعالى شرع الزواج لأسباب ظاهرة جداً يمكن للصغير أن يفهمها .. ولكن الكبير هو من يحتاج أن يفهمها أولاً .. عدما قلت نحن نعيش في عالم غريب .. ففعلاً هو عالم غريب لربما يكون الزواج نقمه .. سبحانه الله.

[تباشيرالأمل]

للأسف هذا الواقع
الشباب اصبحوا لا يستطيعوا رعاية زوجه واحده
فكيف بثنتين والمسؤلية
تقع على الشاب والفتاة

[ورد القرنفل 1]

هلا فيك أستاذي
موضوع رائع للنقاش
اكيد ما نتدخل في الحكم من التعدد
ولكن الرفض كون الأن نادرا رجل يعدل بين زوجتين
من خلال الواقع الذي نراه فالكفه الارجع للزوجه الثانيه
وأولادها فهي تكون المدلله والجديدة وكما يقول العمانيين
كل قديم مملول. ..ما رأيته بعيني ظلم للزوجة الأولى وأولادها
ولا ننسى دهاء بعض الزوجات تستطيع أن تجعل الزوج دائما معها
أقصد الزوجه الثانيه والأولى مركونه ولا
يوجد لها اعتبار أو اهميه

لروحك سعاده لا تنتهي،،

[السفينة]

للأسف هذا الواقع
الشباب اصبحوا لا يستطيعوا رعاية زوجه واحده
فكيف بثنتين والمسؤلية
تقع على الشاب والفتاة

المسؤولية أصبحت بلا ضمير يا ستي .. أنا لا أنكر بأن هناك أزواج مثاليين .. لكن أكثر من نسمع عنه أو نراه في محيطنا .. هو شيء أخر .. فهل يحق لأب أن يزوج أبنته التي لم تتجاوز العشرين من عمرها لرجلاً قد وصل الخمسين .. والسبب لبقاء النسل والصلة بين القبيلتين .. هل يرضا العقل بهذا الشيء .. وللأسف بدلاً من الوقوف ضد هذا الأمر .. لا نرى غير التطبيل من خلفهم .. وتلك المسكينة تتجرع الموت قبل وصولها لمسلخ الجزار .. هل هو مفهوم التعداد أم ماذا؟

[السفينة]

هلا فيك أستاذي
موضوع رائع للنقاش
اكيد ما نتدخل في الحكم من التعدد
ولكن الرفض كون الأن نادرا رجل يعدل بين زوجتين
من خلال الواقع الذي نراه فالكفه الارجع للزوجه الثانيه
وأولادها فهي تكون المدلله والجديدة وكما يقول العمانيين
كل قديم مملول. ..ما رأيته بعيني ظلم للزوجة الأولى وأولادها
ولا ننسى دهاء بعض الزوجات تستطيع أن تجعل الزوج دائما معها
أقصد الزوجه الثانيه والأولى مركونه ولا
يوجد لها اعتبار أو اهميه

لروحك سعاده لا تنتهي،،

تقريبا المشكلة تكمن في الرجل في هذا الزمان وما نراه من أحاول العامة من حولنا .. أغلب المشاركين في هذا الموضوع من النساء .. وأغلبهن يشيراً بأن الرجل حالياً ليس ذو مقدرة واستطاعة في التحكم بين الزوجات .. والواضح بأن هناك دلائل على هذا من خلال محيطكم .. لكن يا عزيزي الرجل أين أنت من أقولك بأنك عادل ومنصف .. شكراً لك يا ستي ورد على مشاركتك .. لا بد أن لديك نقاط تريد أن تزكي بها كلامك ..

[تباشيرالأمل]

المسؤولية أصبحت بلا ضمير يا ستي .. أنا لا أنكر بأن هناك أزواج مثاليين .. لكن أكثر من نسمع عنه أو نراه في محيطنا .. هو شيء أخر .. فهل يحق لأب أن يزوج أبنته التي لم تتجاوز العشرين من عمرها لرجلاً قد وصل الخمسين .. والسبب لبقاء النسل والصلة بين القبيلتين .. هل يرضا العقل بهذا الشيء .. وللأسف بدلاً من الوقوف ضد هذا الأمر .. لا نرى غير التطبيل من خلفهم .. وتلك المسكينة تتجرع الموت قبل وصولها لمسلخ الجزار .. هل هو مفهوم التعداد أم ماذا؟

صباحك رخمات من الرحيم
اذا كان الاب هو الجلاد
فماذ عسانا نقول
الزواج سكينة وستقرار وتوافق
فأذا تنافت تلك الامور
اصبح جحيم لايطاق

[السفينة]

صباحك رخمات من الرحيم
اذا كان الاب هو الجلاد
فماذ عسانا نقول
الزواج سكينة وستقرار وتوافق
فأذا تنافت تلك الامور
اصبح جحيم لايطاق

صباح النور يا ستي .. هنا مربط الفرس .. إذا رجع القرار إلى الأب .. فليس هناك شخص أخر يستطيع التفوه بكلمة واحدة أمامه .. فقط نطلب العدل والإنصاف في هذه الأمور التي تتعلق بمشوار طويل في هذه الحياة .. فالعمر له دور في التوفيق بالحلال .. لكن ما عسانا نقول .. الحمد لله رب العالمين.

[ورد القرنفل 1]

تقريبا المشكلة تكمن في الرجل في هذا الزمان وما نراه من أحاول العامة من حولنا .. أغلب المشاركين في هذا الموضوع من النساء .. وأغلبهن يشيراً بأن الرجل حالياً ليس ذو مقدرة واستطاعة في التحكم بين الزوجات .. والواضح بأن هناك دلائل على هذا من خلال محيطكم .. لكن يا عزيزي الرجل أين أنت من أقولك بأنك عادل ومنصف .. شكراً لك يا ستي ورد على مشاركتك .. لا بد أن لديك نقاط تريد أن تزكي بها كلامك ..

صباحك رضى من الله أستاذي
بالفعل المشكله في بعض الرجال عدم مقدرتهم
بالسيطرة على زوجاتهم. ...هم وحده وما قادرين يسيطروا
عاد زوجتين .،أكيد البعض منهم وليس الكل
بما أن كفه الزوجه الثانيه ترجح وكل شيء تريده
ملبى و طلباتها أوامر. بالمقابل الزوجه الأولى لا تجد
الاهتمام ولا تلبى أي احتياجاتها حتى أولادها لا يسأل
عنهم وحتى البعض مصروف ما يعطوهم
فمن الملاحظ الأبناء كثيرا ينحرفوا
أذكر قصه شخص متزوج وعنده أولاد واموره طيبه
فجأة قرر يتزوج. ..يسألوه ليش تتزوج رد عليهم القلب حبها
وزوجتك الأولى قال ما تزوجتها عن حب زواج قديم اختيار الاهل
تزوج الحب ونسى تمام الأولى وأولادها. ..
الثانيه كل شيء عندها أما الأولى والأساس حرمت من كل شيء
تزوج الحب وغيره بس أعدل بينهم
بس الاغلبيه الثانيه تكون كل شيء
من كذا الحين الفتيات يرضين بسهوله يكونن رقم 2
يمكن محتاجين الأزواج فهم الايه الي تأمر بالتعدد والعدل
لأنهم هم يطبقوا التعدد بس ما فهموا شو يعني العدل. ..العدل

[rrrose]

أصبتي يا ستي .. القليل من عدل بين زوجاته .. ونحن أيضاً نعيش في هذا الواقع .. هناك مبادئ يجب أن يستمر بها الطرفين حتى ينعم الأخر بعيشه هنيئة .. ومنها التعايش وحسن العشرة واحترام المبدئ والابتعاد عن المحذورات والحقوق والواجبات .. من رأيك إذا كانت الزوجة الأولى لا تنجب .. هل ستكون سباقة بالموافقة على زواج زوجته بثانية حباً فيه ، مع العلم بأنه تزوجها عن حب .. ولا يوجد في القلب غيرها ..

إذا أراد أن يتزوج لهذا السبب فلا تقدر الزوجة منعه وبصراحه هذا سبب او غيره لا تستطيع الزوجة فعل الشئ..