و عليكم السلام و رحمة الله ..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi
رأيگ بالفعل معقول و يبدوا لي من خلال محاورتك معي بأنگ متمرس كثيراً في الساحه الأدبيه و خاصة الساحة العمانية (:
للقصيدة قدسية و خاصية إجتماعية تتمثل في الوزن و القافية .. إذ كل قصيدة تتبع بحراً من بحور الخليل و كذلگ الشعر الحر فهو شعرٌ ملزوم (قد يعتبر البعض عيبه في أنه لا يلتزم بقافية معينة)،. و هنا يحدث الإختلاف..
أما عن الجرس الموسيقي في قصيدة الحر أرى انه لا يقل جمالاً و روعة عن الموسيقى الداخليه في الشعر العمودي..
عندما تقرأ لإليا أبو ماضي سترى جمال ما اعنية فعندما يقول :
لا فرق عند اللّيل بين النهر و المستنقع
يخفي ابتسامات الطروب كأدمع المتوجّع
إنّ الجمال يغيب مثل القبح تحت البّرقع
لكن لماذا تجزعين على النهار و للدّجى
أحلامه و رغائبه
و سماؤه و كواكبه ؟
ستتذوق يا استاذي عذوبة الموسيقى هنا (:
فليأخذوا متع الحياة..
و ليتركوا قلبي و أوجاع السنين ..
لا الشوق يأسرني
ولا لغة الحنين
أنا لا أتوق لغير عفوك
يا إله العالمين .. !
تــجدونــي على مــدونتي الإلــكترونيــة / و نَنَثُــرُ مــِنْ خُــيــوطِ العُمْـــر ذكرى!!
اعتقد ان الموروث الشعبي عبارة عن ميزة تتميز بها شعوب العالم عن بعضها البعض ، فمتى ما اندثر هذا الإرث اندثرت معه الهوية.
حالياً توجد وزارة تعنى بشؤون هذه الموروثات و تدوينها و يستمد هذا العزم من عزم الشباب في محاولة احياء هذه التقاليد.
العازي من أفضل الفنون الشعبيه و هو موروث حضاري ذا طابع خاص و من خلال إحتكاكي بالشباب رأيت الكثير من المتابعه و الاهتمام به.. على ذلگ اقول اننا كلنا معنيين بالمحافظه على تراثنا الشعبي (:
فليأخذوا متع الحياة..
و ليتركوا قلبي و أوجاع السنين ..
لا الشوق يأسرني
ولا لغة الحنين
أنا لا أتوق لغير عفوك
يا إله العالمين .. !
تــجدونــي على مــدونتي الإلــكترونيــة / و نَنَثُــرُ مــِنْ خُــيــوطِ العُمْـــر ذكرى!!
السلام عليكم
لقد اطلعتنا على جوانب هامه توضحت لنا زوايا جديده
لقد قدمت لنا مادة قيمه مستفادة ستظل على هذا المتصفح
مرجع للزائر والعضو والمهتم انت رائع ابني العزيز
- اليوم سوف انتقل الى جانب اخر من جوانب حياتنا
وهوا ثورة التواصل
الحقيقه قد اسهب قليلا حول هذه الثورة حيث ان اقطارنا العربيه
الغنيه والفقيرة النفطية وغير النفطية هي كلها أقطار متخلفة وهذ
التوصيف جاء الحقيقة في ضوء المعايير العلمية والتكنولوجية والأعلامية
للتخلف والتقدم حيث اننا مستهلكين غير منتجين أى وهم حول هذه الحقيقة
وحول انتمائنا لعالم ثالث لا الى عالم أول اوثاني
اذا نحن مع هذا التخلف نعاني مفارقات تاريخيه هي مفارقات اعلامية وعلمية
وتكنولوجية وهي مفارقات الأنسان الحضارية الأنمائية ..
من وجهة نظرك ثورة التواصل الحضاري الأعلامي هل هى مأزق أم تقارب
انمائي جديد ..؟؟
تقديري واحترامي
السلام عليكم
الحقيقة انا كثيرا ما اهتم واحث على العلم والتعلم وهذا يشكل
لى هاجس وهم اصحى به وأنام عليه لذلك سوف اوجه لشخصك
الكريم بعض التساءلات حول العلم والتعلم ..
-من خلال دراستك ومتابعتك لحركت التعليم هل بالامكان أن
نصل الى المزيد من العلم والعلمية ..؟؟
- هل بمقدورنا بأن ننتج المزيد من رجال العلم وأن نرعاهم ونحافظ
عليهم على أرضهم وأن نبذل كل جهد لتطويرهم وتمكينهم من تطوير
مجتمعاتهم وأمتهم ..؟؟
تقديري واحترامي
السلام عليكم
سيدي اين ترى الثقافة والمثقف العماني ..؟؟
تقديري واحترامي
و عليگم السلام
أهلا أستاذي .. شرف لي والله ان يكون هذا الحوار مثبت
الحقيقة دائماً مرة يا استاذي و لگن اعتقد انه حان الوقت لنحدّق في عين الحقيقة كما نحدّق في عين الشمس و إن آلمت. يقول أمير الشعرا:
إن الذي جعل الحقيقة علقما && لم يُخلِ من أهل الحقيقةِ جيلا
فلماذا هي علقم و هي في جوهرها تكون جميله و جليلة !! ذاگ لأن اعدائها أبوْ إلا ان يجعلوها مرة..
فواقعنا و نظرتنا لثورة التكنولوجيا لم تتعدى حتى أنفنا .. إن هذه النظرة القاصره التي يرى بها الغرب حالنا لم تأتي من فراغ، فالبرغم من السخاء الذي تعيشه دولنا النفطية إلا أن عقول الگثير بقيت فارغة متحجرة مظلمة سوداء گسواد الليل!
الاستخدام السيء لثورة الإتصالات انتجت جيلا من الشباب اللامبالي ، الغير آبه بهموم مجتمعه و هذا ما انتج جيلا جديداً قد يعتبر دخيل على المجتمع في العقود القليلة الماضية.
لقد شكلت تكنلوجيا التواصل كالفيس بوك و التويتر و غيرها حالة شبه إنعزالية للشباب فلقد أصبح لگل منهم عالمه الإفتراضي الدي ابعده عن مجتمعه و بيئته المحيطه!.
و حتى لا نخرج عن إطار الحقيقة ، فـ الحق و الحق يقال، إن هناگ من هذا الجيل عرف كيف يمسك العصى من المنتصف ليستفيد من الجانب الإيجابي من هذه الثورة و يغض نظره عن ما سواه، فـ لقد استطاع الگثير من الشباب المبدعين بتطويع هذه التكنلوجيا وفقاً لما يخدم مجتمعهم و يثريه.
خالص الود و الإحترام
بــوح مغترب
فليأخذوا متع الحياة..
و ليتركوا قلبي و أوجاع السنين ..
لا الشوق يأسرني
ولا لغة الحنين
أنا لا أتوق لغير عفوك
يا إله العالمين .. !
تــجدونــي على مــدونتي الإلــكترونيــة / و نَنَثُــرُ مــِنْ خُــيــوطِ العُمْـــر ذكرى!!
و عليكم السلام و رحمة الله
العلم علمٌ كفى بالعلم مكرمةً && والجهل جهلٌ كفى بالجهل إدبارا
العلم عند اسمه أكرم به شرفاً && والجهل عند اسمه أعظم به عارا
حركة التعليم في السلطنة و المناهج العلمية تعبر من أجود ما يكون و أنا شخصياً تلمست هذا الشيء. فمن خلال تكويني لصداقات مع طلاب خليجين مبتعثين تبين لي أن مناهجهم لا تقارن بمناهج السلطنه و أن مستوى التعليم في عمان قوي بالدرجة التي جعلتنا نجاري الطلبه الأجانب في الجامعات الأوروبية.
و من هذا المنبر أثني بگل مصداقية و شفافية على واضعي المناهج خاصة في المراحل الثانوية و أتمنى منهم بذل المزيد من الجهد لتجديد مناهج أخرى لتواكب الجيل الذي سيأتي من بعدنا ، فالدنيا لا تقف و كل شيء يتطور أسرع مما نظن.
الساحة التعليمية في السلطنه ساحة خصبة نوعاً ما و سأنتقل في حديثي الآن الى المراحل الجامعية. لدي أصدقاء من نفس مستوى سني يدرسون في جامعة السلطان قابوس ~ هذا الصرح العلمي العملاق~ و دائماً ما اسئلهم عن أحوال الدراسه فگانوا يشتكون گثيراً من كثرة مواد الحفظ و قلة المواد التي تتطلب إجراء اشياء عمليه في المختبرات او ورش العمل. سألت أكثر من شخص في أكثر من تخصص و كانت إجاباتهم متشابهه !
أعتقد انه من الأفظل أن نغير من منظور سياسة الحفظ ، و كأن الهدف من الدراسه هو حقظ المقررات الدراسية لإنهاء الاختبار النهائي!!
و من المفارقات العجيبة التي سمعتها أيضاً أن الدرجات تعتمد على الدكتور أو المحاضر بشكل أول و رئيس أكثر من اعتمادها على اجتهاد الطالب. كثير ما اسمع هالجمله تردد ( و الله الدكتور الفلاني شكله مزاجي و ما بيعطيني أكثر من c ). يعني الدكتور الكل في الگل و انا ضد هالشيء و اتمنى أنه يجي يوم و يتخلص الطلاب من شبح الدكاتره (:
مجتمعنا زاخر بالأكفاء الذير يمكنهم تطوير بلدنا و إثراء العلم و حتى جعل بلدنا وجهة للدراسه و لم لا ؟! اذا ما توفرت الجامعات الحكومية بشكل أكبر و زادت مختبرات الأبحاث العلمية و التطويرية فستگون بلدنا في مصاف الدول المتقدمه.
ودي و احترامي
بــوح مغــترب
فليأخذوا متع الحياة..
و ليتركوا قلبي و أوجاع السنين ..
لا الشوق يأسرني
ولا لغة الحنين
أنا لا أتوق لغير عفوك
يا إله العالمين .. !
تــجدونــي على مــدونتي الإلــكترونيــة / و نَنَثُــرُ مــِنْ خُــيــوطِ العُمْـــر ذكرى!!
و عليگم السلام و رحمة الله
الثقافة صفة يسموا بها الشخص بنفسه و يرقى بها في مجتمعه. بلدنا به العديد من الكتاب و الأدبيين و حتى المثقفين لگن ما يلفت نظري فيهم ههو الأجواء التي يعيشونها.
كثير من المثقفين (لا اعمم) لهم طقوس معينه مثلا يسمع فيروز و يشرب شاهي و يقرأون لأشخاص معينين فقط ولديهم عداوات تاريخية مع بعض الكتاب و اشياء كثيره تستغربها.. لاحظت هالشيء في كثير من الناس اللي يسموا انفسهم مثقفين ف استغربت يعني (:
كل الودد و الإحترام
بــوح مغــترب
فليأخذوا متع الحياة..
و ليتركوا قلبي و أوجاع السنين ..
لا الشوق يأسرني
ولا لغة الحنين
أنا لا أتوق لغير عفوك
يا إله العالمين .. !
تــجدونــي على مــدونتي الإلــكترونيــة / و نَنَثُــرُ مــِنْ خُــيــوطِ العُمْـــر ذكرى!!
السلام عليكم
ايها الشاب العزيز الراقي اننا وحسب مخطط البرنامج
والتزامنا به فقد حان موعد ختام الحوار والذي استمر 3
ايام برفقتك حيث تشرفت بالحوار معك وسررت جدا بما قدمت
من فكر وثقافة تفوقت فيها لايسعنى الا ان اهنئك على هذا الفكر
الراقي واتمنى لك حظوظا طيبه بعد التخرج بأذن الله وفقك الله
وحرسك وحماك
لك الحق لتكتب ما تشاء بعد ها نفتح المجال للأعضاء الكرام
لمحاورتك ونقاشك
تقديري واحترامي
و عليكم السلام و رحمة الله
٣ ايام كانت رائعه جداً بصحبتگ أستاذي الكريم و كل الشكر لگ و لإدارة سبلة الشباب على استظافني و أتمنى أني قدمت ما يرضي الله و يرضي الجميع.
على هذا المنبر دائماً نرتقي (:
كل الشكر و الإحترام جميعاً
بــوح مغــترب
فليأخذوا متع الحياة..
و ليتركوا قلبي و أوجاع السنين ..
لا الشوق يأسرني
ولا لغة الحنين
أنا لا أتوق لغير عفوك
يا إله العالمين .. !
تــجدونــي على مــدونتي الإلــكترونيــة / و نَنَثُــرُ مــِنْ خُــيــوطِ العُمْـــر ذكرى!!
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس