شباب في أحضان بنوك ربوية!!

[shaker]

السلام عليكم

الأسم بنوك اسلامية لكن عملياتها ربويه مشبوهه
مثلها مثل البنوك النجارية وقروضها بنفس منهجيت
قروض البنوك التجارية للأسف

بس سؤال عندما قلتي تواجههم التزامات اذا هم قبل
الوظيفه كيف كانت التزاماتهم وهم لامصدر لديهم ..؟؟

تقديري واحترامي

السلام عليكم..
استاذي القدير "حمد" خذني بلطفك قليلا " أيعقل أن مشايخنا وعلمائنا كانوا ( .....) فحسب معرفتي وأظنك أيضا تابعت ذلك وجميع الإخوة والأخوات منهم من سمع ومنهم من أتاه أخا له أو صديق يبشره أن علمائنا ومشايخنا كان لهم دور وإشراف في بعض البنوك (الإسلامية) وأنت تنفي ذلك بل وتقول أنها شبيهة بالبنوك الربوية فهلا تتكرم علينا ياشيخي واستاذي ,وتخرجنا من هذا المأزق بدليل قطعي أن جميع البنوك لاتمت بصلة إلى (( عدم الربوية) فإن كان كذلك فهذاالأمر ربما سيدخلنا في إحراج كبير مع مشايخنا وربما يتوسع الأمر لأكبر من ذلك.
تقديري

[hamad alaraimi]

السلام عليكم..
استاذي القدير "حمد" خذني بلطفك قليلا " أيعقل أن مشايخنا وعلمائنا كانوا ( .....) فحسب معرفتي وأظنك أيضا تابعت ذلك وجميع الإخوة والأخوات منهم من سمع ومنهم من أتاه أخا له أو صديق يبشره أن علمائنا ومشايخنا كان لهم دور وإشراف في بعض البنوك (الإسلامية) وأنت تنفي ذلك بل وتقول أنها شبيهة بالبنوك الربوية فهلا تتكرم علينا ياشيخي واستاذي ,وتخرجنا من هذا المأزق بدليل قطعي أن جميع البنوك لاتمت بصلة إلى (( عدم الربوية) فإن كان كذلك فهذاالأمر ربما سيدخلنا في إحراج كبير مع مشايخنا وربما يتوسع الأمر لأكبر من ذلك.
تقديري

السلام عليكم
اتصور ان لم تجرب فعليك ان تتقرب منها لتتعرف على أدائها
تعرف بأن رجال الدين عندما سؤليوا عن نسبة الفائده التى تاخذها
البنوك الأسلامية والتى تزيد في نسبتها البنوك الربويه قالوا بان الزياده
نعتبرها تبرعا لدعم العمل المصرفي الأسلامي فهل انت تصدقني القول
لو سألتك ان ان وجدت نسبة الفائده أعلى في البنك الأسلامي ومنخفضه
في البنك الربوي أين ستتوجه
سيدي ليس كل ما ينشر ويعلن صحيح لذلك عليك ان تطرق باب التجربه
لتقف على حقيقت البنوك الأسلامية

سيدي غقدك مع البنك هوا عقد مضاربه بمعنى انت تودع مالك بالبنك
والبنك والبنك يقوم بأستثمارة وتسمى في البنوك الأسلامية عموله وفي
البنوك الربويه نسبة قولى انت الان كيف تفرق في شرعية احدهما
كذلك تلك الأموال المودعه تستثمر وتدار من خلال عمليات تجارية متنوعه
هل تعرف صحتها طبعا لا وحسب معرفتنا اغلب البنوك تدير عملياتها في
تمويل جميع الصفقات المحلية والعالمية والتى تعود بالمال والربح السريع
مهما كان لونها او رائحتها

انا مبتعد في كل حواراتي ومناقشاتي فيما يخص الدين ورجال الدين
لذلك لم اتطرق لما شخصك اشار له اعذرني


واذا كنت تريد بان تسمع ما قاله رجال الدين تجده في هذا الرابط

http://www.youtube.com/watch?v=5yU9O0LfEw8



الحديث يطول سيدي لكننى انصحك بان تقوم بزيارة لتلك البنوك اأسلامية

[عذووووبه]

السلام عليكم
اتصور ان لم تجرب فعليك ان تتقرب منها لتتعرف على أدائها
تعرف بأن رجال الدين عندما سؤليوا عن نسبة الفائده التى تاخذها
البنوك الأسلامية والتى تزيد في نسبتها البنوك الربويه قالوا بان الزياده
نعتبرها تبرعا لدعم العمل المصرفي الأسلامي فهل انت تصدقني القول
لو سألتك ان ان وجدت نسبة الفائده أعلى في البنك الأسلامي ومنخفضه
في البنك الربوي أين ستتوجه
سيدي ليس كل ما ينشر ويعلن صحيح لذلك عليك ان تطرق باب التجربه
لتقف على حقيقت البنوك الأسلامية

سيدي غقدك مع البنك هوا عقد مضاربه بمعنى انت تودع مالك بالبنك
والبنك والبنك يقوم بأستثمارة وتسمى في البنوك الأسلامية عموله وفي
البنوك الربويه نسبة قولى انت الان كيف تفرق في شرعية احدهما
كذلك تلك الأموال المودعه تستثمر وتدار من خلال عمليات تجارية متنوعه
هل تعرف صحتها طبعا لا وحسب معرفتنا اغلب البنوك تدير عملياتها في
تمويل جميع الصفقات المحلية والعالمية والتى تعود بالمال والربح السريع
مهما كان لونها او رائحتها

انا مبتعد في كل حواراتي ومناقشاتي فيما يخص الدين ورجال الدين
لذلك لم اتطرق لما شخصك اشار له اعذرني


واذا كنت تريد بان تسمع ما قاله رجال الدين تجده في هذا الرابط

http://www.youtube.com/watch?v=5yU9O0LfEw8



الحديث يطول سيدي لكننى انصحك بان تقوم بزيارة لتلك البنوك اأسلامية

مرحبا..
الذنب ليس ذنب المواطن المسكين
الذنب في رقبة أصحاب البنوك الاسلاميه
وأختلاف العلماء رحمه للمسلمين

......
لاتقفلوا جميع الأبواب أمام المحتاجين
.....
تقديري وأحترامى

[سحابة ذكريات]

اول قبل كل شي برأي
معقوله هذلا الشباب ما يعرفوا ان البنوك الربويه حرام
في الحقيقه هم يعرفوا لكن خلاص صاروا يستسهلوا الحرام
ولو الواحد عنده ظروف والتزامات هذا ما مبرر ان يروح للحرام
يصبر ويحتسب الاجر والرزق من الله وسيغنيه الله من فضله دام عف نفسه عن مال الربا

[hamad alaraimi]

اول قبل كل شي برأي
معقوله هذلا الشباب ما يعرفوا ان البنوك الربويه حرام
في الحقيقه هم يعرفوا لكن خلاص صاروا يستسهلوا الحرام
ولو الواحد عنده ظروف والتزامات هذا ما مبرر ان يروح للحرام
يصبر ويحتسب الاجر والرزق من الله وسيغنيه الله من فضله دام عف نفسه عن مال الربا

السلام عليكم

اهلا بك حسب علمي هناك فتاوى شرعية اجازت التعامل
مع البنوك الربوية في بعض من الضرورات مثل تحويل الراتب
فهناك الان جهات تحول للبنك وكذلك مثل الأقتراض للعلاج

تقديري واحترامي

[تــرفْ]

السلام عليكم ~~

البنوك وما ادراك ما البنوك ~

اخر حل افكر الجئ اليه وان شاء الله ما الجأ له

في حقيقة الامر بعض الشباب الحاجة تدعهم الى ذلك مع قلة صبر

والبعض الاخر حب التملك لاشياء اكبر مما يملك

والبعض الاخر سوء تخطيط

[باحث اجتماعي]

السلام عليكم

تفسير او توضيح مفيد الحقيقه
لكن دعنى اوضح لك بأنني ومن واقع تجربه مع البنوك
الأسلامية وقبل ان تؤسس لدينا بالسلطنة نعم هي كذلك
لوائحها كما تفضلت لكن معاملاتها تختلف وطريقة المبادلة
لاتختلف والبنوك التجارية كما ان الأدهى استثماراتها تدار
بنفس ما تدير البنوك التجارية استثماراتها نسبها نفس نسب
البنوك التجارية سيدي الان على سبيل المثال البنوك الأسلامية
لدينا الكل قال لها يامرحبا وحمدالله لكنها بنفس عمليات البنوك التجارية
اختلف المسمى بنوك أسلامية هى ربحيه سيدي اذا اين هى من الرأسمالية
التى شخصك ذكرت سيدي لايوجد نظام اسلامي حسب انظمت الدولة الأسلامية
اطلاقا وغير ذلك هوا وهم
الان جميع البنوك لديها ركن اطلقت علية الركن الأسلامي اليس هذا هوا التحايل
ومن واقع معرفتهم بنظام البنوك الى قيل عنها اسلامية

تقديري واحترامي

استاذي مجالات اسثتمار البنوك اﻹسلامية لا شبهة بها والهيئة اﻹسلامية تراقب عن كثب وأما البنوك الربوية مشاريعها معروفة أغلبها محرمة ومجردة تجارة المال قرض جر منفعة.. وبخصوص النوافذ المفتوحة في أصل بنك ربوي فهذا موضوعه آخر ولكن أتكلم عن بنك من أساسه قائم على نظم إسلامية مثل بنك نزوى وبنك العز.. ونقطة الربح أو الفائدة ليست علة التحريم أو الربا وإنما في العقد فالقاعدة واضحة: أي قرض جر منفعة حرام!
وكما أن من الشروط البيع أن يكون البائع مالك للعينة أو الحاجة الذي يريد بيعه.. وهذا ما يقوم البنوك اﻹسلامية أما البنوك الربوية فهي تبيع مال بمقابل مال زائد وهذا ما لا يعجبه الشرع وأهله ومن جانب وكما ذكرته لك البنك اﻹسلامية يتعامل أيضا بالرهن المكتمل الشروط وهذا ما لا نراه في البنوك الربوية!!
بالاختصار اﻹجراءات هي التي تحدد الحكم وليست الفائدة!!

[باحث اجتماعي]

السلام عليكم
اتصور ان لم تجرب فعليك ان تتقرب منها لتتعرف على أدائها
تعرف بأن رجال الدين عندما سؤليوا عن نسبة الفائده التى تاخذها
البنوك الأسلامية والتى تزيد في نسبتها البنوك الربويه قالوا بان الزياده
نعتبرها تبرعا لدعم العمل المصرفي الأسلامي فهل انت تصدقني القول
لو سألتك ان ان وجدت نسبة الفائده أعلى في البنك الأسلامي ومنخفضه
في البنك الربوي أين ستتوجه
سيدي ليس كل ما ينشر ويعلن صحيح لذلك عليك ان تطرق باب التجربه
لتقف على حقيقت البنوك الأسلامية

سيدي غقدك مع البنك هوا عقد مضاربه بمعنى انت تودع مالك بالبنك
والبنك والبنك يقوم بأستثمارة وتسمى في البنوك الأسلامية عموله وفي
البنوك الربويه نسبة قولى انت الان كيف تفرق في شرعية احدهما
كذلك تلك الأموال المودعه تستثمر وتدار من خلال عمليات تجارية متنوعه
هل تعرف صحتها طبعا لا وحسب معرفتنا اغلب البنوك تدير عملياتها في
تمويل جميع الصفقات المحلية والعالمية والتى تعود بالمال والربح السريع
مهما كان لونها او رائحتها

انا مبتعد في كل حواراتي ومناقشاتي فيما يخص الدين ورجال الدين
لذلك لم اتطرق لما شخصك اشار له اعذرني


واذا كنت تريد بان تسمع ما قاله رجال الدين تجده في هذا الرابط

http://www.youtube.com/watch?v=5yU9O0LfEw8



الحديث يطول سيدي لكننى انصحك بان تقوم بزيارة لتلك البنوك اأسلامية

استاذي الغالي.. الهيئة الرقابية الخاصة ببنوك اﻹسلامية من أهم شروطها للتطبيق البنك اﻹسلامية أن تكون جميع استثمارات البنك حلال ولا يمكن أبدا المشاركة في البيوع المحرمة من أجل ذلك النوافذ المنبثقة من بنوك أخرى ربوية تكون مستقلة تماما ماليا واستثماريا وهذا ما نعرفه وأما البنوك اﻹسلامية اﻷصل والمستقلة فأمرها واضح فاﻷساس معاملاتها واستثماراتها حلال وأما الفارق في الفائدة أو الربح ﻷن البنك اﻹسلامي مصادره معدودة فمن أين السيولة إذا تهدم وتحطم السوق ومن جانب لا تنس في حالة وفاة العميل فأنا البنك تسقط المبلغ أليست هذه مخاطرة؟!!
ومن جانب في حالة الشخص دفع أصله ماله في البنوك اﻹسلامية تنتهي المعاملة والعقد بينما البنك الربوي يضل محتفظا بنسبة واحدة في المال.. فأين أفضل وأقل في هذه الحالة؟!
في النهاية إذا حسبتها صح لن تجد فارق في الربح بين البنكين.. فالواحدة تجيك من البداية واﻷخرى تجيك من اﻵخر والنتيجة واحدة في الربح ولكن شتان بين العقدين واﻹجراءات!!

[باحث اجتماعي]

السلام عليكم..
استاذي القدير "حمد" خذني بلطفك قليلا " أيعقل أن مشايخنا وعلمائنا كانوا ( .....) فحسب معرفتي وأظنك أيضا تابعت ذلك وجميع الإخوة والأخوات منهم من سمع ومنهم من أتاه أخا له أو صديق يبشره أن علمائنا ومشايخنا كان لهم دور وإشراف في بعض البنوك (الإسلامية) وأنت تنفي ذلك بل وتقول أنها شبيهة بالبنوك الربوية فهلا تتكرم علينا ياشيخي واستاذي ,وتخرجنا من هذا المأزق بدليل قطعي أن جميع البنوك لاتمت بصلة إلى (( عدم الربوية) فإن كان كذلك فهذاالأمر ربما سيدخلنا في إحراج كبير مع مشايخنا وربما يتوسع الأمر لأكبر من ذلك.
تقديري

الهيئة الرقابية بها كبار العلماء والمشايخ منهم:
الدكتور ماجد الكندي وهو المتكفل بالبت في مسائل وقضايا المعاملات والبنوك في وزارة اﻷوقاف ومنهم مستشار الشرعي وأمين الفتوى الشيخ إبراهيم الصوافي ومنهم المكرم والداعية الكبير خلفان العيسري.. وهؤلاء هم أشهر أعضاء ورواد الهيئة الرقابة في البنوك اﻹسلامية بنك نزوى والعز والنوافذ اﻷخرى!!
فلا يمكن في النهاية مجرد أكشن...

[الصـــــاعـــــق]

السلام عليكم

الأسم بنوك اسلامية لكن عملياتها ربويه مشبوهه
مثلها مثل البنوك النجارية وقروضها بنفس منهجيت
قروض البنوك التجارية للأسف

بس سؤال عندما قلتي تواجههم التزامات اذا هم قبل
الوظيفه كيف كانت التزاماتهم وهم لامصدر لديهم ..؟؟

تقديري واحترامي

اهلا عزيزي الكريم

أستغربت من كلامك هذا!! !

من قال لك بأن البنوك الاسلامية ربوية مشبوهة?!!

الامر الاخر معنا في السلطنة مثلا بنك نزوى الاسلامي لا يقدم قروض مالية اصلا
يتعاملون بالبيع والشراء او تمويلك لبناء بيت يسلم المبلغ على دفعات للمقاول مع شروط اخرى

لكن ليست ربوية كما تقول