hamad alaraimi في حوار مع الشباب وضيفتنا ((غزلان))

[غـــزلااان]

البيـــت (الأســـرة ) :
وهنـــا يأتــــي دور الـــوالــــــــدين وينــدرج ضمـــن هــذا العــامــل أيضــا تأثيــر الخــادمـــة ..
فالشخـــص يبـــدأ حيـــاتــه مـــع أســـرتـــه ..
ينهـــل سلــوكياتــــه بنـــاءا علــى ما يغــرســـونــه لــديـــه منـــذ صغــــره ..
فتبــدأ تتشكـــل لــديـــه بعـــض الأفكـــار والتوجهـــات والسلوكيـــات والقيــــم
( ســواء كــانت صحيحــــــــــــة أو خاطئـــــــــة )
فهــذا يعتمـــد علــى طــريقـــة التربيــــة التـــي يتلقـــاهــا
فـــي البيــــت مــع أفـــراد أســــرته ..

ومــن الأخطــاء التــي يقــع فيهـــا الــوالــدين أحيـــانا التـــدليــل الزائــــد للابــــن ..
فينشـــأ عنيــــدا .. فقــد اعتـــاد أن يجــد كــل ما يـــريـــد .

كــذلك القســــــــوة المفــرطـــة علــى الابـــن بالضـــرب أو الكلمــات الجــارحـــة ..
ممـــا يســـبب لـــه مشـــاكــل نفسيـــة واجتماعيـــة وجســـديــة ..
وقــد يؤثـــر ذلك سلبــا فيمـــا بعـــد فــي تصــرفاتــه ..
لــذلك نجــد بعــض الأبنــاء يميلــون إلــى الانطــوائية والخجــل الشــديـــد ويفتقــرون للثقـــة فــي أنفسهـــم .

فلابـــد مـــن الحــــــــزم والمــرونـــة والوسطيـــة فــي التعـــامــل مـــع الأبنـــاء .


المـــدرســة :
وهنـــا يبـــدأ دور المعلـــم والإدارة المـــدرسيـــــة فـــي غـــرس السلــوكيـــات
والأخلاقيــــات الصحيحـــة لـــدى الطـــلاب ..

لا نستطيـــع أن نقـــلل مـــن قيمـــة التعليـــم وأهميتــــــه ..
لكـــن التربيـــة تأتــــي فـــي المـــرتبـــة الأولـــى
فطـــالمـــا أن الطــالب قـــد التحــق بالمـــدرســـة .. فلابـــد أن يتلقـــى التربيـــة السليمـــة
قبـــل أن يشـــرع فـــي التعلــــم ..

يقــول أحمــد شــوقــي :
إنما الأمم الأخــلاق ما بقيــــت … فإن هـــمُ ذهبت أخلاقهم ذهبوا
صلاح أمـرك للأخلاق مرجعه … فقوّم النفس بالأخلاق تستقـــم
إذا أصيب القــــوم في أخلاقهم … فأقــــم عليهم مأتماً وعــــويلاً

وللأســـف الشـــديــد أحيـــانا يتــربـــى الابـــن فــي البيـــت علــى الــدلال
لاسيمـــا إذا كـــان وحيـــد والـــديه
ممـــا يعيـــق دور المعلــم فــي التربيــــة ..
فبمجـــرد معاقبــة المعلــم لهــذا الطــالب علــى سلــوك خاطــئ
حتــى يأتـــي الــوالـــدين لمقاضــــاة هــذا المعلـــم واتهامـــه بالقســـوة ..

ويكـــون الخــلل أحيــانا فــي الإدارة المــدرسيــة أو المعلـــم ..
بســـبب غيـــاب الحـــزم ، وســـوء التــوجيـــه ..
ويكــون النــاتج طلبــــــة متمـــردون .. أو طلبــــة متــرددون ..

فلابـــد مــن تشجيـــع الطـــلاب وعــدم قتـــل قـــدراتهــم ومهــاراتهـــم وحريتهــم فــي التعبيــــــــر
لأن كــل هـــذه العــوامــل ستــؤثــر عليهــم لاحقــا فــي مــراحــل حياتهـــم اللاحقــة .

[غـــزلااان]

المجتمـــع :

وهنـــا يختلـــط الابـــن بأنـــاس وأصـــدقــــاء قـــد يــؤثـــرون بشكـــل كبيــــر
فـــي تربيتــــــه ..
لــذلك لابــد أن يكــون الأهــل علــى اطـــلاع بأصحـــاب ابنــــه ..
حتــى لا تــذهـــب تربيتهـــم لـــه ســـدى ..

لا بــأس بـــأن يسمـــح الوالــدين لأبنائهمـــا بالتقـــاء أصحــابهــم ..
لكنــي أرى إنـــه مــن الأفضــل أن يتــم ذلك فــي المنــزل تحـــت إشـــرافهـــم ..
وحتــى يتقــرب الــوالــدين بشكــل أكبــر مــن أصــدقـــاء أبنائهـــم ويــدرســون أخــلاقهــم
ويحـــذرون أبنــاءهــم مــن مصــاحبـــة أصـــدقـــاء الســـوء حتــى لا ينقلـــون إليهــم
عــدوى أخــلاقهــم السيئـــــة .


وســائـــل الإعـــلام ..

وأقصـــد هنـــا وسائــل الإعــلام المختلفــة
( المرئيـــة والسمعيـــة والمرئيــة السمعيــــــــة أو حتــى المقـــروءة )
ويـــدخـــل ضمــن هــذا العـــامـــل الجـــوالات والشبكـــة العنكبـــوتيـــــــــة ..

وأود الإشــارة هنـــا إنـــه لابـــد مــن تشـــديـــد الرقابـــة مــن قبـــل الــوالــدين
علــى استخـــدام الأبنـــاءلهـــذه الوسائــــل والإشـــراف عليهــم باستمـــرار ..
لمــا لهـــذه الوسائـــل مــن تأثيـــر قـــــــــــوي علــى سلوكياتهــــــم ..

[غـــزلااان]

وحــول مــوضـــوع التـــربيــــــــــــة .. الـــذي مهمـــا تحــدثـــت فيـــه سأبقـــى مقصــــــــــــــرة
فقـــد أحضــــرت للمهتميــــــــــن مـــرجــــع يمكـــن الاستعـــانـــة بــــه فــي هــذا المجــال
للكــاتـــب كـــريـــم الشــــاذلـــي ..






وســأعـــــرض هنــــــا بعــض المقتطفـــات التــي وردت فــي هـــذا الكتـــاب :
فرقٌ كبير بين من يرعى أبنائه ومن يربيهم،
الأول يوفر المأكل والمشرب والملبس، والثاني يبني القيم والقناعات ومعايير الخطأ والصواب.


المشكلة ليست غالباً فيما لا نعرفه،
في أوقات كثيرة تكون فيما نعرفه ولا نُطبقه.


تؤكد الدراسات النفسية بشكل كبير إلى أنّ الأطفال الذين يسمح لهم ذويهم
بالتعبير عن مشاعرهم -حسنها وسيئها- بشكل صحيح وديمقراطي،
ويوفرون لهم البيئة المُشجعة على ذلك، تكون حياتهم الاجتماعية أكثر عُمقاً ووعياً،
ويظهرون تكيفاً اجتماعياً كبيراً، وتكون ثقتهم بأنفسهم عالية،
مما يجعل من أمر تحملهم المسؤولية مستقبلاً أمراً يسيراً.

مهما كان الطفل ذكياً، أو حتى عبقرياً،
يكفي أن تتعامل معه بشكل سيئ كي تقتل فيه كل ما يدعوه إلى التميز والانطلاق،
كذلك يمكنك أن تبني في الابن المتواضع الذكاء ثقته بنفسه، واتزانه الروحي والانفعالي،
والقدرة على المحاولة والإصرار كي تصنع منه شخصاً ناجحاً.

تتكون لدى الطفل معايير القبول والرفض حسبما يرى ويتعايش مع والديه،
فنراه يستحسن ما استحسنوه، ويستقبح ما يستقبحونه،
وتتشكل لديه كذلك معايير الخطأ والصواب والحلال والحرام
حسبما يرى في محيط بيئته القريبة.

[غـــزلااان]

أعتـــذر جـــدا عــــن الإطـــالـــة والإسهـــاب فـــي هــذا المــوضـــوع
لكنـــي كنــت أحـــاول تنـــاولـــه مـــن كـــافـــــــــة جـــوانبـــــه
كـــونــــــــه مــوضـــوع غايـــة فـــي الأهميــــــــــــــــة ..

ودي وتقــــــــــــديري

[غـــزلااان]

لــي عــودة لاحقــــا للحـــــديث عـــن مــوضـــــــوع (الثقافـــــــــــــة والمثقــــف )
إن شـــــــــاء اللــــه

دمتـــــــــــم بخيــــر

[hamad alaraimi]

أعتـــذر جـــدا عــــن الإطـــالـــة والإسهـــاب فـــي هــذا المــوضـــوع
لكنـــي كنــت أحـــاول تنـــاولـــه مـــن كـــافـــــــــة جـــوانبـــــه
كـــونــــــــه مــوضـــوع غايـــة فـــي الأهميــــــــــــــــة ..

ودي وتقــــــــــــديري

السلام عليكم

لما الاعتذار ابنتي انت قدمت لنا مرجعية قيمة
ومادة عالية الجودة
اسهبي كيفما شئتي فالمتصفح تحت تصرفك

نعم مر الوقت وان كنا نطمع بالمزيد لكن هى
ضوابط البرنامج وان كنا سحبنا يوما فاشكر
ادارة القسم وعلى رأسهم المتابعه والمهتمه
ورد القرنفل على تحملى


تقديري واحترامي

[hamad alaraimi]

السلام عليكم


سوف اجرك قليلا الى الرواية وكما نعلم بأن
الرواية مرآة المجتمع ومهمتها تجسيد االانسان
في صراعاتة المختلفة لذلك سوف اكتب لك
مقتطفات وانت تعطيني رأيك حول الجملة ما رأيك
ايتها المبدعة


هل توافقين
- يجب علينا بان نثق أكثر مما ألفنا في قدراتنا
على الأدراك الابداعي وتميزها بين الأنتاج
الابداعي الجيد والردئ ...


-الرواية هي أكثر الميادين الأدبية التي
تمارس فيها المرأة ابداعها أو بالأحرى
بيتها الذي ترتاح فيه ...


-الرواية هي فن الزمن الصعب وهي كذلك فن
مراوغ قادر على البقاء طويلا...

- الرواية العمانية لم تصل للمتلقى العماني قبل العربي
هل هى ازمة راوي ام ماذا ...

تقديري واحترامي

[غـــزلااان]

مســـاؤكـــم ليلــــة مقمــــــــــــرة جميلــــــــــــة

مســـاؤكـــم أجــــــواء شـــاعـــــــــــرية ساحــــــــــرة


مســـاؤكــــــــــم أمــــــــــل وتفــــاؤل

[غـــزلااان]

من وجهة نظرك هل المثقف العماني ان وجد
قائم بدوره كمثقف في المجتمع ...؟؟؟


الثقـــافـــة بــرأيـــي هــــي مجمـــوعــــة مـــن المـــدارك والمعـــارف
فــي العلـــوم والمجـــالات المختلفــــة ..
وهــي لا تقتصـــر إلـــى وجـــود المعـــرفـــة فقـــط بـــل تتعـــداهـــا
إلـــى السلــوكيـــات والتصـــرفـــات السليمـــة .

ومهمــة المثقــــف هـــي تــوصيـــل رســـالـــة حـــول قضيـــة مـــا
إلـــى المجتمـــع أو إلــى جهـــة معينـــة ..
بشكــــل محاضـــــــــرة أو مقــــال أو قصيـــــــــدة أو خاطــــــــرة ...إلخ

وطبعـــا هـــي مهمـــة صعبــــة جـــدا
لاسيمـــا حيـــن تكــــون مــوجهـــة إلــى جهـــة عليــــا ذات سلطــــة فــي المجتمـــع
أو حيــن تكـــون موجهــــة للمجتمــــع ضـــد أحــــد الجهـــات الرسميـــة ..

لـــذلك نجـــد بعـــض المثقفيــــن العمانييـــن يتخــوفـــون مــن توصيـــل رسالتهـــم
لأسبـــاب أمنيـــة وسياسيـــــــــة .. فيفضلــــون الصمــــت .
خــوفــا مــن الــوقـــوع فــي المحظــــور


لكـــن هنـــاك مثقفيــــن عمــانييــــن ناجحــــيـــن
لا يمكننـــا إنكـــار ذلك
فأظـــن أن الأمــر فــي النهـــايـــة يعـــود إلــى محتــــوى الرسالــــة المــراد توصيلهـــا ..
ومــــــــدى حساسيتهــــــــا لظــروف الـــــــدولــة .

[غـــزلااان]

مثــــلا لـــو اطلعـــت عــزيـــزي القـــارئ علـــى دواويـــن
الشاعـــــــــر العــراقـــي أحمـــد مطـــر ..
تجــــد أن معظـــم أشعــــاره تتضمـــــــن هجــــاء قـــوي جـــــدا لبعــض مســـؤولـــي الـــدولــة ..
والجهـــات العليـــا ..
كــون العـــراق كـــانت تعيـــش فتـــرة مــن الظلـــم فــي ذلك الـــوقت ..
وقـــد ذكـــرت هــذا الشاعـــر علــى سبيــل المثـــال لا الحصـــر
كـــونـــي قـــد اطلعـــت علــــى بعــض أشعـــــاره ..



اختــرت لكــم هنـــا بعـــض المقتطفـــات من هجــائــه ..

أمَرَ الوالي بإعْدامي
لأنِّي لم أُصفِّقْ
-عندما أمَرَ-
ولم أهتِفْ
ولم أبرَحْ مكانِي!



بالتمادي . . . يصبِحُ اللّصُّ بأوربا مديراً للنوادي،
وبأمريكا، زعيماً للعصابات وأوكار الفسادِ،
وبأوطاني التي من شرعها قطع الأيادي،
. يصبح اللص . . . زعيماً للبلادِ،