اهلا ايتها الراقية
اتفق وما تفضلتي وطرحك هذا هوا وقفة مع النفس
والمراجعة والتأمل
ظلم النفس هوا الغفله عن الخالق جل جلالة
وكذلك ظلم النفس نجده حتى في الخير نعم نجد من
يجرى ويحرم حتى ابنائه مما يملك هنا اجر لكن سبحانه
وتعالى قال (ولبدنك عليك حق ) وهنا البدن ليس انت وجسدك
بل ومن هم بدائرتك اسرتك فمن يقول خارج في سبيل الله 6 شهور
اخرج لكن ما ذنب اسرتك اليس وجودك بين ابنائك وتعليمهم وترويهم
حنانك وحبك وتتابعهم وتهتم بهم اليس هذا جهاد كما ان الان اختلف
عما كان عليه
ارجع الى ما اثرتية ايتها الكريمة وهوا ما استجد على حياتنا من تكنولوجيا
والابتعاد علن الفروض سوى الألاهية او الأسرية او الوظيفية هنا غفلة عظيمة
خصوصا فيما يخص الخالق سبحانه لذلك نعم اتفق معك حول وقوفنا لو للحضه
ومحاسبة النفس ومن ثم اهانتها ان نحن اردنا النجاة من النار
لكن سبحان الله الناس تجردت قلوبها من الأيمان والاتعاض تعرفي بنتي
انت في المقبرة تنزل الميت وبعظهم يشكل تجمعات سوالف وضحك ومنهم من يتكلم
بالهاتف بصوت عالى وضحك اين الاتعاض في تلك اللحظة المروعه فيه موقف
مخيف اعظم من القبر نسأل الله السلامة
انت رائعه جدا
عندما ذكرت جوانب فقيه ودينية القصد العبرة والاتعاض
تقديري واحترامي
عمو حمد
جل تقديري واحترامي لك
وبالفعل يجب ان نتخذ من تجاربنا في الحياة
دروسا ومواعظ
لنصل الى الطريق الصحيح
وذلك بأن نطوع انفسنا لما يحب الله ويرضاه
تحياتي لك
تعامل مع هذه الحياه
وكأنك ممسك بوردة ذات لون ومنظر ورائحة جميلة
تستنشق شذاها وتحذر شوكها وأنت ممسك بها