السلام عليكم
اتفق وما تفضل به القعقاع لماذا الضجه على مبداء
ساري مفعوله قبل اليوم كذلك هناك من كرر قانون هذا ليس
قانون ولا يتعارض مع النظام الأساسية وحسب ما ذكر العض
يجب اولا بان نستوعب القراءة ومن ثم نوجه نقدنا
تقديري واحترامي
رسالة ثالثة إلى (علمائنا الأفاضل)
اما آن لكم أن تستيقضوا أنتم أيضا وتوقفوا هذه المهازل التي تحت أمانتكم وتصدحون بصوت الحق لا من خلال التلفاز فحسب بل للخروج في وجه هؤلاء الذين يمارسون لعبة (الدمية باربي)إن صح التعبير يحجبونها تارة ويخلعون حيائها تارة اخرى لأنها في نظر العالم جميلة جدا,, علمائناومشايخنا انتم رحمة في الأرض لنا بفضل (الله) فشمروا عن ساعديكم لوقف هذا العمل البغيض وأعيدوا الأمور للمنهج الحق فالهلاك يشمل الكبير والصغير.
تقديري
نحن نستبق الحدث لئلا يقع ولكي يعلم الجميع أن تجنب مثل هذه الأشياء قبل فعلها سيكون له أثر طيب ,والرجوع للحق فضيلة.
تقديري
السلام عليكم ، وضحلي أخي كيف لا يتعارض مع المادة الثانية للنظام الأساسي ؟؟المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi
ما زلنا نحتكم لأوامر ربنا ولما تمليه علينا عقولنا فيما لنا فيه الخيار وحق الاختيار .. والحجاب ليس بخيار / هو فرض
لذا ﻻ مجال بأن يؤثر هكذا بند ( قديم ) على حجاب المسلمة ..
رعاك الله
أطيح واقف .. وارتفع كل ما طحت
أكبــرْ ، وتكبــر خبرتـي بالأوادم !
✨✨
✨✨
( مصيبة )
حين تتقزم أقلامهم .. وقد اعتادت العملقة قبلاً !
( كارثة ) ..
حينما تتحول منابر الثقافة .. إلى مقابر !
الأخ حمد دائما متحفظ في كل موضوع .. شيء غريب ..
و مع هذا يقول أننا ننتقد ، فماذا تريد منا أن نسكت و نرقص فرحا . لا يا أخي لا تكن وصي على أحد و قل رأيك و نحترمه و مع هذا ايضا تقول أننا مثلا لا نستوعب ، بارك الله فيك لسنا في حصة عربية أو في حصة لتعليم السياقة مثلا .. الموضوع واضح كل الوضوح (( حرية الاختيار للاناث في ارتداء الحجاب في الجواز العماني ))فسرها هاذي و لا تكن متحفظ كثير فهذا منبر يحترم الرأي و الرأي الأخر .
هذا العقيد اضن بدون عقل .... احيانا استغرب يضعون اشخاص في مناصب مو من قدها ... لا وبعد حى ما عندهم وزاع ديني
يارب سترك
السلام عليكم
الدين لم يكن يوما من تاريخ نزول الوحى على سيدنا
محمد بان يجبر او يكره احدا على الدين وما جاء في
حديث الضابط ليس فيه ما يحط من قدر المرأة او قيمتها
او حتى يدعوا للسفور كما تغنى البعض وكما اوضح القعقاع
بأنه موجود من قبل ان يصرح الضابط اى معمول به فمن تريد
الا ترتدى الحجاب فهناك من يحاسبها ان لم يرجعها قوامها فرب
العزت تكفل بالحساب فمن نحن حتى نتحدث عن المرأة وكأننا
ننصب انفسنا اوصياء على الأمة نعم علينا التذكير واظهار الخطاء
وطرح الحلول والمعالجات لكن نجمح ونشطح هذا يسيئ لنا لذلك
من يريد بان يتحاور يتطرق لما يطرح دون ان يمس بشخص الطارح
او المناقش فهذا يعيب ادبيات الحوار ومنهجيته
تقديري واحترامي
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
