https://up.h2adi.com/do.php?imgf=171586452030431.jpeg

قائمة المستخدمين المشار إليهم

النتائج 1 إلى 10 من 32

الموضوع: فنوننا العمانيه التراثيه والشعبيه الجميله

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    إدارة السبلـة العُمانية
    مراقبة عامة سبلة ترويح القلوب
    الصورة الرمزية بدر الدجى
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    OM
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    54,451
    Mentioned
    371 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    مقالات المدونة
    4
    فن الميدان ( العماني )

    تعريفة :

    هو من الفنون التقليدية العمانية التي تتمتع بشهرة واسعة لدى معظم أهل عمان باستثناء محافظة ظفار ومحافظة مسندم، والميدان هو فن السمر ، وهو فن الشعر والتلاعب لألفاظ العربية في قالب شعري متقن ، اتخذ هذه التسمية من المكان الذي يقام به حيث أنه يقام في مكان متسع بعيدا عن الحي أو القرية ويطلق على هذا المكان اسم المقام أو الميدان ن يقام فن الميدان في العديد من المناسبات .
    وفن الميدان يقام في أدوار هي : الصلاة والسنة والسلام والغباشي وأحيانا يلحق بالأدوار الثلاثة دون الغباشي زفة وتكون الزفة نوعان إما الزفة العادية أو زفة الذباح.

    يبدأ الميدان بدور الصلاة ويتكون من ثلاثة أجزاء هي اليويوه ، والتدويرة ، والتغريبة ، وربما يعود تسمية هذا الدور بدور الصلاة نتيجة أن الغناء يكون بشعر شعبي في الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي التدويرة يبدأ الغناء بتنغيم كلمة (يو) تليها قصيدة شعرية يرتجلها أحد شعراء الميدان وفي التغريبة يتغير إيقاع الطبول ليصبح بسيطا نشطا كي يتلاءم والبحر الشعري القصير الذي يُقرض منه الشعر في التغريبة.

    أما في الدور الثاني ( دور السنة ) فإنه يتكون أيضا من الأجزاء الثلاثة أيضا : اليويوه والتدويرة والتغريبة ولكن بشعر يختلف عن شعر أجزاء دور الصلاة ولكن يبقى الإيقاع وحركة رقص النساء بدون اختلاف.
    أما دور السلام فهو دور مفتوح لمشاركة الضيوف فيه شعرا فهم يؤدون واجب التحية والسلام على أهل مقام الميدان وهؤلاء أيضا بدورهم يردون التحية بأحسن منها بشعر مرتجل ، ولا يختلف الإيقاع في هذا الدور عن الدورين السابقين.
    دور الغباشي يكون الإيقاع والحركة فيه ثابتان لا يتغيران ويشارك الضيوف من الشعراء بشعرهم حيث يكون الشعر شعر وداعٍ من الضيف لأهل المقام.

    يستخدم في إيقاع هذا الفن عدة آلات منها الطبل الواقف ـ وهو طويل نسبيا ـ والطبل الرحماني والكاسر والحجم أو البرغام ـ وهو صدفة بحرية ينفخ فيها العازف ـ

    ولشعر في الميدان أصول وتقاليد يراعيها شعراؤه حيث يتفنن الشاعر في تقديم أصعب المصطلحات والألفاظ العربية ليس ذلك وحسب بل يتلاعب أو يتفنن في طريقة سبكه لهذه الألفاظ ، ويكثر من الجناس والطباق ليصل إلى المعنى والموضوع الذي يريد أن يتحدث عنه، وتتعدد أغراض شعر الميدان ، وهذا مثال لما يقال من شعر الميدان في الحكمة:


    يتخطرن بالبريسم دوس=وجلسن تحت عود لفراعي
    سارن يبغيّن جنة الفردوس=بنت الغني وحرمة الراعي
    --------------------=--------------------
    اوزن سمن من واسمك من=سيف ثقيل وانا اســنه
    انت ولد من واسمك من=انا اسمك أعرفه وناسنه
    --------------------=--------------------
    ذوب يا السمن ذوب كلك ذوب=يا معذب الناس ورعاته
    يوفلان يوم ما تعرف المطلوب=ما تكاشم فلان ورعاته
    --------------------=--------------------
    سيل السنه سيل واسناسيل=وسيل السنه ما ترس راسي
    لو قيدوني بقيد واسناسيل=سيل السنه ما ترس راسي
    --------------------=--------------------
    يو نازل السوق حل وشري=وزيد في الميزان قشاطة
    حال المحبين حلوى شري=وحال المبغضين قشاطة
    --------------------=--------------------
    بركاء حربت والمصنعه بخير
    وطشت سويق من غربا
    ما دام بركاء حربت والمصنعه بخير

    يوم نقفر الذيب في الماء ندوس ,,
    زرعك يا بيدار ما نــدوسه,,

    اللي يربي الفأر في المنـــدوس ,,
    يصبر على ضياع مندوسه ,,

    ___________

    خاطف طريقي يمام يمام ,,
    ورصت عصيموه على ربيعه ,,

    موه لو أنا يمام وانت يمام ,,
    من يخضـع الراس حربيعـه ,,

    __________

    مدفع نقع من مرامي سداب ,,
    وطشت من البيت عفريته ,,

    سمعتوا عن عقرب تلادغ داب ,,
    لو تستعين بمية عفريته ,,

    _________

    طاح الحصن طاح يالمنطاح
    .. وتحت الحصن شاة مربوطه

    قومي انظحي كان فيكي نطاح
    .. ولا تشتكين دوم مربوطه


    لا تخلط الهيل فل فلفل .. راع النظر يس يس يس يس

    ما حيدني زرعت بر بر بر .. ولاحيدني قطعت بر بربر

    كانك تبا تبر .. بر بر بر .. من رابي عليك بر بر بر

    يومن تبا تفل فل فل فل .. وكانك تبا تيس يس يس يس

    __________

    ياباني البيت هيش ابني **** ابني قصر عود شيبني
    انا ما من كبر سني راسي شاب *** لكن فرق المحبين شيبني

    __________

    اسمع ركض بوش وتدجديج
    والجمر بان بغروبه
    كان تبي عظم لحك دوك
    ام اللحم ناس طاروبه

    ___________

    ما حلا مقاتك بشحي ردون ......... وهذا الزمن كيف دمشاته
    سمعنا الي يذبح يشحي ردون.......... وما يمترغ فوق دمشاته

    ___________

    اسمع من بعيد ينبح كلب
    وانا الكلب اضربه بنعالي
    يالبعير علامك تخاف من كلب
    دام انك فوق الناس متعالي

    ___________

    احنا بحرنا بحر ستين ............. وانتوا بحركم بحر سته
    يوم ما غرقنا في بحر ستين ... كيف بنغرق في بحر سته

    ربي اغفرلي ولوالدي

    أستغفر الله لأبي حتى يغفر له ، حتى يرضى عنه ويُرضيه ، فيُظله في ظلِه يوم لا ظِل إلا ظله .. اللهُم أكرم أبي فقيدي بمغفرتك ونعيِم جنتك🤲🏻

  2. #2
    متذوقة الشعر والشيلات والقصائد الصوتية في السبلة العُمانية الصورة الرمزية حبي خالص
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    53,667
    Mentioned
    22 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    بانت خفايا ناس كانو عزيزين
    جابت لنا الايام .. ماكان فيهم

    ماني معاتبهم ، عتاب المحبيّن
    الله يسامحهم ، ويـستر عليهم




    وآآآآآه ....
    ياتنهيدة ٍ : بين المحاني ....
    تلّها من يدها " كف الحنين " !
    للسنين اللي بها كل الأماني ....
    هي أماني من تعب كل السنين !

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة للسبلة العمانية 2020
  • أستضافة وتصميم الشروق للأستضافة ش.م.م