أزمــــــــة فـــــــــهــــــــم

[نـــــــقــــــــاء]

يقول الأديب الأستاذ علي الهويريني:
و النقد إن كان جرّاحاً فإن له
في مشرط الحقِّ حقٌّ تُبدِه الذممُ

النقد علم من علوم اللغه العربيه، و هو علم عظيم و خطير في أحيانٍ كثيرة ، لأن الناقد عندما يبني نقده على اسس علميه و يغيب عنه فهم نقطه معينه قد يصدر عنه رأيٌ خاطئ و قد يؤثر الناقد على عوام الناس قبل العارفين و الدارسين منهم ، مثل ما حدث في قصة محمد عبد الوهاب و الشيخ الهندي.
طبعاً للنقد شروط يجب أن تتوفر في الناقد وإلا لا يصح ان يسمى الكلام الذي يقوله بنقد بل "إنتقاد"، و من هذه الشروط أذكر:
١. التقوى: فالناقد يجب أن يضع في حسبانه ان الكلام الذي يكتبه سيقرأه الكثير و قد يؤثر على آرائهم ، لذلك عليه تجنب الظلم بتقوى الله.
٢. العلم و المعرفة: فالناقد يجب ان يكون عالماً ، دارساً و واعياً بالموضوع الذي يطرحه بالنقد فلا يطلق أرائه بتعسفٍ جاهلي.
٣. النقد للنص و ليس لكاتب النص.
و غيرها الكثير من الشروط.
أختتم بقولي أن هدف النقد هو الإصلاح لا الخراب و التجريح ، وإلا لحق لصاحب النص ان يرد على من انتقده لأن هدفه لم يكن لأجل النقد ، بل لأجل ان يطيح بمكانة صاحب النص.

شكراً على طرحك الرائع نقاء
بــوح مغــترب

إضافة رائعة
شكرا لك

[صدى صوت]

عندما يأتي النقد من منطلق شخصي و لاسباب لا علاقة لها بالموضوع فهذا يعد هوى شخصي وهو مذموم انما نقد العمل من اجل تسليط ااضوء على اعتلال وجب اصلاحه في العمل فهذا امر جميل .. ولكن نقول ان النية هنا لا تغني فالنقد يجب ان يبنى لسبب منفعه لا ضرر .

[الأترجة]

طرح قيم...بارك الله فيك اختي نقاء

[نـــــــقــــــــاء]

عندما يأتي النقد من منطلق شخصي و لاسباب لا علاقة لها بالموضوع فهذا يعد هوى شخصي وهو مذموم انما نقد العمل من اجل تسليط ااضوء على اعتلال وجب اصلاحه في العمل فهذا امر جميل .. ولكن نقول ان النية هنا لا تغني فالنقد يجب ان يبنى لسبب منفعه لا ضرر .

جمييييل
أحيانا يتصيد البعض أخطاء البعض الآخر ليوجه له النقد أمام الناس وهذا أمر مذموم

[نـــــــقــــــــاء]

طرح قيم...بارك الله فيك اختي نقاء

وبارك فيك الأترجة
تشكري للمرور