https://www.gulfupp.com/do.php?img=92320

قائمة المستخدمين المشار إليهم

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 28

الموضوع: الحذر من دعاة الفتنة المتصيدون في الماء العكر خلال هذه الفترة مستغلين ما اثارته موازن

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستر اكس مشاهدة المشاركة
    هل أصبح النقاش و التعبير بالرأي مدعاة للفتنة! اذاكان كذلك فكان على وزير المالية ألا يصرح بعجز الموازنة و هو يعرف أن العالم مليء بالتويتر و الفيسبوك و القنوات الاخبارية ..
    تصريح هذه عمله لكن التصريح و المناقشة في مجلس الشورى فهذه لا يجوز لان مجلس الشورى بدعه و غير جائز و ما بني على باطل فهو باطل .
    نعم فتنة خير اسلام المر تركه ما لا يعنيه و الرسول اوصنا بعدم التكلم في العامه كما في الحديث الي بالموضوع الزم بيتك و امسك عليك لسانك
    و ان جيت من المنطق ايضا فهي غير منطقية ..80% من الشعب تحول لمحللين اقتصادين و هم ما يعرفوا يفرقوا بين الريال و البيسة
    ثم ان لو كان عندك خلفية عامة عن الاقتصاد فأنت لا تملك خلفية خاصة بقتصاد السلطنة.
    قال تعالى ( و لا تقف في ما ليس لك به علم ) اي لا تتحدث في شي ما لك فيه علم
    مثال
    صارت قضية قانونية و انت عندك خلفية في القانون بشكل عام بس ما عندك خلفية في القضيه نفسها و ملابساتها
    هل يجوز ان تتحدث و تخوض فيها !!!??
    انا انسان أمر بأزمة عاطفية حادة
    أﻻ‌ ياليت لي قلب يطيع الراي وأهل الشور== ضحيه موقف عابر ورحله سفر طياره*
    وكان الوقت عصرية تعدينا حدود السور === ويم صلالة طرنا بجوا حافلا أخطاره*
    مقاعدنا بآخرصف ومقعد سيدي مشغور== على يسراي كان هناك اشوف أطباع جباره*
    أشوفه كل هالفتنه ثقل واسلوك إطهور== حصين محصن شامخ يبين كبرمقداره*
    وأشوفه ديمه تحمي نبات اﻷ‌رض بالممطور== بغيث يوم أشاهدها جرفني فيه تياره*
    ذهلني مبرم العاتق وشﻼ‌ل الشعر موفور== وذاك المبسم الوردي بلون الزهرقطاره*
    وقدأطرق هايف رشيق وخاصر مضمور== قوام اعتدال طوله يثير إقلوب جباره*
    أغني وأغتني بذكره وﻻ‌أطمع كود بالميسور== وعودي كم شكي مني بعزفي تبكي أوتاره*

  2. #2
    إدارة السبلـة العُمانية
    مراقب عام سبلة الأحداث والقضايا الخليجية والعربية والعالمية وإداري السبلة السياسية والاقتصادية
    الصورة الرمزية ملك الوسامه
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    الدولة
    صحار
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    50,794
    Mentioned
    103 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    و المناقشة في مجلس الشورى فهذه لا يجوز لان مجلس الشورى بدعه و غير جائز

    استوقفتني هذه الجمله ما القصد منها؟؟

  3. #3
    عضو خاص
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    4,618
    Mentioned
    2 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    السلام عليكم


    غريب ما أتيت سيدي كيف مجلس الشورى بدعه
    الم يقل الحق تعالى (وأمرهم شورى بينهم)

    وبعدين سيدي لماذا تستاء من النقاش ولاترد حسب
    المداخله لماذ تصر بانك الصح فيما طرحت من رديت
    عليهم وانت غاضب هم محقون فيما ناقشوا وانت لك
    ان تبين لهم وجهة نظرك

    انا الحقيقة اختلف مع مقدمتك والتي لااعرف من اين
    اتيت بها نحن سيدي لاأحزاب لدينا واشارتك للخوارج
    فانك تشير بذلك للأباضيه وهذي هي الفتنه سيدي عليك مراجعت
    طرحك وتصحيح ما تطرح الشعب العماني وحده قويه لايمكن
    بان تفرقها العواصف مهما بلغت قوتها بس انتم ابتعدوا عن اثارت
    مثل هذه الزوابع والتى نشكك فيها من اى باب دخلت عليكم

    تقديري واحترامي

  4. #4
    عضو خاص الصورة الرمزية سحابة ذكريات
    تاريخ التسجيل
    Dec 2013
    الدولة
    في قلب من يحبني..
    المشاركات
    4,695
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم


    غريب ما أتيت سيدي كيف مجلس الشورى بدعه
    الم يقل الحق تعالى (وأمرهم شورى بينهم)

    وبعدين سيدي لماذا تستاء من النقاش ولاترد حسب
    المداخله لماذ تصر بانك الصح فيما طرحت من رديت
    عليهم وانت غاضب هم محقون فيما ناقشوا وانت لك
    ان تبين لهم وجهة نظرك

    انا الحقيقة اختلف مع مقدمتك والتي لااعرف من اين
    اتيت بها نحن سيدي لاأحزاب لدينا واشارتك للخوارج
    فانك تشير بذلك للأباضيه وهذي هي الفتنه سيدي عليك مراجعت
    طرحك وتصحيح ما تطرح الشعب العماني وحده قويه لايمكن
    بان تفرقها العواصف مهما بلغت قوتها بس انتم ابتعدوا عن اثارت
    مثل هذه الزوابع والتى نشكك فيها من اى باب دخلت عليكم

    تقديري واحترامي
    بارك الله فيك وسدد خطاك
    تقديري لك والدي
    أبكي عليك....أم أبكي على نفسي?!
    أم أبكي على ما ضاع من أمسي?!
    أم أبكي على دنيا اشبعتني...
    ضربا دون لمسي?!

  5. #5
    إدارة السبلة العُمانية
    رئيسـة طاقم المـــرشحين
    الصورة الرمزية أفتخر عمانيه
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الدولة
    Oman
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    21,824
    Mentioned
    93 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    مقالات المدونة
    1
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم


    غريب ما أتيت سيدي كيف مجلس الشورى بدعه
    الم يقل الحق تعالى (وأمرهم شورى بينهم)

    وبعدين سيدي لماذا تستاء من النقاش ولاترد حسب
    المداخله لماذ تصر بانك الصح فيما طرحت من رديت
    عليهم وانت غاضب هم محقون فيما ناقشوا وانت لك
    ان تبين لهم وجهة نظرك

    انا الحقيقة اختلف مع مقدمتك والتي لااعرف من اين
    اتيت بها نحن سيدي لاأحزاب لدينا واشارتك للخوارج
    فانك تشير بذلك للأباضيه وهذي هي الفتنه سيدي عليك مراجعت
    طرحك وتصحيح ما تطرح الشعب العماني وحده قويه لايمكن
    بان تفرقها العواصف مهما بلغت قوتها بس انتم ابتعدوا عن اثارت
    مثل هذه الزوابع والتى نشكك فيها من اى باب دخلت عليكم

    تقديري واحترامي

    ههههه وهذا الذي يجعلني أشاهد الردود بصمت بعد ما قراءة المقدمة

    تحياتي لك العريمي

    مافيه رد من بعد ردك
    رحمك الله يا قائد عمان أنت دائما في قلوبنا

  6. #6
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم


    غريب ما أتيت سيدي كيف مجلس الشورى بدعه
    الم يقل الحق تعالى (وأمرهم شورى بينهم)

    وبعدين سيدي لماذا تستاء من النقاش ولاترد حسب
    المداخله لماذ تصر بانك الصح فيما طرحت من رديت
    عليهم وانت غاضب هم محقون فيما ناقشوا وانت لك
    ان تبين لهم وجهة نظرك

    انا الحقيقة اختلف مع مقدمتك والتي لااعرف من اين
    اتيت بها نحن سيدي لاأحزاب لدينا واشارتك للخوارج
    فانك تشير بذلك للأباضيه وهذي هي الفتنه سيدي عليك مراجعت
    طرحك وتصحيح ما تطرح الشعب العماني وحده قويه لايمكن
    بان تفرقها العواصف مهما بلغت قوتها بس انتم ابتعدوا عن اثارت
    مثل هذه الزوابع والتى نشكك فيها من اى باب دخلت عليكم

    تقديري واحترامي
    الخوارج لم يحدد لهم مذهب و كل من اتصف بصفات الخوارج فهو منهم
    سواء كان سني او اباضي او صوفي او معتزله او شيعة او او او
    و ابدي بمذهب السنة

    الشورى التي جاء بها الاسلام ليست بهذه الطريقة
    الشورى هي مشاورة اهل الحل و العقيدة مش انتخاب ناس دارسة او مس دارسة مطلعه او مش مطلعه
    مشاورت اهل الحل و العقيدة
    يعني ان كان امر اقتصادي تشاور اهل الاقتصاد ممن يمسكون بزمام الاقتصاد
    ان كان عسكري تشاور اهل الحل و العقيدة من العسكرين
    مش معولة عندي حرب و اروح اشاور اهل الاقتصاد و اترك اصحاب الشأن من العسكريين
    ركز بارك الله فيك و فينا
    الرسول عليه الصلاة و السلام لم يخرج على عامة الناس يشاورهم في امر ما هل انتم مع او ضد
    التعقيب لك و للاخ ملك الوسامة
    انا انسان أمر بأزمة عاطفية حادة
    أﻻ‌ ياليت لي قلب يطيع الراي وأهل الشور== ضحيه موقف عابر ورحله سفر طياره*
    وكان الوقت عصرية تعدينا حدود السور === ويم صلالة طرنا بجوا حافلا أخطاره*
    مقاعدنا بآخرصف ومقعد سيدي مشغور== على يسراي كان هناك اشوف أطباع جباره*
    أشوفه كل هالفتنه ثقل واسلوك إطهور== حصين محصن شامخ يبين كبرمقداره*
    وأشوفه ديمه تحمي نبات اﻷ‌رض بالممطور== بغيث يوم أشاهدها جرفني فيه تياره*
    ذهلني مبرم العاتق وشﻼ‌ل الشعر موفور== وذاك المبسم الوردي بلون الزهرقطاره*
    وقدأطرق هايف رشيق وخاصر مضمور== قوام اعتدال طوله يثير إقلوب جباره*
    أغني وأغتني بذكره وﻻ‌أطمع كود بالميسور== وعودي كم شكي مني بعزفي تبكي أوتاره*

  7. #7
    عضو خاص
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    4,618
    Mentioned
    2 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معالي رفيع الذوق مشاهدة المشاركة
    الخوارج لم يحدد لهم مذهب و كل من اتصف بصفات الخوارج فهو منهم
    سواء كان سني او اباضي او صوفي او معتزله او شيعة او او او
    و ابدي بمذهب السنة

    الشورى التي جاء بها الاسلام ليست بهذه الطريقة
    الشورى هي مشاورة اهل الحل و العقيدة مش انتخاب ناس دارسة او مس دارسة مطلعه او مش مطلعه
    مشاورت اهل الحل و العقيدة
    يعني ان كان امر اقتصادي تشاور اهل الاقتصاد ممن يمسكون بزمام الاقتصاد
    ان كان عسكري تشاور اهل الحل و العقيدة من العسكرين
    مش معولة عندي حرب و اروح اشاور اهل الاقتصاد و اترك اصحاب الشأن من العسكريين
    ركز بارك الله فيك و فينا
    الرسول عليه الصلاة و السلام لم يخرج على عامة الناس يشاورهم في امر ما هل انتم مع او ضد
    التعقيب لك و للاخ ملك الوسامة
    السلام عليكم

    شكرا لك على لباقتك وحسن اسلوبك ايها الراقي


    سيدي بارك الله فيك الأن عصر حديث تجدد فيه كل شيئ
    ومجلس الشورى هوا مجلس تشريعي كما هوا اختصاص
    مجلس الدوله بمجلس الشورى لجان متخصصه وحسب المؤسسات
    بالدولة لجنة للدفاع والأمن ولجنة للتعليم ولجنة للصحه ولجنة اقتصادية
    وغيرها من الجان وجميعها بها اختصاصيين من حملة الدراسات العاليه
    والخبرات كذلك هناك خبرات عالميه تدعم الخبرات الوطنيه كيف انت
    تقول مجلس بالأنتخاب نعم اعضاءه تنتخب وهذا حق من حقوق الشعب
    بأن يختار من يمثله هذي هي الديمقراطيه اين اعتراضك سيدي
    وان كنت شخصيا لى موقف من مجلس الشورى فهذا لايعنى بان الغى
    دوره بجرت قلم

    سررت بردك ايها العزيز

    تقديري واحترامي
    لازلت عند موقفى بتغير مقدمة الموضوع يظهر بأن
    الأدارة لاتقراء للأسف

  8. #8
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم

    شكرا لك على لباقتك وحسن اسلوبك ايها الراقي


    سيدي بارك الله فيك الأن عصر حديث تجدد فيه كل شيئ
    ومجلس الشورى هوا مجلس تشريعي كما هوا اختصاص
    مجلس الدوله بمجلس الشورى لجان متخصصه وحسب المؤسسات
    بالدولة لجنة للدفاع والأمن ولجنة للتعليم ولجنة للصحه ولجنة اقتصادية
    وغيرها من الجان وجميعها بها اختصاصيين من حملة الدراسات العاليه
    والخبرات كذلك هناك خبرات عالميه تدعم الخبرات الوطنيه كيف انت
    تقول مجلس بالأنتخاب نعم اعضاءه تنتخب وهذا حق من حقوق الشعب
    بأن يختار من يمثله هذي هي الديمقراطيه اين اعتراضك سيدي
    وان كنت شخصيا لى موقف من مجلس الشورى فهذا لايعنى بان الغى
    دوره بجرت قلم

    سررت بردك ايها العزيز

    تقديري واحترامي
    لازلت عند موقفى بتغير مقدمة الموضوع يظهر بأن
    الأدارة لاتقراء للأسف
    دعك على قولك
    اما انا فأنني اطيع شرع الله و سنة المصطفى عليه الصلاة و السلام
    و علماء الامه من السلف الصالح

    و نقول فيكم ما قاله عمر بن الخطاب رضي الله عنه
    و ابو بكر بن ابي داوود رحمه الله
    ... إِنَّ أَصْحَابَ " الرَّأْيِ أَعْدَاءُ السُّنَنِ" ، أَعْيَتْهُمُ الأَحَادِيثُ أَنْ يَعُوهَا ، وَتَفَلَّتَتْ مِنْهُمْ أَنْ يَحْفَظُوهَا ، فَقَالُوا فِي الدِّينِ بِرَأْيِهِمْ*" .

    *قَالَ أَبُو*بَكْرِ بْنُ أَبِي دَوَادَ*:*أَهْلُ الرَّأْيِ هُمْ أَهْلُ الْبِدَعِ*،

    *وَهُوَ الْقَائِلُ فِي قَصِيدَتِهِ :*وَدَعِ عَنْكَ آرَاءَ الرِّجَالِ وَقَوْلَهُمْ فَقَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ أَزْكَى وَأَشْرَحُ*.
    انا انسان أمر بأزمة عاطفية حادة
    أﻻ‌ ياليت لي قلب يطيع الراي وأهل الشور== ضحيه موقف عابر ورحله سفر طياره*
    وكان الوقت عصرية تعدينا حدود السور === ويم صلالة طرنا بجوا حافلا أخطاره*
    مقاعدنا بآخرصف ومقعد سيدي مشغور== على يسراي كان هناك اشوف أطباع جباره*
    أشوفه كل هالفتنه ثقل واسلوك إطهور== حصين محصن شامخ يبين كبرمقداره*
    وأشوفه ديمه تحمي نبات اﻷ‌رض بالممطور== بغيث يوم أشاهدها جرفني فيه تياره*
    ذهلني مبرم العاتق وشﻼ‌ل الشعر موفور== وذاك المبسم الوردي بلون الزهرقطاره*
    وقدأطرق هايف رشيق وخاصر مضمور== قوام اعتدال طوله يثير إقلوب جباره*
    أغني وأغتني بذكره وﻻ‌أطمع كود بالميسور== وعودي كم شكي مني بعزفي تبكي أوتاره*

  9. #9
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم

    شكرا لك على لباقتك وحسن اسلوبك ايها الراقي


    سيدي بارك الله فيك الأن عصر حديث تجدد فيه كل شيئ
    ومجلس الشورى هوا مجلس تشريعي كما هوا اختصاص
    مجلس الدوله بمجلس الشورى لجان متخصصه وحسب المؤسسات
    بالدولة لجنة للدفاع والأمن ولجنة للتعليم ولجنة للصحه ولجنة اقتصادية
    وغيرها من الجان وجميعها بها اختصاصيين من حملة الدراسات العاليه
    والخبرات كذلك هناك خبرات عالميه تدعم الخبرات الوطنيه كيف انت
    تقول مجلس بالأنتخاب نعم اعضاءه تنتخب وهذا حق من حقوق الشعب
    بأن يختار من يمثله هذي هي الديمقراطيه اين اعتراضك سيدي
    وان كنت شخصيا لى موقف من مجلس الشورى فهذا لايعنى بان الغى
    دوره بجرت قلم

    سررت بردك ايها العزيز

    تقديري واحترامي
    لازلت عند موقفى بتغير مقدمة الموضوع يظهر بأن
    الأدارة لاتقراء للأسف
    اخي العزيز
    ما بني على باطل فهو باطل
    الانتخابات و التصويت لا تجوز في الاسلام و ليست من الاسلام
    انا انسان أمر بأزمة عاطفية حادة
    أﻻ‌ ياليت لي قلب يطيع الراي وأهل الشور== ضحيه موقف عابر ورحله سفر طياره*
    وكان الوقت عصرية تعدينا حدود السور === ويم صلالة طرنا بجوا حافلا أخطاره*
    مقاعدنا بآخرصف ومقعد سيدي مشغور== على يسراي كان هناك اشوف أطباع جباره*
    أشوفه كل هالفتنه ثقل واسلوك إطهور== حصين محصن شامخ يبين كبرمقداره*
    وأشوفه ديمه تحمي نبات اﻷ‌رض بالممطور== بغيث يوم أشاهدها جرفني فيه تياره*
    ذهلني مبرم العاتق وشﻼ‌ل الشعر موفور== وذاك المبسم الوردي بلون الزهرقطاره*
    وقدأطرق هايف رشيق وخاصر مضمور== قوام اعتدال طوله يثير إقلوب جباره*
    أغني وأغتني بذكره وﻻ‌أطمع كود بالميسور== وعودي كم شكي مني بعزفي تبكي أوتاره*

  10. #10
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Jun 2014
    المشاركات
    1,018
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    مع نمو المصروفات يعتبر تقدير العجز مع اسعار نفط متحفظة شي عادي فمثل ما تم توقع سعر النفط عند 85 دولار للبرميل في الميزانية السابقه مع توقع عجز واستمرت الاسعار مدة 10شهور مع الطلوع والنزول عند متوسط 105 دولار للبرميل بمعنى زيادة عن المتوقع بقرابة 20 دولار للبرميل والشهرين الباقية متوسطها اقل خاصه ان الان سعر النفط عند 70 دولار للبرميل

    وخلنا من خصوصية الاقتصاد وتفاصيله ونرجع للعشره شهور بدون احتساب الشهرين الباقية فهي تعطي 10 شهور في 105 تقسيم 12 شهر تعطي السنه متوسط سعر عند 87.5 دولار للبرميل لو فرضنا ان سعر الشهرين الباقية 0 دولار للبرميل بينما لو قلنا ان متوسط الشهرين الباقية عند 75 دولار للبرميل مابين اسعار اعلى واقل خلال الشهرين فمتوسط سعر البرميل في السنه 1050 دولار حق مجموه 10 شهور و 150 دولار حق مجموع شهرين تقسيم 12 يعني متوسط قرابة 100 دولار للبرميل بمعنى سعر افضل من المتوقع في بداية السنه الي شارفت على النهاية بزيادة 15 دولار عن 85 دولار سعر متوقع مع وجود عجز بمعنى ان عجز السنه يفترض انه يتراجع عن العجز التقديري في بداية السنه

    اعلان وجود عجز او توقع عجز ما يعتبر كارثه كونية فكل بلد تعلن توقع عجوزات او توقع فوائض فميزانية السنه الجاية اي واحد يقدر يتوقع العجز او الصرف فلو قيل مثلا ميزانية المصروفات 15 مليار دولار ممكن اقول مع سعر نفط 120 دولار للبرميل بيكون فيه فائض بس مع سعر 20 دولار للبرميل بيكون فيه عجز ومع سعر 70 دولار للبرميل كمتوسط سنه بيكون فيه عجز متوقع بشكل اكبر لان المصروفات ارتفعت من 13.5 الى 15 مليار ريال فماهيب صناعة صاروخ لما يقال توقع فائض او توقع عجوزات فالسلعه الاكثر تاثير على الميزانية هي النفط وتتاثر باسعار السوق

    اذا حبيت تكون متحكم في سعر النفط يفترض تحويل استهلاكه للسوق المحالي وقتها ماهوب بس تخلي سعر النفط فوق 100 دولار الا تقدر تخلي سعره فوق 800 دولار للبرميل زي ما تسوي بعض الدول المستهلكه او المنتجه للنفط يعني لو قدرت الميزانية عند 114 مليار ريال عماني مع الاسعار الغالية بدون احتساب ضرايب وقتها ممكن تتحفظ مع تقديرات استهلاك محلي وتقدر عجوزات في حدود الميزانية الحالية لكن معاها الرواتب مرتفعه و الاسعار غالية بسبب تضخم الاسعار

    فيفترض يكون فيه تنشيط لمشاريع تكرير المشتقات و تطوير للبنى الصناعية وبما ان الاحتياطات المؤكده عند 5 مليار برميل يفترض اكتنازها للزمن الا في حال وجود جدوى افضل من الاستيراد مع اسعار نفط رخيصه و اعادة استثمارها في السوق المحلي والصناعات المصدره الي يدخل النفط في اكثر من 250 الف منتج صناعي فمع الشراء والرخيص والبيع المحلي باسعار متعودين عليها او رفع السعر يكون فيه موارد محلية للميزانيات يتم تدويرها داخل الاقتصاد لكن يفترض رفع الطاقة التكريريه وتوفير البنى الصناعية ورفع الهدر المحلي لاجل تعويض تراجع الاسعار في الاسواق العالمية

    بالشكل هذا يقدر الوزير يمسك بزمام السعر حق 1 مليون برميل حب يكون بسعر 80 دولار على حسب التقديرات او حب يرفع سعره بشكل تدريجي الى 800 دولار للبرميل المسالة مجرد تحكم في اسعار المشتقات اما مع سعر اجنبي يرتفع وينزل فطبيعي توقع وجود فائض او عجوزات امر طبيعي واكثر من الطبيعي والي يقرى كلام بعض الكتاب يتوقع ان عمان مطعم تو يفتتح قبل سنه وما مرت خلال 44 عام مع اسعار دون 10 دولار و عجوزات وفوائض واسعار فوق 110 دولار فوسع صدرك والدنيا سلمات

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة للسبلة العمانية 2020
  • أستضافة وتصميم الشروق للأستضافة ش.م.م