ما الجنسية الأكثر عملاً في السلطنة ؟

[Histeria]

أبعدوا عن العاطفية و لنتحدث بمنطقية و وضوح ..
من بنى منازلكم ؟؟
من يخيط لكم ملابسكم ؟؟
من يشتغل في عز الظهر و درجة الحراره ملتهبه و يقوم بجمع الزباله و رصف الشوارع و أظن شفتوهم خاصة في طريق وادي العق الذي لم ينتهي ..
اعزائي نكون واضحين فالزائرين لقراءة مشاركاتكم هم كثر .و من جميع الفئات ربما .

تحياتي .

[☆ تركية ☆]

أبعدوا عن العاطفية و لنتحدث بمنطقية و وضوح ..
من بنى منازلكم ؟؟
من يخيط لكم ملابسكم ؟؟
من يشتغل في عز الظهر و درجة الحراره ملتهبه و يقوم بجمع الزباله و رصف الشوارع و أظن شفتوهم خاصة في طريق وادي العق الذي لم ينتهي ..
اعزائي نكون واضحين فالزائرين لقراءة مشاركاتكم هم كثر .و من جميع الفئات ربما .

تحياتي .

وانا معك في كل كلمة قلتها .. حاجتنا لهذه العمالة اكبر من اي كلام ممكن يقال .. انت تدخل محل تبي تشتري حاجة تحصل العماني البياع وكأنه وزير حتى ما يحرك نفسه يساعد الزبون والسواقين العمانيين الي يشتغلوا في شاحنات نقل الاغذية مالهم هم غير تلفوناتهم ..
بصراحه البلد محتاجه للعماله الوافدة ..

[نـــــــقــــــــاء]

فعلا محتاجين للعمالة لكن الإعتماد عليهم بشكل كبير .

[طبيب الزجاج]

الاجرام و عدم الأمانه ...!!
برجع لتعقيبي ل الأخ الكريم .. ان كانوا غير أمينيين كان بمقدور الدولة من أول يوم أن تقطع علاقتها بالعماله البنجالية .

و ان كان على التجارة و استحواذهم فالغلط من من عزيزي ؟؟
هم يشتغلون في أي شي في الخياطة، غسيل السيارات ، لاندري ، كل شيء فعلا ..
المشكلة انكم تناقشون شيء و حله و سببه منا نحن ..

طبعا لا أعمم علي الجميع لكن أغلبهم
نعم نراجع أنفسنا في ذلك الأن وليس سابقا لانه بالسابق كنا نحتاج لهم أما الآن فنحن الأولي في أن نكون في معظم المجالات الا بعضها قد تكون صعبه وقليلة الدخل مثل المزارع وما عادله من المهن ..
شكرا لك اخي

[Histeria]

وانا معك في كل كلمة قلتها .. حاجتنا لهذه العمالة اكبر من اي كلام ممكن يقال .. انت تدخل محل تبي تشتري حاجة تحصل العماني البياع وكأنه وزير حتى ما يحرك نفسه يساعد الزبون والسواقين العمانيين الي يشتغلوا في شاحنات نقل الاغذية مالهم هم غير تلفوناتهم ..
بصراحه البلد محتاجه للعماله الوافدة ..

شكرا لكي أختي ..
فعلا مشكلة عويصه عندما المواطن يمسك شغلة و غير مقتنع بها .. فالأغلبية تبغى تكون رب العمل .

[Histeria]

طبعا لا أعمم علي الجميع لكن أغلبهم
نعم نراجع أنفسنا في ذلك الأن وليس سابقا لانه بالسابق كنا نحتاج لهم أما الآن فنحن الأولي في أن نكون في معظم المجالات الا بعضها قد تكون صعبه وقليلة الدخل مثل المزارع وما عادله من المهن ..
شكرا لك اخي

صباح الخير أخي طبيب ..
شكرا لنقاشك العقلاني و الهاديء .
قلت أننا كنا نحتاج لهم في السابق و اليوم من سيحل محلهم ..!
لو جينا نحللها و نفسرها فبتحتاج مئات السنين .

أريدك تقرأ عن كوريا الشمالية و العقوبات عليها من كل الجوانب ولكنها اعتمدت على مواطنيها فقط و هي مكتفيه ذاتيا .

[رايق البال]

هلا بالجميع ..
نقاش جميل بكل امانه واحييكم عليه ..
بالبدايه الخير والشر بجميع الناس فالكمال لله وحده رغم اعترافنا بأن بعض الجنسيات ربما طبعها يميل للإجرام لأسباب عديده لامجال لذكرها الآن ولكن رغم ان النسبه قد تكون مرتفعه بتلك الجنسيه الا ان هذا لايعني بأن جميعهم سواسيه ..
تعودنا كخليجين على الرفاهيه وبالتالي ابتعدنا شيئا فشيئا عن خدمة انفسنا بأنفسنا رغم ان اجدادنا واباؤنا كانوا مثلا هم من يديروا مزارعهم وبخيطوا ملابسهم .. الخ الا اننا حاليا وكشباب استحاله ان نكون مثلهم وبالتالي الوضع الاتكالي هذا سمح لقدوم المزارع والخياط والمكوجي ... الخ ونعترف بأننا في حاجه ماسه لبعض المهن التي للاسف نترفع عنها ولكن ذلك لايعني ان تكون كل المهن بيد الوافد ومتى مارحل اصبحنا بدونه لاشيئ ..
من ضمن اسباب تواجد الوافد رضاه بقلة الراتب ولنأخذ على سبيل المثال عاملات المنازل حيث راتب كل عامله وخاصه بعض الجنسيات في حدود 50 او 60 وبنظرنا نحن هو مبلغ بسيط ولكن بالمقابل ذلك المبلغ الزهيد بعملتهم يعني الكثير ..
راح اضرب مثال بسيط على هالكلام ...
واحد من الشباب وهو صديق عزيز لي كان معه شغاله واستمرت تشتغل معهم 4 سنوات وكانت جدا امينه في عملها وطيبه معهم ..
بعد الاربع سنوات خدمه معهم قالت لهم خلاص تعبت بروح ارتاح ببلدي اعذروني ..
بالفعل راحت وظلت على تواصل معهم هاتفيا بين فتره وفتره وبعد كم شهر صاحبي هذا اضطر يرافق ابوه للخارج للعلاج ..
اتصلوا فيها ان بكره راح نوصل المطار وعطوها رقم الرحله والتوقيت وكان ردها راح تلقوني انتظركم ..
وصلوا المطار وكان توقعهم استحاله تنتظرهم لان اولا المسافه من منطقتها للمطار تقريبا نفس المسافه من مسقط لصلاله اضافة طبعا لتوقعهم انها ماراح تجي وانه اللي قالته مجرد كلام ..
وصلوا المطار وانصدموا لما شافوها قدامهم وكان معها ولدها وعزمتهم يروحوا معها البيت وهم بالطريق كانت تحكي لهم انها من خلال خدمتها معهم اشترت سياره لولدها وعملت كم محل تجاري ببلدها وبنت بيت طابق ونص هههههه وبالفعل لما وصلوا البيت اكرمتهم فيه وخلتهم يشوفوا البيت وصوروا وبكل امانه شفت الصور وكل البيت سيراميك ومن النوع الراقي بعد هههههه ..
اذا هالشغاله وراتبها 50 او 60 ريال وخلال 4 سنوات قدرت تنجز كل اللي ذكرته ياترى اللي رواتبهم بالمئات والالاف وموجودين من دهر عاد وثمود شو بالضبط معهم ببلدهم ههههههه ..
عذرا لدخولي عرض وسدح هالقصه والمرور الطويل ..
طابت صباحاتكم ..

[Histeria]

هلا بالجميع ..
نقاش جميل بكل امانه واحييكم عليه ..
بالبدايه الخير والشر بجميع الناس فالكمال لله وحده رغم اعترافنا بأن بعض الجنسيات ربما طبعها يميل للإجرام لأسباب عديده لامجال لذكرها الآن ولكن رغم ان النسبه قد تكون مرتفعه بتلك الجنسيه الا ان هذا لايعني بأن جميعهم سواسيه ..
تعودنا كخليجين على الرفاهيه وبالتالي ابتعدنا شيئا فشيئا عن خدمة انفسنا بأنفسنا رغم ان اجدادنا واباؤنا كانوا مثلا هم من يديروا مزارعهم وبخيطوا ملابسهم .. الخ الا اننا حاليا وكشباب استحاله ان نكون مثلهم وبالتالي الوضع الاتكالي هذا سمح لقدوم المزارع والخياط والمكوجي ... الخ ونعترف بأننا في حاجه ماسه لبعض المهن التي للاسف نترفع عنها ولكن ذلك لايعني ان تكون كل المهن بيد الوافد ومتى مارحل اصبحنا بدونه لاشيئ ..
من ضمن اسباب تواجد الوافد رضاه بقلة الراتب ولنأخذ على سبيل المثال عاملات المنازل حيث راتب كل عامله وخاصه بعض الجنسيات في حدود 50 او 60 وبنظرنا نحن هو مبلغ بسيط ولكن بالمقابل ذلك المبلغ الزهيد بعملتهم يعني الكثير ..
راح اضرب مثال بسيط على هالكلام ...
واحد من الشباب وهو صديق عزيز لي كان معه شغاله واستمرت تشتغل معهم 4 سنوات وكانت جدا امينه في عملها وطيبه معهم ..
بعد الاربع سنوات خدمه معهم قالت لهم خلاص تعبت بروح ارتاح ببلدي اعذروني ..
بالفعل راحت وظلت على تواصل معهم هاتفيا بين فتره وفتره وبعد كم شهر صاحبي هذا اضطر يرافق ابوه للخارج للعلاج ..
اتصلوا فيها ان بكره راح نوصل المطار وعطوها رقم الرحله والتوقيت وكان ردها راح تلقوني انتظركم ..
وصلوا المطار وكان توقعهم استحاله تنتظرهم لان اولا المسافه من منطقتها للمطار تقريبا نفس المسافه من مسقط لصلاله اضافة طبعا لتوقعهم انها ماراح تجي وانه اللي قالته مجرد كلام ..
وصلوا المطار وانصدموا لما شافوها قدامهم وكان معها ولدها وعزمتهم يروحوا معها البيت وهم بالطريق كانت تحكي لهم انها من خلال خدمتها معهم اشترت سياره لولدها وعملت كم محل تجاري ببلدها وبنت بيت طابق ونص هههههه وبالفعل لما وصلوا البيت اكرمتهم فيه وخلتهم يشوفوا البيت وصوروا وبكل امانه شفت الصور وكل البيت سيراميك ومن النوع الراقي بعد هههههه ..
اذا هالشغاله وراتبها 50 او 60 ريال وخلال 4 سنوات قدرت تنجز كل اللي ذكرته ياترى اللي رواتبهم بالمئات والالاف وموجودين من دهر عاد وثمود شو بالضبط معهم ببلدهم ههههههه ..
عذرا لدخولي عرض وسدح هالقصه والمرور الطويل ..
طابت صباحاتكم ..

صباحك ياسمين عزيزي ..
كلامك و القصة التي تحدثت عنها هي واقع فعلا ..
رب العالمين خلق الخير و الشر ، الأبيض و الأسود ،
فهنالك متناقضات لابد منها .. و محتمل أكيد التقليل منها ، فلماذا هم جاءوا الا للقمة العيش و بطلبا منا فهي اذن نتائج متوقعة ان كثر الوافدين في كل دولة من دول العالم ..
ك مثال بريطانيا من أسباب خروجها من الاتحاد الاوروبي لأنها أرادت بريطانيا للبريطانيين فالمهاجرين هناك من شرق اوروبا قد استحوذوا على اغلب الأعمال الصغيرة .


تحياتي لك عزيزي .

[بدر الصالح]

خلق الأنسان و العمل جزء من كينونته و صيرورته في هذه الحياة. فلكي يعيش عليه إن يعمل، و لكي يستقيم عوده و هو طرئ هش هناك من يكفله و يعمل بالأنابة عنه. إذا العمل جزء لا يتجزاء من نظام الحياة على هذه الأرض. فلكي يطعم الأنسان نفسه و من يعول عليه إن يعمل و إلا فإن السماء لا تمطر ذهبا و لا فضة. على إن العمل لا يفرق بين جنس البشر، إنما نحن بوجودنا في مجتمعات تحكمها قوانينها و ثقافتها تختلف نظرتنا للعمل و توصيفه. ففي الشرق و الغرب مثلا لا تختصر التخصصات على جنس معين، فليس غريبا أن نرى سيدة تعمل في مجال البناء، و ليس غريبا أن نرى رجلا يعمل خياط نساء أو طباخ. بينما في ثقافتنا العربية و لا أقول الأسلامية حوصرت بعض التخصصات على بعض الفئات و الأمر طبعا يعود لثقافة المجتمع وكما يحلو للبعض يرجعها إلى البنية الجسمانيه للرجل و المرأة.

إن العمل في حد ذاته عباده و ثقافة. فلكي نعبد الله حق عبادته علينا بالعمل و أخذ بأسباب الحياة. بل إن طقوس العبادة ما هي إلى عمل في حد ذاته و أجره من لدن العليم الخبير. العمل أيضا ثقافة فبجانب الدخل المادي الذي يحصل عليه الأجير من قطرات عرقه هناك أمور تجعل العمل روح الحياة. فهو يربي في النفس الثقة ، و يمنح النفس الطمآنينه و أحترام أفراد المجتمع للعامل. كما إن العامل نفسه يحس بقيمته كمضيف للحياة و ليس عالة عليها.


بيد إنه ما ينقصنا نحن هنا هو التوعية المستمرة بثقافة العمل و مدى أهميتها في غرس قيم المثابرة و إبعاد نزعة التواكل و الأتكال على الغير. نحن الآن هنا في عمان و في عموم الوطن العربي نحاول إدخال الشباب الباحث عن العمل لسوق العمل و لكن ننسى أهم نزعة و هي غرسة فكرة العمل في الجيل منذ نعومة أظفاره. جميع بلداننا العربية فيها من العمال الأكفاء و مع ذلك نجد إننا نستعين بالوافدين من غير العرب في تسير أمور حياتنا بينما العربي المبدع يهجر وطنه الأم إلى مكان يجد فيه من يعينه على تفتق قريحته و يفتح له طريق العلم و الأبتكار. هو تضاد ما بعده تضاد، فكيف لبلد مثل عمان أن يوجد بها ما يزيد عن مليون وافد و بها ما يقرب من ثمانين ألف باحث عن عمل؟

المشكلة ليست في توفر فرص العمل، و ما تقوم به الحكومة من جهود الآن هو محاربة ظواهر المشكلة و ليس حل لها على الأمد البعيد. الحل يمكن في معرفة جذور المشكلة ومن ثم وضع الحلول لها ، و من وجهة نظري المتواضعة المشكلة تكمن في مبداء معرفة ثقافة العمل و سوف أوجزها مع حلولها في التالي:


1- يجب على الحكومة تبني غرس ثقافة "إعمل بنفسك" في سلوك كافة الأجيال وتسمى باللغة الأنجليزيه DIY )Do It Yourself ) فهناك من الأعمال البسيطة لانقوم بها و إنما دائما نبحث عن الراحة و عن من يقوم بها عوضا عنا. أمثلة على ذلك، غسيل السيارة، غسل الملابس و كيها، إصلاح بعض الأعطال البسيطه.
2- يجب إن يقوم كل أب و أم بتعليم أولادهم ثقافة حب العمل و إبعادهم عن الكسل و مشاهدة التلفاز أو لعب الفيديو لأوقات طويله و ذلك بإشراكهم في بعض الأعمال المنزليه البسيطه. فتصوروا مثلا لو قام كل طفل بترتيب غرفته و غسل ملابسه و المساعدة في تنظيف البيت، هل سنحتاج لهذا الكم الهائل من مستخدمات المنازل؟.
3- يجب وضع الحوافز و التشجيع من قبل الحكومة على ألأبتكار و التفوق. فليس كل تفوق يأتي عن طريق الدراسة ، بل هناك أفكار كثيرة قد ننظر أليها على إنها غير ذات أهميه و تثبت أهميتها في المستقبل.
4- يجب الحد من هجرة العقول العربية و العمل على إستغلالها و تدويرها في نطاقنا العربي لأنهم هم الأقرب لثقافتنا. هذا الأمر كان في بداية النهضة هنا في عمان و هو الأستعانة بالمدرسين العرب.
5- يجب إنشاء مركز عربي يعنى بغرس ثقافة العمل للنشئ و تعليم بعض المهن. كما يجب إدخال هذه المهن في مناهج الدراسة من الأبتدائيه، حيث يمكن إكتشاف المواهب مبكرا.
6- على جميع الأباء و الأمهات حث الطفل على شغل وقت فراغه و محاولة إيجاد فرص عمل لأبنائهم و عدم الأتكال على الحكومة في توفير الوظيفة. و بعض أقليات المجتمع العماني نجحت في ذلك و تكاد لا تجد فيهم عاطلا و احد.


إذا العمل روح و ثقافة يجب الحث عليه و يجب تناقلها من جيل إلى آخر. لا يستحي أحد من أي عمل ما دام فيه رضى الله و رضى نفسه.
هذا مالدي وبانتظار ما تجود به عقولكم الكريمة.....قال تعالى تعالى : ( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ).
والله من وراء القصد.

[صدى صوت]

الظروف الاقتصادية الجيدة جعلت من المواطنين يترفعون عن الاعمال كالبناء والسواق والنجار والمزارع وغيرها ولان الظروف الاقتصادية جيده فيأتي احدهم يقول هل ترضى بأن تعمل نجار او حدادا او مزارعا بأجر ضئيل وردي هو لا لان الوضع العام يجعلني اترفع فعلا ولكن لو كنت مجبورا فسأعمل أي عمل ولا ندري ربما الايام القادمة وتردي الاوضاع الاقتصادية تجبر البعض على القبول بأعمال متواضعه .. لا نستطيع الجزم بأن جالية دولة ما فيها اجرام اكثر من غيرها واقصد من الجاليات الموجودة لدينا فالخير والشر في كل مكان ولم يخصص الله عزوحل شعب بالشر اكثر من غيره فالظروف هي من تحكم .
نحن ما زلنا بحاجة لكل هذه الجاليات للعمل ولو فرضنا انهم رحلوا او تم ترحيلهم فستصاب البلد بشلل شبه كامل .. لا نريد ان ننظر للموضوع من زاوية سلبية فقط ولكن لا بد ان نكون منصفين فمثلما هناك سلبيات فهناك ايضا ايجابيات ومن يقل غير هذا فليبني منزله بعمالة وطنية وليقم بعملية احلال لكل هذه المهن وستعرفون الفرق بانفسكم .. ولنا في تعمين مهنة الخياطة النسائية مثال .. بعد عملية تعمين هذه المهنه لسنوات طويلة كانت متردية ولم تنجح بشكل جيد مما اضطر لاعادة الوافدين للعمل بمهنة الخياطة .. والاسباب معروفة ومنها عدم تفرغ الخياطة العمانية لمهنتها فقط وانما هناك التزامات اجتماعيه واسرية وغيرها وثانيا وبالرغم من كل تلك السنين في التعمين فلم تكن معظمهن بتلك الجودة في الانجاز مما حدا بالاغلبية للذهاب لاماكن اخرى او دولة مجاورة .فلنكن عادلين في وصفنا للامور .