موضوع للنقاش.. الــــــلأيــــــــكـــــــــات

[همس الأفكار]

يسعد مساءك عمو الغالي
تعرف عمي في مواضيعي التربوية في المنتدى التربوي دائما أناقش من حرة بقلبي
لذلك من يحاورني اطلقوا عليه( صاحبة القلم الحيادي والمنطقي والمصداقية)
هذا اللقب جدا عزيز على قلبي من شخص أعتز به فهو منار هناك
في يوما ما التقينا في حفل تكريم المجيدين في المنتدى التربوي ووجدت معظم الأعضاء المكرمين يبحثون عني
لماذا برأيك؟؟؟
أذكر أستاذ الفاروق الغافري أول ماشاهدني فال لي أنتِ وداد اللي تعبتنا بمواضيعها والحقائق اللي تطلعها من الميدان
وأذكر محلل نظم كذلك يناديني وداد وداد التفت نعم قال انا محلل نظم وأجنحة النجوم والتوأم وحسين الجهضمي وغيرهن من الأسماء اللامعة في المنتدى التربوي
كان لقاء لن يغيب من ذاكرتي مع عمالقة التربية ولكن كانوا يسألوني من أين تأتي بتلك المواضيع
كانت مواضيع حوارية ساخنة والحمد لله بعض منها كان لها تأثير وتم النظر فيها مثل موضوع الترفيع وغيرها من المواضيع
لذا ياعمو عندما أكتب يكون هدفي هو الاصلاح والتطوير
ولكن للأسف هذه الفترة قلمي ضاع وغاب ولا أعلم متى سوف أسترده كما السابق
حديثك أخذني إلى جانب أخر
اعتذر منك على المداخلة والخارجة عن الموضوع
وأهلا بك مجددا قائدا وداعما ومجددا
احترامي لك..

هنيئاً لكِ ياجميله على نقائكِ وجمال قلمكِ*
كوني هنا دائماً وأمتعينا بقراءة عذب حروفكِ
ولكن لدي ملاحظة بسيطه

نوع الخط غير مناسب للقراءة !
لذا ياجميله اتمنى أن يكون الخط مناسباً حتى نستطيع القراءة جيداً


تحيتي وإعتذاري
أسعدكِ المولى ..

[وداد روحي]

هنيئاً لكِ ياجميله على نقائكِ وجمال قلمكِ*
كوني هنا دائماً وأمتعينا بقراءة عذب حروفكِ
ولكن لدي ملاحظة بسيطه

نوع الخط غير مناسب للقراءة !
لذا ياجميله اتمنى أن يكون الخط مناسباً حتى نستطيع القراءة جيداً


تحيتي وإعتذاري
أسعدكِ المولى ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لمرورك
هذا الخط هو الخط الذي اعتاد القراء عليه بقلم وداد
لذا هو نوع من الشكليات التي لا أهتم بها
وفي اعتقادي من تعود عليه أستطاع التعمق في مفردات الموضوع وقراءته بتمعن
شكرا لكِ..

[fawaz_a]

في نظري هذا ليس له دخل في راي الفرد بشكل كبير يعني هوه عادي ويمكن مايكون له تأثير سلبي كثير كما تتصوروه لانه الان نحن نعيش في عصر التطور وهي مسألة بسيطة في نظري ويختلف الراي لكل شخص بل اصبحنا نفهم هذا السوشال الميديا وكيف ننعجب بتلك الاشياء والصور والمواضيع

[وداد روحي]

في نظري هذا ليس له دخل في راي الفرد بشكل كبير يعني هوه عادي ويمكن مايكون له تأثير سلبي كثير كما تتصوروه لانه الان نحن نعيش في عصر التطور وهي مسألة بسيطة في نظري ويختلف الراي لكل شخص بل اصبحنا نفهم هذا السوشال الميديا وكيف ننعجب بتلك الاشياء والصور والمواضيع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لمرورك
كيف يعني عادي
هل المجاملة والابتعاد عن المصداقية وتعزيز من لا يستحق للحصول على المراكز المتقدمة واحباط المجيد واهماله
يعتبر شيء عادي في نظرك..
وطالما نحن في عصر التطور فهناك أشياء لأبد أن نتريث فيها لأن ليس كل ما هو مطور علينا أن نقتدي به ونقول في النهاية هذا عصر التطور
دمت بخير
احترامي لك..

[حمد العريمي]

السلام عليكم

التمسك عذرا في تاخري
كما ذكرت لك بان طرحك يشتمل على محاور ونقاط
لابد من فردها ومناقشتها وقد اخترت بعضها اتمنى بان
اوفق

اولا وقبل كل شيئ ومن خلال ما تفضلت والاشاره للمجامله
نجدها حتى في الدخول لمواضيع تفرض نفسها وهذا نقرائه من
خلال الرد المبتعد عن المحتوى وهنا نقول هل هوا ضعف قرائه
او فقط دخول دون قرائه لمجاملة الكتاب هذي هي الاشكاليه والتي
نحتاج بان نتوقف عندها وان يكون لنا خطاب ثقافي يفهمه الشباب

- النقاط

- اللايكات -الاعجاب فقدت مصداقيتها
مثل هذي في منتديات لاحراك بها او انها قليلة الاعمال
ذات الطاب الابداعي اى اغلبه من المنقول وهناك نجد الضغط
على اللايكات دون حتى رد او تداخل فقط الاتكتفاء بالاعجاب على
ماذا الاعجا شي مستغرب اتفق بانها هى المجامله وهي عدم الوعي
وهي تصحر فكري ثقافي وهنا الكارثه

- التصويت للمسابقات وغيرها
في هذا الجانب وهذي حقيقه وقد تكلمنا حول آليتها لكن مالاحظناه
بان من يقومون على المسابقات هم غير واعون او انهم مهرولون
من اجل المديح او الترقيه وما شابه فعندما تقوم بمسابقه يكون لديك
فريق واع ومثقف ومبدع يضع المسابقه وشروطها ويتقبل الاعمال ويصنفها
حسب آليه فكرية يستطيع من خلالها فهم الغث من السمين وانصاف المتميز
وتشجيع الابداع نعم انا اتفق معك حول الامتناع من التصويت فانا لااصوت
ان لم اجد نصا يجذبني وفي نفس الوقت ابحث فيه ويقنعني ولا انظر للكاتب
بقدر ما انحاز للنص الجيد
وهنا الحقيقه فيه تعثر حتى لم يبحث عن الابداع والتميز حيث يجد دعم
غير واعى وهذا يعثره لا يرقى به فلابد من ان تنقى النصوص وهناك
وقبل التصويت يقدم فيها نقاش ونقد وحتى من يصوت يبدي وجهة نظره
بأمانه وينتقد النص بموضوعيه لكن هذا مفقود بالمنتديات والحقيقه وحتى
على مستوى المسابقات على مستوى الانديه الادبية والثقافيه نجدها ترف القريب
وتبعد الابداع وهنا كارثه اخرى اخرت تقدمنا الثقافي والادبي للاسف الشديد

-وسائل التواصل الاجتماعي ورسائل حضور من اجل زيادة عدد المتابعين

لا اخفيك بانني لست متابعا لها فهى بعيه عن الصدق والمصداقيه وعن الادب
وعن الاخلاقيات في احد الحوارات المباشره تفضل احد الحضور وذكر بان
من يطرح ما هوا مهم ومفيد لاتجد معه متابعين من الرجال عكس النساء فهناك
ضجيج حول ما تطرح وان كان قبيحا
هنا قد لا اتفق في بين وبين ومن يكتب ومن يلتقط او يرقع بل اتفق حول الماده
لذلك انا لازلت منصهرا بين المنتدى مع شريحه راقيه من الابناء

- لابد من السعى الى خلق جيل واعى

تعرفي بانني طرحت فكره لربما للمرة الاولى التى سأتواجد فيها
من خلال وسائل التواصل الاجتماعي ولا زلت اوجه الدعوات للفريق
وانت او جه لك الدعوه من هنا للانضمام للفريق لا استطيع طرح الفكره
او الاشاره لتفاصل فستصلك باذن الله

- القناعه - الرأى وعدم المجامله

اتصور تحدثت عنها اعلاه لكنني فقط ومن خلال متابعتى للردود استوقفنى
رد المشرف ( لادخل لرأى الفرد - وشبهها بعاده) كيف ذلك وهل هي برأيك
عاده سيئه ام حسنه كيف لاتكون للفرد رأى فيما يعجب به سبحان الله اذا وكما
تفضلت وداد بان الشباب سيتحول الى اتكالي وبتالي حتى ملبسه ومأكله لارأى
له فيه
كما ذكرت لك لابد من القناعه حول ما اقف حوله او اطلب لاقول رأيي حول
حيث ان ما يكتب هوا يمثل فكر الفرد فبتالي هوا اعطى رأيه وهنا نفند ذلك الرأى
قناعه ام مجامله ام كرتنه

- المجامله قد تخلق جيل اتكالي

هذا صحيح حيث اننا لن نجد اراء وافكار تبرز لاجل ان نتعلم منها
ونوثقها لمن بعدنا فنحن للاسف الان نكتب ما استفدناه ممن هم اصحاب فكر
وثقافه ورأى في مختلف المجالات وهذا نجده في يوميات مع مختلف اشكاله
حتى في البحث نجد اتكاليه الطالب يكتب نصا من النت دون ان يفهمه المعلم
يضع العلامة دون ان يقراء وهناك من يشجعهم على النسخ وهنا الحقيقه لم نستطع
التوصل الى حقيقتها هل هى عدم مسؤليه من القائمين على رفع درجة وعى الفرد
ام هى كما ذكرت تصحر فكري ام هي الوطن القوميه لم تكن رسخت ولذلك انعدمت
المسؤليه ام هى معده ليكون الاجيال متكرتنه غير واعيه شيئ حيرني وكتبت فيه وحوله

- المدرسه ودورها في زرع القيم

الحقيقه كثيرا تكلمنا حول المدرسه وحول الاسره والمجتمع
وبنظري كل ذلك وما يهم الارتقاء لايجد قبولا خصوصا في ظل
انتشار الفكر المضاد للتقدم الفكري والعلمي لذلك لابد من وقفه لاعادة
اقل ما نقول التوازن لاجيالنا

لى عوده بأذن الله


تقديري واحترامي

[وداد روحي]

السلام عليكم

التمسك عذرا في تاخري
كما ذكرت لك بان طرحك يشتمل على محاور ونقاط
لابد من فردها ومناقشتها وقد اخترت بعضها اتمنى بان
اوفق

اولا وقبل كل شيئ ومن خلال ما تفضلت والاشاره للمجامله
نجدها حتى في الدخول لمواضيع تفرض نفسها وهذا نقرائه من
خلال الرد المبتعد عن المحتوى وهنا نقول هل هوا ضعف قرائه
او فقط دخول دون قرائه لمجاملة الكتاب هذي هي الاشكاليه والتي
نحتاج بان نتوقف عندها وان يكون لنا خطاب ثقافي يفهمه الشباب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا بك أستاذي الفاضل
تشريف حضورك وحوارك الشيق الذي أشتاق له
سوف أتناول معك الحوار حسب النقاط التي ذكرتها
بالنسبة للردود ي المواضيع كما تفضلت يتخللها الابتعاد عن المادة المعروضة وقد يكون الرد فقط عبارة شكر
وهي أما مجاملات أو القارئ لم يسعفه الوقت لتمعن في الموضوع المطروح وأخذه من جوانبه ومناقشة محتواه
وهذا نفتقده جدا في المواضيع الحوارية وغيرها.
لي عودة
احترامي لك..

[وداد روحي]

- النقاط

- اللايكات -الاعجاب فقدت مصداقيتها
مثل هذي في منتديات لاحراك بها او انها قليلة الاعمال
ذات الطاب الابداعي اى اغلبه من المنقول وهناك نجد الضغط
على اللايكات دون حتى رد او تداخل فقط الاتكتفاء بالاعجاب على
ماذا الاعجا شي مستغرب اتفق بانها هى المجامله وهي عدم الوعي
وهي تصحر فكري ثقافي وهنا الكارثه

عودة للحوار
نعم أستاذي الفاضل
إذا نظرنا إلى المنتديات فهي لم تكن مثل السابق غابت الأقلام الرائعة في الطرح والحوار
كانت هنا أقلام مبهرة بما تقدمه ولكن تغيرت الأيام واختفت ورحلت برحيل أصحابها
لذلك نتوه في المنتديات في المنقول حتى في الاستضافات نلاحظ المنقول حرفا وننصدم من هذا الواقع ألا يستطيع الفرد أن يحور اللقاءات حسب فهمه
وهذا أشير إليه كما تفضلت أنه تصحر فكري ثقافي وهذا الملاحظ في كثير من المواضيع.
ممتنة لحضورك الرائع
احترامي لك..

[وداد روحي]

- التصويت للمسابقات وغيرها
في هذا الجانب وهذي حقيقه وقد تكلمنا حول آليتها لكن مالاحظناه
بان من يقومون على المسابقات هم غير واعون او انهم مهرولون
من اجل المديح او الترقيه وما شابه فعندما تقوم بمسابقه يكون لديك
فريق واع ومثقف ومبدع يضع المسابقه وشروطها ويتقبل الاعمال ويصنفها
حسب آليه فكرية يستطيع من خلالها فهم الغث من السمين وانصاف المتميز
وتشجيع الابداع نعم انا اتفق معك حول الامتناع من التصويت فانا لااصوت
ان لم اجد نصا يجذبني وفي نفس الوقت ابحث فيه ويقنعني ولا انظر للكاتب
بقدر ما انحاز للنص الجيد
وهنا الحقيقه فيه تعثر حتى لم يبحث عن الابداع والتميز حيث يجد دعم
غير واعى وهذا يعثره لا يرقى به فلابد من ان تنقى النصوص وهناك
وقبل التصويت يقدم فيها نقاش ونقد وحتى من يصوت يبدي وجهة نظره
بأمانه وينتقد النص بموضوعيه لكن هذا مفقود بالمنتديات والحقيقه وحتى
على مستوى المسابقات على مستوى الانديه الادبية والثقافيه نجدها ترف القريب
وتبعد الابداع وهنا كارثه اخرى اخرت تقدمنا الثقافي والادبي للاسف الشديد

تقديري واحترامي

أهلا بك أستاذي الفاضل
بالنسبة للمسابقات فقد عادت بي الذاكرة إلى هذا القسم كنت يوما ما طارحة موضوع مسابقة من قلم الأعضاء
وكانت تلك الفترة فترة حافلة بالأقلام الرائدة في السبلة العمانية من أجملها وأروعها
الله يعطيهم الصحة والعافية أينما كانوا
كان هناك تخطيط للمسابقات وآلية تنفيذها والأهداف ورصد الجوائز وكان القراء رائعون في التمعن بالمواضيع واختيار الأفضل
مازلت أذكر عندما تم التصويت للمسابقة وكان كل موضوع أجمل من الأخر وتجد صعوبة في الاختيار ولم يتم ذكر اسم المتسابق
وكان هناك قلم لعضو من أجمل الأقلام كان كاتب بمعنى الكلمة ولكن أثناء التصويت تم اختياره في المرتبة الثانية
وللأسف المفروض يتقبل رأي الأخرين لأن الجميع قرأ بدون أن يعرف اسم العضو وهنا اتضحت المصداقية ولكنه حزن وابتعد عن الكتابة في القسم
وأساءني مثل هذا التصرف فالكاتب عليهِ أن يكون أكثر وعيا في النقد واحترام حرية الأخرين فهل لو حصل على المركز الأول سوف يظل في القسم للكتابة
مع أن صاحب القلم كان مبدعا ولكن هذا لا يقلل من أقلام الأخرين فقد أبدعوا في الكتابة ولكن بعض الكتّاب لديهم عقدة أن كتابتهم هم وحدها الرائعة والمميزة لذلك ينظر إلى الأخرين أن كتاباتهم أقل منه لذلك شعر بالصدمة برغم أنه تأكد من قلم العضو الأخر وبراعته في الكتابة.
لذلك أي مسابقة لابد أن يكن لها بنود وأسس وعلى أساسها يتم الاختيار الأفضل بعيدا عن النفاق
كل الشكر والتقدير لك أستاذي الفاضل
لي عودة
احترامي لك..

[وداد روحي]

-وسائل التواصل الاجتماعي ورسائل حضور من اجل زيادة عدد المتابعين

لا اخفيك بانني لست متابعا لها فهى بعيه عن الصدق والمصداقيه وعن الادب
وعن الاخلاقيات في احد الحوارات المباشره تفضل احد الحضور وذكر بان
من يطرح ما هوا مهم ومفيد لاتجد معه متابعين من الرجال عكس النساء فهناك
ضجيج حول ما تطرح وان كان قبيحا
هنا قد لا اتفق في بين وبين ومن يكتب ومن يلتقط او يرقع بل اتفق حول الماده
لذلك انا لازلت منصهرا بين المنتدى مع شريحه راقيه من الابناء

- لابد من السعى الى خلق جيل واعى

تعرفي بانني طرحت فكره لربما للمرة الاولى التى سأتواجد فيها
من خلال وسائل التواصل الاجتماعي ولا زلت اوجه الدعوات للفريق
وانت او جه لك الدعوه من هنا للانضمام للفريق لا استطيع طرح الفكره
او الاشاره لتفاصل فستصلك باذن الله

مرحبا بك أستاذي الفاضل
فعلا اتفق مع الشخص الذي تطرق أن في وسائل التواصل الاجتماعي بغض النظر عن الكاتب ذكر أو أنثى
ولكن المتابعين للبعض فوق الألاف لأن اشترى عدد الأصوات بدون تعب أو بدون أن يميز المتابعين له إذا كانت كتاباته هزيلة أم ثمينة
لذلك نحن بحاجة إلى جيل واعي يستطيع أن يفرق بين المعروض بجماله وبين المعروض بقبحه وأن نترك له المجال والتفكير
مع الإرشاد والتوجيه وأن لا يكون امعه يسير على خطى أشخاص مفلسين من الفكر..
أهلا بك أستاذي وبأفكارك القيمة التي نفاخر بها هنا لأن ما تطرحه هو من أجل التطوير وهمك الأول هذا الجيل من الشباب
في انتظار فكرتك وفريقك الذي أثق أنه سيقدم المفيد والممتع
لي عودة
احترامي لك..

[وداد روحي]

- القناعه - الرأى وعدم المجامله

اتصور تحدثت عنها اعلاه لكنني فقط ومن خلال متابعتى للردود استوقفنى
رد المشرف ( لادخل لرأى الفرد - وشبهها بعاده) كيف ذلك وهل هي برأيك
عاده سيئه ام حسنه كيف لاتكون للفرد رأى فيما يعجب به سبحان الله اذا وكما
تفضلت وداد بان الشباب سيتحول الى اتكالي وبتالي حتى ملبسه ومأكله لارأى
له فيه

كما ذكرت لك لابد من القناعه حول ما اقف حوله او اطلب لاقول رأيي حول
حيث ان ما يكتب هوا يمثل فكر الفرد فبتالي هوا اعطى رأيه وهنا نفند ذلك الرأى
قناعه ام مجامله ام كرتنه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان الله أنا أيضا استوقفني هذا الرد وتم الرد
إذا هي عادة إذا العادات كثيرة والتي معظمها خاطئة حتى في طريقة تناول الوجبات الدسمة فهذه عادة سيئة تؤدي إلى التخمة فهل
لأني أعشق الوجبات السريعة رغم معرفتي بأضرارها وكذلك الغازات عليّ أن أتناولها لأنها عادة ولا أستطيع أن أهجرها
الفرد هو المسؤول عن تصرفاته وهو الذي يقرر الصح أم الخطأ ولا يمكن أن نرجح ما نراه أو نسمعه على إنه عادة ونرضى بهِ رغم أنه خاطئ
ولو حدث ذلك سوف يحدث اختلال كبير في حياتنا وهذا سوف يؤدي إلى ما لايحمد عقباه
مجرد وجهة نظر لا أفرضها على القائل وله كل احترام وتقدير ولكن تطرقت إلى حرية الرأي والعادة بضرب أمثلة من الحياة اليومية.
الآن كنت أتحدث مع زميلاتي في المكتب بموضوع قد يكون بعيد عن الموضوع المطروح هنا ولكن استوقفني عندما تحدثت زميلتي
كنا نتحدث عن الشهادات التي يأتي بها الشباب من الدول العربية وأن معظمهم تخصص موسيقى ورياضة لكي يتم تعينه بسهولة
وقد ذكرنا أن هؤلاء غير مؤهلين لأنهم لا يقدموا المادة العلمية على مستوى والطلبة ضائعين معهم وكان جوابهم أنهم يدرسوا تلك المواد بالشكل الغير المفصل وعندما تقدم لهم في الدائرة ورش تدريبية تتفاجئ بعدم المامهم واتقانهم لما تم دراسته وهم يكتفون بذلك ولا يكلفون أنفسهم للبحث والاستقصاء عن مايختص بمجال عملهم من أجل التطوير الذاتي لكل فرد منهم
فقالت إحدى الزميلات أصلا هؤلاء يدفعون للأساتذة في الجامعات لكي يتم نجاحهم وبعضهم يدفع مبلغ من المال لكي يقوم شخص أخر بالاختبار عنه
فهل وصل حال أبنائنا إلى بيع الضمير وعدم المصداقية ومن السبب في ذلك
ولم أكذبها في ذلك لأن نراه واقع من خلال زيارتنا الإشرافية وعدم اتقان هؤلاء للمادة التي يدرسونها وتهاونهم فيها..
اعتذر منك أستاذي لخروجي عن الموضوع وأخذه من جانب أخر
احترامي لك.