اليمن
ليس المطلوب الشرعيه
ليس المطلوب رفاهيه اليمن
ليس المطلوب تطور اليمن
ليس المطلوب ديمقراطيه اليمن
المطلوب الفعلي
قصفها وقتالها الى ان تظهر مجموعه قويه تستطيع ان تطيل امد الصراع اليمني لتصبح على قرار سوريا والعراق وليبيا حينها سيكون الصراع داخلي ولن يتدخل احد في الشؤون الداخليه اليمنيه
تذكرني ايضا عاصفة الحزم ب عاصفة الصحراء
....
” كان بأمكاني احراق كل اليهود فى العالم لكني تركت أقلية منهم ليعرف العالم لماذا أحرقتهم “
هل تعلم بان التكلفه الماليه او بمعنى اخر قيمه الصواريخ التي تطلق على اليمن بامكانها ان تجد حكومه قويه تنتهج الوسطيه والاعتدال ولاتشكل اي خطر على المنطقه
ولو كان المراد الاستقرار لليمن كان من اول مره دعم هادي بالمال والعتاد والسلاح
ولكن الامور صارت في الاتجاه المعاكس ترك الحوثيين سنوات طويله ليستمدوا قوتهم ويصبحوا في المكان الاقوى
اهمل الجيش وترك لمن يريد تمويله من الحوثيين او علي صالح واعوانه وبعد ان انشلت الدوله ارسل هادي الى الجنوب وهرب وهانحن نبحث عن الشرعيه
اتدري ماهي الشرعيه هي خلق صراع طائفي في اليمن كما هو عليه في ليبيا والعراق
لا نقول ذلك باننا نريد الحوثيين او اي طائفه ان تتحكم بمضيق باب المندب وتتسبب في مشاكل عالميه لانريد حكومه تهدد امن واستقرار الخليج
ولكن اذا امتدت الحرب الطائفيه ستكون من الاسباب التي لاتسمح باستقرار المنطقه
واخير لنعلم جميعا بان الحروب تولد الحقد والكراهيه لسنوات طويله
وان السلم يولد الحب والوفاق والتعاون
كان الكلام هذا زمان ايام الكلام عن دعم اليمنيين بتطوير البنى والبعض كان يسخر من كلام تعليم الحوثيين الطب والهندسه وباقي العلوم فما ينفع ان الكل يكونوا جنود حتى يو تم تعليم جزء منهم علوم الطيران وضم جزء منهم ضمن الجيش والامن العام كنسبه وتناسب فما يسلمون كل شي ولا يحرمون من كل شي انما عمل توازن يتناسب مع تعدادهم ويتناسب مع حاجة القرى والمدن بشكل عادل حتى يعيشوا حالهم حال غيرهم من الناس في مختلف البلدان وبالمثل البقيه بعيد عن التحيز لفئه كانت فالحوثيين في الاول والاخير ابناء وطن والي تلطخت يده بالدماء فموجود قوانين عام وموجود مطالب خاصه من المواطنين المتضررين مثل اي نظام مدني لكل تجاوز عقوبه ولا تزر وازره وزر اخرىالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاد1
بالنسبه للقتلى من المدنيين سواء بسبب طياري عاصفة الحزم او غيرها فالقاتل هو القاتل كان يملك القوه والا يملك الضعف لان المتضرر واحد تم قتله سواء طفل او كبير سن ولازم من معاقبة القاتل سواء كان متعمد او عن طريق الخطا حتى لو كان فيه حرب وحتى لو كان فيه تبرير او منع صاحب القوه انه يطغى ويفسد في الارض فما يتم منع الفساد بالفساد انما وضع حدود يعاقف يها المتجاوزين حتى ما يكون فيه تجاوزات مثل ان فيه قاتل قتل وتدخل الدوريات او اي قوه رادعه هل يكون من المقبول ان يتم تدمير كامل المنزل بمن فيه لاجل ان موجود فيه قاتل فلا تزر وازره وزر اخرى انما القاتل له محاكمه يدخل فيها المتضررين بسبب جريمه قتله ممكن يعفون عنه ويعاقب عقوبه اصغر انما البقيه الي ما لهم لا ناقه ولا جمل ولا شاركوه في القتال في حال قتلهم فالقاتل لهم لازم يتعاقب إذا كان فيه عداله
الممتلكات العامه والاشجار والجمادات والحيوانات حتى وقت الحرب تعتبر من المحرمات الي ما يسمح بالتجاوز عليها لان التجاوز عليها اما افساد او سرقه لها او تعطيل وتدمير او تركها عرضه للعبث او حرمان اهلها من الاستفاده منها وحتى ما يكون فيه عبث باسم حرب او قبض على جاني فهذي لها عقوباتها الى في الغالب يفترض يكون تعويض بسبب خطا او معاقبة الجاني عليها بالتعويض والعقوبه الي ممكن توصل للقتل لكف اذاه وحتى يكون عبره لغيره انه ما يكون من المفسدين في الارض فما يعني ان تملك قوه خلاص يكون متاح لك انك تدمر وتفجر وما يكون فيه قوانين الا قوانينك فهذا طغيان وقوانين الله فوق قوانينك وجبروته فوق طغيانك
فالي مالهم علاقه ايا كانوا حتى لو ماهم مسلمين لو قلنا ان فيه حرب على غير اليمن مع اي دوله كانت فحرمة دماء الي مالهم علاقه في المواجهة وممتلكاتهم والممتلكات العامه مثلها مثل حرمتها في اي وقت كان في اي بلد كان القاتل المتعمد لغير المحاربين الي مافيه مجال وقت المواجهه الا القتال زي ما يصير في مواجهة الجيوش لبعضها ما يكون لهم علاقه بغيرهم من الناس الي لهم حرمتهم فالقاتل المتعمد لاحدهم يقتل اذا اصر اهل القتيل منهم انه يقتل ورفضوا الديه فهذا حق اعطاهم الله وماهوب حق يضيع بسبب تملك قوه يتم استخدامها بشكل عبثي والقتل الخطا او التدمير الخطا لاي شي يكون فيه ديه للقتيل بشكل خطا و التعويض لاي تلف يكون بسبب الضربه سواء دمار او حريق وتجاهلها او التعتيم عليها فما راح يتم التعتيم عليها يوم الحساب
اليمن الان لو قسنا على وضع القوه الاضعف ممكن تكون اشبه بوضع الاسير لان تحصيناتهم ضعيفه و ما يملكون القوه الي يكون عند الجنود فيها ضرر على اصحاب القوه فيفترض يكون فيه تعامل معهم بتعامل اشبه بوضع الاسير للحروب الي من حقه انه ياكل افضل الاكل ويلبس افضل الملابس ويسكن افضل المساكن وما يجبر على الاقتناع بشي غير قناعاته الخاصه فما يعني ان تملك القوه ابطش ودمر وفجر وافرض رايك بالقوه والناس لازم تطبق القناعات بالغصب فلو هي كذا كان مابقى لا مسيحيين ولا غيرهم من اتباع الديانات داخل الدول الاسلاميه ولا كان في المدينه يهود ومنافقين يتم التعامل معهم الا بعد ما يكون فيه نقض للمعاهدات وتكرار الخيانات فالي مايكون مقتنع برايك فهو حر في رايه وفي معتقده حتى يقتنع بكامل ارادته وله حقوقه الي ما تسقط الا في حال اسقطها هو من حاله وارتكب التجاوزات الي ماعاد فيه مجال ان يتم اعفائه او الثقه فيه مثل وضع اليهود ونقضهم العهود كل مره
فما تسقط حقوق الناس حتى في الحروب وبالنسبه للدعم لليمن واعادة اعمارها فكانت وجهة نظر في السابق لكن الان بعد الدمار مافيه اي مجال الا لاعادة الاعمار لاجل يصلح كل فاسد ما افسد بأي ذريعه كانت لان اذا كان يتكلم عن الفساد ويريد الصلاح فبما انه ادخل نفسه لازالة الفساد لازم يدخل نفسه في الاصلاح والتجاوزات الي تتم على المشكوك بلا دليل او بخطا او تعمد فما تسقط حقوقهم الا بمعاقبة المذنبين سواء كان المذنب معاه دبوس او صاروخ تعددت الاسباب والنتيجه هي هيه ولا يقولوا عبث عابثين فالي ماهوب قد المعركه لا يدخل فيها فمالهم من مجال الا اصلاح ما تم افساده وإذا ماهم قادرين على السيطره يتحملون نتايج مغامراتهم الي ما حسبوا فيها كل صغيره ولا كبيره وبالذات الناس الي مالهم علاقه في المواجهة
لاتزال هناك عواصف قادمه على الوطن العربي
والمفروض ان نجهز اسماء العواصف من الان
لاننا مستحيل ان نستفيد من اخطاؤنا ومن لايستفيد من اخطائه عليه بتجهيز مسميات العواصف
في حال تدهور الاوضاع في اليمن فعمان متضرره منها مثلما احنا في جنوب السعوديه نكون متضررين فمو مجرد يمنيين انما تغلغل من افريقيا وغيرها من الدول بالاضافه لزيادة تعقيد الوضع فما احد منتصر من دمار اليمن انما الكل خسران وقس على اي مدينه تتضرر داخل اي بلد فهي تكون مثل الشراره الي يتاكل فيها الهشيم وينتقل من مدينه للثانيه ومن قريه للثانيه بعكس الاعمار الي تتنقل فوائده من مدينه للثانيه ومن قريه للثانيه حتى يكون له مدى وتزيد تحدياته وترتفع تكاليفه لحد الوصول لحالة الفقر
وبغض النظر عن الاضطراب الامني انما مجرد افتقار البنى بحد ذاته يكون اثره سلبي فبدال ما يتحمل التجمع السكاني حاجة عدد محدود من السكان يكون متحمل لاعداد اكبر مثل وضع اللاجئين في الاردن وتركيا والعراق ولبنان على سبيل المثال بدال ما يكونوا داعمين لبعض يكون اتكاليين على بعض وفوق كذا تتهالك بنى كان بالامكان انها تكون داعمه للطرفين سواء صناعه او زراعه او غيرها من المنتجات ويكون الغالبيه عاطلين عن العمل والبلد عاطل عن العمل فهو مثل ان تعمل بنيه تستوعب الف بينما الحاجه تكون بنيه لالفين او عشرين الف فهذي بحد ذاتها حتى لو ما صار اي ضرر امني الا ان اضرارها الاقتصاديه تكون مرهقه فمتى ما تحسن وضع اليمن يكون فيه تحسن لاوضاع التجمعات القريبه ومتى ما تدهور فأثره السلبي يكون بحسب التدهور الي حاصل فيه فبدال تعقيد الاوضاع كان بامكانهم جميع ان ينعشوا الاقتصاد ويبدوا في الاعمار بدال تعقيد الاوضاع اكثر مما هي معقده من الاساس ثم يقولوا راح يتم الاعمار وكان التعقيدات الي واجهوها من قبل راح تزول بزوال قوه عسكريه كان بالامكان ان يسيطروا عليها ويعمروا اليمن بما فيه تسليح اليمن بالشكل الي يتوافق مع رغباتهم فهم الان يحتاجوا على الاقل 20 عام قدامهم يسابقوا فيها الزمن لاجل الاعمار لو قدروا ويرجعوا للتحديات الي واجهوها مع تطوير بناهم وهم يعانوا من مشاكل محدوده فكيف يكون الوضع مع تعقيد الامور حتى لو كانت التكاليف اقل مع رواتب اقل ومواد ارخص الا ان مشاكل الفقر على دمار البنى على التحديات الصعبه على الاختلاف و المشاكل الي تسببها الحرب سواء نفسيه او ضرر حقيقي تعقد الوضع اكثر والي ممكن تسبب دمار وتعثرات تطيل فتره اعادة الاعمار وتخلق تبريرات جديده للاطراف المتنازعه والداعمين وبدال الفشل بشكل جزئي او محدود ممكن توصل لمرحلة الفشل الكامل مثل وضع الصومال وغيرها من البلدان الي انهكتها الحروب وادخلتها في متاهات الجهل والدمار الشامل برغم التعاطف معهم وحب تحسن اوضاعهم فالحلم شي وتحديات الواقع شي مختلف والحرب ماهي نزهه والوعود ممكن توصل لابواب موصوده وتكون مجرد احلام عصافير خاصه مع الي يقدم الدمار بشكل عبثي قبل ما يوفر العمار البديل للمدمر
المدير العام للشؤون السياسية والإقتصادية
الأخطاء تتوالي كل مره بشكل تم تحديد النوع والقيمة من المستفيد
لحد الآن لم يدخل في رأسي أن الحوثييني يقدروا ان يقفوا أمام الكم الهائل من القوة
والقنابل التي تنهال عليهم من السماء وأنا أري كل واحد منهم يلبس قطعة سلاح خفيفه عفي عليها الزمن
وتكون صفرسالب مقابل السلاح الذي يواجههم
** من يتجرأ ينتصر **
الان بما ان تم التوجه لتدمير الاسلحه الثقيله فالاسلحه الصغيره مهما كانت ماتخلى من الضرر لكن قبل التفكير في اي نصر هزلي ممكن يكون مع تدخل بري لاجل التخلص من اثار الاسلحه الرخيصه ممكن يكون التدخل البري بمثابة الحل للمشاكل الي سببها التدخل الجوي والافضل يكون التدخل البري كثيف ومن الجانب السعودي بكثافه وبشكل اقل عن طريق باقي الدول مو لاجل فرض السيطره وتعويض النقص وبس انما لاجل تعويض الاضرار الاقتصاديه لان كل جندي او مشارك في عمل يكون عنده راتب بمثابه ضخ اموال في اقتصاد اليمن فمثلا لو دخل 100 او 150 الف جندي من السعوديه و ضعفهم من الامن العام و الحرس الوطني وضعفهم من باقي القطاعات المدنيه تكون اشبه بمثابة ميزانيه توجه باتجاه اليمن فهم يحتاجوا على الاقل ميزانيه خاصه فيهم بحوالي 130 مليار ريال سعودي يتم ضخها بشكل سنوي في اقتصاد اليمن باقي الدول بحسب قدرتها المالي تضخ عدد من الجنود بحسب المواقع المحرره من الحوثيين والقاعده وغيرها من التنظيمات المسلحه فما يهم انك تدمر انما المهم العمار ولا يهم قتل النفس انما برمجتها من قيامها باعمال سلبيه الى اعمال ايجابيه صحيح انه بيكون اشبه بالاحتلال لكنه يكون مساهم في عملية الاعمار وتحسين الوضع الاقتصادي مع الدعم المالي في عملية الاعمار تكون المواجهة البريه منعشه للاقتصاد وبمثابة حمايه لكل انجاز يتم في اي مدينه او قريه ينعمل فيها اعادة اعمار وفي المقابل السكان الي ما يملكوا مصادر دخل يتم توزيعهم في البلدان المشاركه لاجل بدورهم يقوموا باعمال تفيد الطرفين ويحولوا مبالغ تدعم عملية التنميه مع المشاركين على الارض وإذا هدفهم تصحيح الاوضاع فبامكانهم التدرج في العمل البري بادخال جنود وموظفين يضخوا مرتبات وينعشوا هم وباقي المواطنين المغادرين الاقتصاد اليمني ويساهموا في اعادة اعماره وتقليص الخسائر البريه لاقل قدر ممكن لان المقاتل الي يملك قوه اضعف وقت حصاره يكون اشبه بالاسير الي له حقوق وما يعني الدخول في الحرب القتل والدمار لكل شي بما ان متاح المواجهة بالقتال انما يكون فيه عملية فرز مابين الصالح الي فيه امل والطالح الميؤس منه وخذ على سبيل المثال صعده لو طلع منها عدد من المحاربين ففيه نسبه عظمى منهم يعملون في مختلف المجالات الي يعمروا فيها اوضاعهم الشخصيه ويعمروا الاوطان ومثلهم اي كائن كان على وجه البسيطه حتى لو طلع مجموعه بسيطه من الفاسدين الا ان الغالبيه العظمى يكون همهم العمار وتحقيق مصالحهم بشراكه مع باقي الناس ولاجل كذا يفترض تقليل الخسائر البشريه وتقليلها اكثر قدر الامكان مع المغرر فيهم لان اي انسان مهما بلغ فيه الفكر السلبي اذا ما ضر غيره بشكل واقعي فيبقى فكره السلبي مجرد وسواوس شيطان بالامكان انه يصلح في اي زمان ومكان وتبقى فئه محدوده هي الي بشكل فعلي ضررها على الناس اكثر من فوائدها واذا ما لقت عقابها في الدنيا بتلاقيه يوم الحساب بسبب تجاوزاتها الي سببها اغواء الشياطين
على الصعيد الميداني المتمثل بالأرض .. أنا أتصور أن الحوثيين أقوى بريا من كل دول الحلفاء لعدة أسباب جوهرية أهمها :
ـــ الحوثيون معروف عنهم شراستهم في الحروب وقدرتهم على القتال البري بكل أنواعه سواء إستنزاف // صاعقة // شوارع ... إلخ
ـــ لدى الحوثيين قدرة فائقة في الرمي والتسديد بدقة نحو الهدف من مختلف المسافات وهي ميزة عامة ومعروفة عن الشعب العربي اليمني المولع تاريخيا واجتماعيا بحب السلاح و الرماية .
ـــ الحوثيون أدرى وبدقة بكل الجغرافية والتضاريسية لبلادهم ويعرفون كل صغيرة وكبيرة بالطوبوغرافية اليمنية وهذه التفاصيل على أهميتها وخطورتها أيضا أعتقد قوة حلف عاصفة الحزم يجهل الكثير الكثير عنها .. تصور جندي غريب يقاتل في أرض أهلها يعرفون عنها كل شيء وعليهم ينطبق المثل العربي ( أهل مكة أدرى بشعابها ) !!
ـــ الجندي الحوثي يقاتل على أرضه ومن أجل أرضه وأهله وهنا الروح المعنوية تكون أعلى وأقوى بكثير من تلك التي لدى جندي بري أجنبي من عاصفة الحزم متعدد الجنسية إذ في نهاية المطاف يظل هذا الجندي الغريب عن هذه الديار يسأل نفسه باستمرار : ما فائدة مجيئي إلى هنا من بلادي البعيدة لمحاربة قوم ليس بيني وبينهم من أساسه عداء تاريخي مباشر إنما قادتي زجوا بي إلى معركة لا ناقة لي فيها ولا جمل !! ما الداعي لأن أموت هنا في بلاد غريبة مقابل هدف لا أراه حقيق بروح الجندية وفروسيتها ؟؟ وغيرها من الخواطر التي حتما ستتسرب إلى عقله أثناء الحرب
وجهة نظر لا أكثر
أنا الكثير كما الدموعأنا القليل كما الفرح
الحوثيين مثلهم مثل باقي الجهله الي يتم التغرير فيهم فوش راح يستفيدون من السيطره على اليمن هل راح يحتكرون المناصب الكبيره ويحرمون باقي الناس منهم بسبب طغيانهم على الناس وبالمثل صالح او غيره في اي بلد كان ماينفع ان يتم الاقتيات على سحاب الناس انما الافضل العداله ولا يغتر احد بقوته ففوق كل صاحب قوه قوه اكبر منها وفوق الجميع رب العالمين فإذا بيتحيزون لفئه ضد فئه فماراح يجنون الا التعب لان ما بني على باطل فهو باطل والناس الي ما بتلاقي عداله مستحيل انها تصبر على الظلم ولو طال
فالحوثيين واليمن بشكل عام قوتها ضعيفه حتى لو كان فيه ناس مجازفين الا انها تكون على مستويات بحسب القوه الي يتملكوها فحاليا تم السيطره على الاجواء لكن على الارض راح ينهكون اي غازي حتى لو بقوه اكبر وقس على مواجهة الحوثيين على الارض بقوه اكبر واجهوا تحديات مع قوى اضعف حتى مع دعم الجيش لهم فمسألة اتعابهم لاي غازي هذي مفروغ من امرها وياخذوا امثله افغانستان والعراق او اي بلد كان غالبا ما يكون الخسران هو الغازي خاصه مع القوات البريه
لكن مع نتايج الطيران فالقوات البريه يكون لها طيران بالمثل يفرق عن مجرد المواجهة بتسليح محدود حتى لو كان اصعب اما التضاريس فالاقمار الصناعية والطائرات تكون كاشفه لاي تضاريس لكن مع الدخول مرحلة الاقتتال عن طريق الجماعات الي مالها نظام عسكري مكشوف فالنتيجه واحده سواء بنصر او خساره هي خساره وتعقيد اكثر لاعادة الاعمار وتنميه اليمن لان كلما زاد عدد القتلى زادت معهم التعقيدات وتولدت عن الطرفين المبررات والاعذار فكان الافضل منها دعم اليمن قبل اي مواجهة واذا عندهم مشاكل مع التسليح فمع التنميه تتلاشى السلبيات وتنحل المشاكل وفي كل الاحوال في حال العمار يكون عندهم تقارب اما في حال الدمار فهم بدال ما تتجه اليمن للدمار اجتمعوا لاجل يدمروها والنصر الي حققه اي طرف يكون مجرد ان طرف من الاطراف اعلن الهزيمه ثم بعدها الاتجاه لوضع الصومال بعد الدمار الي صار وهم في كل الاحوال اختاروا الطريق الاصعب لاعمار اليمن بتدمير بسبب طيش في حال عدم السيطره وتقليل الخسائر خاصه البشريه منها فعندهم تجارب العراق وفغانستان وليبيا والصومال وسوريا يضيفوا اليمن ضمن خانة التعقيدات والي في راسه ان الحرب مجرد اركاع واخضاع باي طريقه كانت وبالتدمير والقتل من دون التعمير وحفظ حقوق الناس فالافضل له ان يعوض حالة النقص الي يعاني منها بعمل صور ودمى في صحراء قاحله ويحاربها ويدمرها لاجل يعوض النقص ويبحث عن النصر الي مفتقده بينما النصر الحقيقي هو تحويل الوضع الاسوء الى وضع افضل باقل الخساير وباكبر الفوائد الممكنه
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس