hamad alaraimi في حوار مع الشباب وضيفتنا ((غزلان))

[غـــزلااان]

وحــول مــوضـــوع التـــربيــــــــــــة .. الـــذي مهمـــا تحــدثـــت فيـــه سأبقـــى مقصــــــــــــــرة
فقـــد أحضــــرت للمهتميــــــــــن مـــرجــــع يمكـــن الاستعـــانـــة بــــه فــي هــذا المجــال
للكــاتـــب كـــريـــم الشــــاذلـــي ..






وســأعـــــرض هنــــــا بعــض المقتطفـــات التــي وردت فــي هـــذا الكتـــاب :
فرقٌ كبير بين من يرعى أبنائه ومن يربيهم،
الأول يوفر المأكل والمشرب والملبس، والثاني يبني القيم والقناعات ومعايير الخطأ والصواب.


المشكلة ليست غالباً فيما لا نعرفه،
في أوقات كثيرة تكون فيما نعرفه ولا نُطبقه.


تؤكد الدراسات النفسية بشكل كبير إلى أنّ الأطفال الذين يسمح لهم ذويهم
بالتعبير عن مشاعرهم -حسنها وسيئها- بشكل صحيح وديمقراطي،
ويوفرون لهم البيئة المُشجعة على ذلك، تكون حياتهم الاجتماعية أكثر عُمقاً ووعياً،
ويظهرون تكيفاً اجتماعياً كبيراً، وتكون ثقتهم بأنفسهم عالية،
مما يجعل من أمر تحملهم المسؤولية مستقبلاً أمراً يسيراً.

مهما كان الطفل ذكياً، أو حتى عبقرياً،
يكفي أن تتعامل معه بشكل سيئ كي تقتل فيه كل ما يدعوه إلى التميز والانطلاق،
كذلك يمكنك أن تبني في الابن المتواضع الذكاء ثقته بنفسه، واتزانه الروحي والانفعالي،
والقدرة على المحاولة والإصرار كي تصنع منه شخصاً ناجحاً.

تتكون لدى الطفل معايير القبول والرفض حسبما يرى ويتعايش مع والديه،
فنراه يستحسن ما استحسنوه، ويستقبح ما يستقبحونه،
وتتشكل لديه كذلك معايير الخطأ والصواب والحلال والحرام
حسبما يرى في محيط بيئته القريبة.

[غـــزلااان]

أعتـــذر جـــدا عــــن الإطـــالـــة والإسهـــاب فـــي هــذا المــوضـــوع
لكنـــي كنــت أحـــاول تنـــاولـــه مـــن كـــافـــــــــة جـــوانبـــــه
كـــونــــــــه مــوضـــوع غايـــة فـــي الأهميــــــــــــــــة ..

ودي وتقــــــــــــديري

[hamad alaraimi]

أعتـــذر جـــدا عــــن الإطـــالـــة والإسهـــاب فـــي هــذا المــوضـــوع
لكنـــي كنــت أحـــاول تنـــاولـــه مـــن كـــافـــــــــة جـــوانبـــــه
كـــونــــــــه مــوضـــوع غايـــة فـــي الأهميــــــــــــــــة ..

ودي وتقــــــــــــديري

السلام عليكم

لما الاعتذار ابنتي انت قدمت لنا مرجعية قيمة
ومادة عالية الجودة
اسهبي كيفما شئتي فالمتصفح تحت تصرفك

نعم مر الوقت وان كنا نطمع بالمزيد لكن هى
ضوابط البرنامج وان كنا سحبنا يوما فاشكر
ادارة القسم وعلى رأسهم المتابعه والمهتمه
ورد القرنفل على تحملى


تقديري واحترامي

[غـــزلااان]

لــي عــودة لاحقــــا للحـــــديث عـــن مــوضـــــــوع (الثقافـــــــــــــة والمثقــــف )
إن شـــــــــاء اللــــه

دمتـــــــــــم بخيــــر

[hamad alaraimi]

السلام عليكم


سوف اجرك قليلا الى الرواية وكما نعلم بأن
الرواية مرآة المجتمع ومهمتها تجسيد االانسان
في صراعاتة المختلفة لذلك سوف اكتب لك
مقتطفات وانت تعطيني رأيك حول الجملة ما رأيك
ايتها المبدعة


هل توافقين
- يجب علينا بان نثق أكثر مما ألفنا في قدراتنا
على الأدراك الابداعي وتميزها بين الأنتاج
الابداعي الجيد والردئ ...


-الرواية هي أكثر الميادين الأدبية التي
تمارس فيها المرأة ابداعها أو بالأحرى
بيتها الذي ترتاح فيه ...


-الرواية هي فن الزمن الصعب وهي كذلك فن
مراوغ قادر على البقاء طويلا...

- الرواية العمانية لم تصل للمتلقى العماني قبل العربي
هل هى ازمة راوي ام ماذا ...

تقديري واحترامي

[غـــزلااان]

مســـاؤكـــم ليلــــة مقمــــــــــــرة جميلــــــــــــة

مســـاؤكـــم أجــــــواء شـــاعـــــــــــرية ساحــــــــــرة


مســـاؤكــــــــــم أمــــــــــل وتفــــاؤل

[غـــزلااان]

من وجهة نظرك هل المثقف العماني ان وجد
قائم بدوره كمثقف في المجتمع ...؟؟؟


الثقـــافـــة بــرأيـــي هــــي مجمـــوعــــة مـــن المـــدارك والمعـــارف
فــي العلـــوم والمجـــالات المختلفــــة ..
وهــي لا تقتصـــر إلـــى وجـــود المعـــرفـــة فقـــط بـــل تتعـــداهـــا
إلـــى السلــوكيـــات والتصـــرفـــات السليمـــة .

ومهمــة المثقــــف هـــي تــوصيـــل رســـالـــة حـــول قضيـــة مـــا
إلـــى المجتمـــع أو إلــى جهـــة معينـــة ..
بشكــــل محاضـــــــــرة أو مقــــال أو قصيـــــــــدة أو خاطــــــــرة ...إلخ

وطبعـــا هـــي مهمـــة صعبــــة جـــدا
لاسيمـــا حيـــن تكــــون مــوجهـــة إلــى جهـــة عليــــا ذات سلطــــة فــي المجتمـــع
أو حيــن تكـــون موجهــــة للمجتمــــع ضـــد أحــــد الجهـــات الرسميـــة ..

لـــذلك نجـــد بعـــض المثقفيــــن العمانييـــن يتخــوفـــون مــن توصيـــل رسالتهـــم
لأسبـــاب أمنيـــة وسياسيـــــــــة .. فيفضلــــون الصمــــت .
خــوفــا مــن الــوقـــوع فــي المحظــــور


لكـــن هنـــاك مثقفيــــن عمــانييــــن ناجحــــيـــن
لا يمكننـــا إنكـــار ذلك
فأظـــن أن الأمــر فــي النهـــايـــة يعـــود إلــى محتــــوى الرسالــــة المــراد توصيلهـــا ..
ومــــــــدى حساسيتهــــــــا لظــروف الـــــــدولــة .

[غـــزلااان]

مثــــلا لـــو اطلعـــت عــزيـــزي القـــارئ علـــى دواويـــن
الشاعـــــــــر العــراقـــي أحمـــد مطـــر ..
تجــــد أن معظـــم أشعــــاره تتضمـــــــن هجــــاء قـــوي جـــــدا لبعــض مســـؤولـــي الـــدولــة ..
والجهـــات العليـــا ..
كــون العـــراق كـــانت تعيـــش فتـــرة مــن الظلـــم فــي ذلك الـــوقت ..
وقـــد ذكـــرت هــذا الشاعـــر علــى سبيــل المثـــال لا الحصـــر
كـــونـــي قـــد اطلعـــت علــــى بعــض أشعـــــاره ..



اختــرت لكــم هنـــا بعـــض المقتطفـــات من هجــائــه ..

أمَرَ الوالي بإعْدامي
لأنِّي لم أُصفِّقْ
-عندما أمَرَ-
ولم أهتِفْ
ولم أبرَحْ مكانِي!



بالتمادي . . . يصبِحُ اللّصُّ بأوربا مديراً للنوادي،
وبأمريكا، زعيماً للعصابات وأوكار الفسادِ،
وبأوطاني التي من شرعها قطع الأيادي،
. يصبح اللص . . . زعيماً للبلادِ،

[غـــزلااان]

الحقيقة عندما يكون الحديث عن الثقافة نشاهد
او نقراء من يقفز ويقول من اين نستقي ثقافتنا لامكتبات
ولا دور تقدم مادة ثقافيه بنسبة لى اختلف مع هذا تما
شخصك الكريم كيف يرى من وجهة نظرة هذا المنطق
وكيف انت تعرفين الثقافة ...؟؟؟

تعــريفــي للثقــافــة ذكــرتـــه بالمحـــور الســـابـــق ..

ومــن يقـــول إنـــــه لا وجــــــــــود للمكتبـــــــــات
فعـــذره غيــــــــر مقبــــــــول طبعـــا أستــــــــاذي الكـــريـــم ..

فمـــن أراد أن يثقـــف نفســـــــــــه .. يمكنــــــــــه ارتيـــاد المكتبـــات
وأظـــن أن مكتبـــــة جامعــة السلطـــان قابــــوس غنيـــــــــة بالكتـــب
والمــراجـــع فـــي مجـــالات المعــرفـــــــــــة المختلفــــــــــــة ..
والمكـــان مهيــــأ للاستمتـــــاع بالقـــــــــراءة ..

ولـــدينـــا معـــرض عمـــان الــدولــي للكتــــاب ..
يمكنـــه أخــذ مجمـــوعــة من الكتــــب ويقــرأهــا متــى ما يشــــــاء ..

بـــل الأسهـــل مــن ذلك يمكنــــه فتــح المكتبـــة الألكتـــرونيــة واختيـــار ما يناسبـــــه
أو تحميــل أي كتـــاب يـــريـــد مــن الانتــرنـــت وهـــو فـــي بيتـــــــــــه ..
لــم يعــد أمــر الحصــول علــى الكتـــب للقـــراءة صعبـــــــــــا
لكــن بعـــض النــــــــاس أساســـا لا ترغـــب فـــي القـــــــــراءة ..
( هنـــــــــــا تكمـــن المشكلــــــــــــــة )

[غـــزلااان]

اتصور اننا متفقين بان هذا الجيل لايقراء والتقنية
التى يستعملها حتى لايعرفها فهل ترين بأنهوا يسيئ
استعمالها وكيف السبيل لتثقيفه او تصحيح مفاهيمه
كيف يتقن استعمالها ...؟؟؟




إن استخـــدام التقنيــــة الحديثـــــــة من متطلبــــات التطـــور الـــذي يشهـــده عالمنــــا حاليـــا
ولا نستطيــــع أن ننكـــــــــر مـــدى أهميتهـــا لنـــا ..

لكـــن الخطـــــــــورة تكمـــن فـــي إســـاءة استخـــدام البعـــض لهـــذه التقنيــــة ..
فنـــرى الكثيـــر مــن النـــاس قـــد أشغلتهــــم هـــواتفهــــــم
عـــن القـــراءة وعـــن التــواصـــل مـــع ذويهـــم بـــل حتــى عــن عبـــادتهـــم ..

مشكلـــة أن نصـــل حـــد الإدمــــــــــان فــي استخــــدام هــــذه التقنيـــة
فـــلابـــد أن نعيـــد النظــــر فـــي استخـــدامنـــــا لهــــــــا
وأن ننظـــم وقتنــــــــا بحيـــث لا نقصـــر فــي عبـــادتنــــا وتواصلنـــا مــع أقـــاربنـــا
وأداء واجباتنـــا الأخـــرى..

ولابـــد مـــن استخـــــــدام هــذه التقنيـــات بالطـــريقـــة الصحيحـــة
كـــأن نقـــــوم مثــــــلا بتحميـــل بعــض الكتـــب النافعـــة وقــراءتهــا وقــت الفـــراغ

فالهــواتــف الــذكيـــة يمكــن مــن خــلالهـــا تحميـــل الكثيـــر مــن المــراجـــع والبرامـــج النافعـــة ..
فقـــد قمـــت قبـــل فتــرة بتحميـــل بعــض مــؤلفـــات الرائـــع إبراهيــم الفقـــي رحمـــه اللـــه ..
فــي تنميــة وتطــويــر الـــذات

يمكــن أيضـــا استغـــلال هــذه التقنيــــة بالمشـــاركــة فــي المنتـــــديـــات الثقافيــــة
فأنـــا أرى أن المنتـــديـــات تنمـــي خبــــرات ومعـــارف الشخــــص وتــوســـع مـــداركـــه
وتنمــــــي قـــدرتـــه علـــى التعبيـــــر والإبـــــــــداع .. ويمكــن أن يتسلــى من خــلالهــا أيضـــا ..