https://www.gulfupp.com/do.php?img=92744

قائمة المستخدمين المشار إليهم

صفحة 7 من 13 الأولىالأولى ... 56789 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 61 إلى 70 من 121

الموضوع: ❀ قصه وقصيده❀

  1. #61
    عميد متذوقي القصص والروايات بالسبله العمانيه
    الصورة الرمزية نديم الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الدولة
    ♠ قلب أمـــ ♥ـــي ♠
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    10,840
    Mentioned
    3 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    بسم الله الرحمن الرحيم

    مّماراق لي


    هالقصه باللغه العاميه البحته اللي ما يعرف اي كلمه يحط تحتها خط وانا اترجمها

    هذا رجال طال عمركم راح أيام الربيع وقعد يتمشى ويطالع ولا الارض زينه ومزهره والربيع منتشر والخضار عام ,
    لا وبعد موافق مثل ما تقول محلات كلها خباري ومياه , ويتمشى حولها ويدور السهول ويطالع ويناظر , الرجال دقاق نظر بخيص ولا هو بعجل يتفرج ويطالع ولا والله يلقى أثر فقع قعد يدور في الفقع ويطالع جمع له شوي , والله يوم مشي وتعدي ضلعان وجبال ولقى أرض سهله وزينه ودمثه وفيها عرب منا ناس ومنا ناس نازلين اللي معهم غنم واللي معهم ابل تشطر عنهم بعيد وقام يتمشى الحاله وأثناء ماهو يتمشى مادرى إلا والله هاك الغنم يوم انهلت عليه من عند هاك الثنيه ولا وراهن هاك البنت الجميله بنت زينه عليها جلال ومتحشمه , سلم عليها من بعيد , سلام وعليكم السلام وما أدري ويش , وصارت قريبه حوله تكلمه وش انت يالاخ ومتاك جاي هنيا , قال والله جاي اتمشي واطالع و أدور إن كان هنا فقع , ولاهي معها فقع مجمعته قبل لا يجي هو , خذت الفقع اللي معها وقالت خذ هذا تفضل أنا مجمعته , قال خليه
    لكم , قالت لا حنا مقيمين في البر وأنت طرقي يمكن تقعد الليله وتمشي خذ هذي الساعه المباركه ,خذاه منها وقعدت تتكلم معاه شوي ولا الحقيقه على جانب من الثقل والجمال وفيها حياء عظيم , ولا تهرج الا على شوي شوي , طالع
    عيونها من ورى البرقع وجازت له عيونها بالحيل ( ما تخلون حركاتكم يالرجال ) الحاصل إنه أخذ الفقع منها , قالت له تفضل عند أهلي شف مكاننا هناك تعال تغد عندنا او تعش , واستانس منها على كرامتها وانها قلطته وقالت له تفضل , قال ان شاء الله أشوف أنا بتمشى شوي إن امداني مريت عليكم و إن ما أمداني , انتم مقيمين هنا ؟ قالت ايه والله حنا مبطي في هالمكان , المهم شعفت قلبه بكلامها وحركاتها وبثقلها ورزانتها وهو شاعر والشاعر مرهف حس ودقاق , وعقب يومين من تمشيه في البر دخل للديره ويوم دخل قام يسولف على واحد من أصدقاه يقول إني رحت كذا وكذا وحصلت وشاهدت هاك البنت الجميله وإنها قالت لي كذا وإنها حياويه وإنها تطقق اصابعها من الحياء لا ناظرت , قال يا رجال هين بس واجد قال إنها والله شعفت قلبي , قال يارجال بكره ولا عقبه تنساها , المهم لامه على قوله تلقى غيرها الحريم واجد والعشق واجد وإن تولعت في هالامور بتتعب , المهم يالربع مالكم بالطويله انتهي وقت الربيع وهو لا يزال يذكر هاك الموقع وهاك المكان وهاك الحبابه والطرافه والكلام الطيب , وعقب فتره عقب ما جاء الربيع الثاني قرر قال ابروح أزورهم في مكانهم اكيد اني ابلقاهم , اخذ معه شي من الهدايا مثل ماتقول هديه بسيطه كسوه وقال اروح اسير عليهم, فتجهز وراح يوم راح ووصل للموقع اللي هو خابر اللي هو شافهم فيه جاء ولا والله ما هم فيه ولا هم شادين ورايحين لمكان ثاني لانهم يتابعون مشاهي حلالهم, وفعلاَ ما لقى أحد هاك الليله اللي هو وصل فيها لمكانهم وما وصل الا متأخر ونام , نام في هاك المكان لكنه لا يزال يتذكر هاك الموقع اللي يوم تعطيه الفقع فيه ويوم تقابله ويوم يحكون عند هالحصاة شوي ويتقدم يتقدم عنها شوي ويتذكر يوم إنها تطق بعصا معها على هاك الحصاة الكبيره وترفع رجل وطمن رجل وتمشى وتذكر مناظرها له وكلامها الطيب له وإن كلامها يهشش القلب شوي وزين ويدخل العقل كل هالاشياء تذكرها وهو يتمشي ويطالع ويناظر أمساه الليل ونام في هالمكان لكن يوم نام وجاء تالي الليل توقظ ولا والله يسمع حس ذيب بعيد وهيضه هالذيب . وقال


    الـبـارحـه جـاوبــت لـــي حـــس عـــاويذيـــب عـــوى لـجـيـت بـالـحــس ويــــاه
    ذيــب يـجــر الـصــوت حـســه خـــلاويياقـلـب يالـلـي جــاوب الـذيـب بـعـواه
    والصبـح بانـت فــي ضمـيـري أهــاويصوت (ن) زعجته ليت خلي توحـاه
    يـــادار مـــا شـفـتــي ظــبــي الـمـطــاويأتــلــى عــلامــي بــــه غـشـنــك رعــايــاه
    أنـــا عـلــى شـــوف الـحـبـيـب شــفــاويكـــأنــــه هــنـــيـــا خــبــريــنــي بــمــمــســاه
    قـالـت لـــي الأوطـــان جـلــع ضـحــاويالــيـــوم رأس الــرجـــم هــــــذا تـــوطـــاه
    أمــــس بــهــذا وأصــبــح الــيــوم نــــاوييـتــلــى ســلـــف بـــــدو بـعــيــد مــعــشــاه
    كــشــف لــهــم بــــرق ســديــد عــشـــاوييـخـيـلــونــه يــــــــم خــــشــــم الــمــســنــاه
    يـــبــــون مــــربــــاع بــــهــــاك الــــحــــراويلا زاف زمـلــوقــه وشــبــعــت رعـــايـــاه
    إخذ الخبر مـا هـوب خـرص وهقـاويأعطـيـك عـلـم صويحـبـك ويــن تلـقـاه
    أدنــــي مـرابـيـعـه بـخـشــم الــصـــداويوبـــيـــوت مـقـيــاضــه بــقــريــة مــبــنـــاه
    ميـر اطلـب الله لــو صـوابـك مـخـاويكـــــم واحـــــد قـبــلــك عـشــيــره تـمــنــاه
    يـالـعـيـن مــــا يـنـفــع كـثـيــر الـشــكــاويإلا عـل

    صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك
    الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه
    لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود
    البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي
    الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف

    •   Alt 

       

  2. #62
    مثالي السبلة الصورة الرمزية أريج الرياحين
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    صحار ياحبي لها
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    13,432
    Mentioned
    10 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    من قصص العفو"

    فقد روى كل من الشاعر رضا بن طارف الشمري أن رجلا يسمى القبيسي نزل جاراً على رجل اسمه نداء وهما من رجال البادية ، وكان لنداء اخت متزوجة وهي من الموسومات بالحسن والجمال ومن اللاتي يكلل جمالهن تاج من الطهارة والعفاف ، وكان القبيسي يعمل مع نداء بالتجارة ونداء يحرص على خدمته والاهتمام في حقوقه ، فكان يرسل الى صديقه القبيسي الرسايل ومعها ماتحويه يداه من الهدايا وكان يحفظ له الود فيرد المعروف مثله فكان يعطيه اللبن وحقه من الذبائح ومايحويه بيته من خير وحدث أن رأى القبيسي في احدى زياراته اخت نداء فافتتن بجمالها واضمر في نفسه سواءاً صوبها ، فاختفى قريباً من البيت حتى جن الليل فتسلل اليها يريد بها سوءاً غير ان زوجها احس به فتيقظ وعرف أن في البيت من يريد به مكروها فأمسك بيد المتسلل ولكن القبيسي تمكن من الفرار تحت ظلمة الليل بعد ان قطع الرجل قطعة من فروته وصاح الرجل مستنجداً عشيرته فهبوا لنجدته ولم يتمكنوا من اللحاق به ولكنهم عرفوا بفراستهم ان هذه القطعة من فروة القبيسي ، كل هذا والقبيسي مختبئ عن اعينهم يصغي لما يدور بينهم ، فلما علم بانفضاح أمره هرع إلى نداء وعرض عليه ما كان من فعله وهو يرتعد من الخوف والخجل وطلب منه أن يذبحه ويواريه التراب قبل ان يلحق به اهل زوج اخت نداء وينكلوا به شر تنكيل جزاءاً لما اقترف ، ولكن نداء يعرف شرف اخته ومبلغ طهرها ، فاخفاه عن اعينهم وأعد طعاماً وتسلل به الى بيت اخته ووضعه به دون أن يدري به احد ، وفي الهزيع الاخير من الليل قصد بيت أخته مرة ثانية فوصله مع انبثاق نور الصباح فاستقبله الناس وعلى وجوههم الاستهجان والغضب واخبروه بما حدث من جاره القبيسي واصطنع الغضب واخبرهم انه هو الذي ارسله بطعام فلما وجد اهل البيت يغطون في النوم وضعه دون ان يوقظ النائمين ولامهم على اتهام جاره وترويعه فاستغربوا من كلامه حتى تأكدوا من صدق ماقال وعرضوا عليه أن يذهبوا معه ليعتذروا له ولكنه رفض فتلمسوا ذو الجاه والوجهاء ليتوسطوا له عند القبيسي ليقبل اعتذارهم وتم ذلك ولكن القبيسي أخذ يلوم نفسه ويعاتبها على مافعل بالابيات الآتية :

    جابتني النفس الخبيثة تقــــــــودني **** كما تقوّد بالخطام العســــــــــــايف
    رمتني على من لامشت تتبع الردى **** من غير ميعاد لها جيت حـــــايف
    على مدتي كفي مسكني حليلـــــــها **** وقطع فروتي باللي حدوده رهايف
    ظهرت وايقنت ان هذي منــــيـــتـي **** جار ضعيف ولا أحد منه خــــــايف
    وزبنت ندا والليل ثلثين قد مضــــى **** وحيثه يحل المعضلات العــــــنايف
    لا يا ندا يا قالة قد عملتـــــــــــــــها **** وأنا على عملي كثير الحسايـــــف
    قصيرك دخيلك خايف انه يقــــودني **** كما تقاد الشــــــــــــاه بين الولايف


    مريم

    ‏يافرحة عمري وسنيني.. سألت رب الكون يحفظك لي

  3. #63
    مثالي السبلة الصورة الرمزية أريج الرياحين
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    صحار ياحبي لها
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    13,432
    Mentioned
    10 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    *قصة وقصيده حزينه ....وانا لما قريتهااا حبيت انقلها لكم وهى قصه طويله بس اختصارها ،،
    ان وحده تزوج عليها زوجها من وراها وجاها بالبيت وقاله أبيك تروحين معاى للسوق تشترين كل شي بخاطرك ويعجبك المهم المسكينة شرت كل شي حلو عجبها من مكياج وملابسولما جووالبيت قالها زوجها وين الإغراض اللى شريتيها قالت له ليش أغراضي قال الاغراض مولك لزوجتي الجديده وكنت ابيك تشترين الأغراض بنفسك لاني انا ما اعرف اذواق الحريم وانتى اكيد ذوقك حلو الحرمه أغمي عليها من القهر وطاحت خـمس سنين بالمستشفى فى غيبوبه سبحان الله الحرمه صحت بقدرة قادر بعد خمس سنين ولما قابلت الاطباء أسألتهم ..فيه احد زارنى ؟
    قالوا لها لا محد زارك تأثرت قالت القصيده*

    تكفين يا طيور الحرار افزعيلى
    .......................ابى عن ديار الاهل منك اخبار

    تكفين حومى فوقهم وارجعيلى
    .................. وإلا ان حصل لك حومه داخل الدار
    تكفين حول بيوتهم دوريلى
    ....................سبعة فروخ يوم اخليهم صغار
    شوفى ضناى وعودى وانكفىلى
    ......................واشلونهم يا علهم صارو كبار
    نسوا دفاي ونومهم فى شليلى
    ...................وش علمهم يا علهم بطول الاعمار
    قولي لهم ان امكم لها عويلي
    ......................خمسه سنين دمعها دوم مدرار
    وقولي لهم إني علي طول ليلي
    ........................أنوح وليا قرب الصبح أنهار
    وقولي عيوني دايما له هميلي
    .....................تبكي ليا شافت من الناس زوار
    كل يوم اقول غدى حديهم يجيني
    ...................راحت سنيني مابهم واحد(ن) زار
    وانا اللي من سبت سوات الحليلي
    .......................حالي تردى كل ماله وينهار
    وفرقا ضناي اللي تردت بحيلي
    ....................كني على شوفتهم اصلى على نار
    ياويلي كان الله عجل رحيلي
    .....................وانا لي سنين ابي لو هي اخبار
    ياعونة الله من يبي يرتكيلى
    .................. ليا جارت علي بأمر الله كل الأقدار
    تنكروا من يدخلون الدخيلى
    ....................واللي بوسط ديارهم يامن الجار
    قولي لهم ياطيور قلبي عليلي
    .....................الله يكافي قلوبهم صارت احجار
    وانا اللي لبراق الخيال استحيلي
    .......................واقول ياعل ديرتهم للأمطار
    تكفين وسط ديارهم صوتيلي
    .................شوفي عسى لأسمي مع الناس تذكار
    وقولي لمن نسيانهم يستحيلي
    .....................ياللي نسيتوها ترى الوقت دوار
    ياهيه ياللي بالسما لك هديلي
    ........................ردي خبر تكفين يكفي امرار
    شوفي هاك اللي نومهم في شليلي
    .....................من اذان المغرب لوقت الأسحار
    شوفي هاكاللي ماتهنى في مقيلي
    .........................إلا مقيل معهم كبار وصغار
    وقولي لهم ان كان حملي ثقيلي
    ......................مره يجون وعقبها شي ماصار
    وانا يتولاني كريم(ن) جليلي
    ........................ياعلني في جنّة وسطالأبرار


    مريم

    ‏يافرحة عمري وسنيني.. سألت رب الكون يحفظك لي

  4. #64
    مثالي السبلة الصورة الرمزية أريج الرياحين
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    صحار ياحبي لها
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    13,432
    Mentioned
    10 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    قصةوقصيده في العفة والشجاعة



    هذه القصه من القصص النادره بالمروئه والشهامه عند العرب ....
    بين معثم بن غبين العنزي و رجل يدعا (أبو خلف)..

    فأليكم القصه :

    هذه القصه حدثت لشخص يدعا معثم بن غبين من عنزه*
    اصاب ديرته القحط فرحل يبحث عن المكان المناسب ليعيش فيه وهو في الطريق تصادف مع فارس اخر ليس من قبيلة معثم فسأله معثم :
    ماوراك فأجابه زوجتي وابنتي وابلي وكان الفارس الاخر يدعى ابو خلف فسأل ابو خلف معثم :*
    وانت ماوراك فرد معثم زوجتي وابنتي وابلي .*

    وكان معثم ليس لديه بنه بل كان ولد واسمه عقيل.*

    وعندما يدور في بالك لماذا معثم لم يقل ان لديه ابن أسمه (عقيل) ؟*

    لأنه خاف على ان ابوخلف ان يكره قربه بسبب الفتى خوفن على ابنته من هذا الفتى.*

    وتعاهدا على ان ينزلا بالقرب من بعض وان يحمي كل منهما*
    الاخر وان يكونوا يدا واحده فهذه بعض صفات العرب.*

    فذهب معثم واخبر زوجته :*

    فرضت زوجته بالاقتراح ورضى عقيل ابن معثم

    فطلب معثم من ابنه (عقيل) ان يلبس لبس فتاة وان لا يتكلم في وجود زوجة الجار او ابنته*

    حتى ينتهي الربيع.*

    فبدأعقيل متشبه بالفتاه يسرح مع ابنة جاره بدون ان تلاحض عليه شيء وذلك لعفته وحيائه.*
    .................*

    ولكن المخفي والمكتوم لم يدم فقد .........*

    حصل الامر الذي يرغم الفتى بالكشف عن حقيقة وابراز شخصيته*

    فقد غار قوما على الابل فأخذوها ولحق بهم معثم وابو خلف فلم يستطيعوا ان يرجعوا الحلال.*

    وعندها لم يطل الصبر بعقيل فركب فرسه حيث انه كان من ابرز الفراسان ذاك الوقت.*
    واستطاع ارجاع الابل .*

    اصيب ابو خلف وزوجته بالدهشه فكيف انه فتى وكان ويخرج مع الفتاه .*

    ولكن ارجعت الفتاه ذاكرتها الي الوراء فكانت تلاحظ ان الفتاه
    التي معها لا تنظر اليها ولا ترفع عينها فيها وان ترفض ان تنزل معها في الغدير للاستحمام وكانت تدير ظهرها لها .*

    هنا تأكد للفتاه عفت وشرف هذا الفارس عقيل.*

    وعندما وصل عقيل الي المنازل ومعه الابل وبعض الاسرى*

    قابلته الفتاه بهذه الابيات :

    هلا هلا باللـي سلامـه يـداوي
    ماهـو زبــون للعـلـوم الـرديـه*

    اشهد شهادة حق ماهو دناوي
    ولا شـبـوح العـيـن للاجنبـيـه*

    عقيل من شفته خجول حياوي
    من عرفتي ماباق غـرة خويـه*

    فوق العبيه مثل فرخ النـداوي
    ينف خيـل القـوم نـف الرعيـه*

    فرد عقيل :

    يـاعـم والله ماجعـلـت الغـطـاوي
    ويشهد علـى ماقلـت رب البريـه*

    عن طاري الشكات ولا الهقاوي
    حلـفـت لــك والله رقـيـب عـلـيـه*

    عـن المشكـه يازبـون الجـلاوي
    شـاروا علـي بشـورهـم والـديـه*

    ويـوم خـذونـا طيبـيـن الـعـزاوي
    دون العشـايـر مانـهـاب المنـيـه*

    وبعدها فهم والد الفتاه سبب تخفي عقيل وهي كرامة للجار خشية تنفيره من وجود فتى .*
    وبعد انتهاء الربيع رحل كلا الي اهله وافترق عقيل عن الفتاه ولكنه ضل هائما في حبها .*

    حتى مرض بسبب فراقها*

    وعلم صديقه فهيد بان عقيل مريض فبعث بطبيب عربي لعلاجه ويدعى عيد*

    وعندما احمى عيد المنشار ليكوي عقيل قال عقيل :*

    يامحمـي المنشـار بالنـار خـلـه
    جـروح قلبـي حاميـات مكـاويـه*

    مابي مرض ياعيد لاشـك علـه
    من غير شفي ماطبيـب يداويـه*

    ماطيب لو تحمى المخاطر ابمله
    انـا بـلا قلبـي علـى فقـد غاليـه*

    الصاحب اللي عنده القلـب كلـه
    علمي بدور العافيه قبل اخاويـه*

    واليوم مدري وين حروة محله
    فاتن ثلاث سنيين ياعيد نرجيه*

    وعرف عيد سبب مرضه وتجاهل الامر واصر على ان يكويه حتى يتضح له اكثر .*
    وبعد الكي قال ستطيب فرد عقيل:*

    ياعيد لوكويتنـي مابـي اوجـاع
    ليتك عرفت بعلتـي وش بلايـه*
    بلاي غرو طول قرنه يجي باع
    ياعيـد دعنـي لا تبـيـح خفـايـه*
    مـادام مانـت لعلـة القلـب نفـاع
    ياعيـد مالـك بـي تحمـل خطيـه*
    ياما عذلت القلب ياعيد ماطـاع
    اطلـب وربـي مايخيـب رجـايـه*

    وبعد ان عرف بامره معثم طلب منه ان يرافقه لخطبة الفتاه*
    وفعلا فقد زوجه الفتاه وقد انجبت له ولدا وهو معروف اسمه عباس ولقب ابو طاسه ولقد عرف عنه الشجاعه والبساله .*

    ومن الابيات التي قالتها الفتاه على فراقهم :

    اول نهـاري دمـع عينـي عصيـتـه
    وتالي نهاري دمع عينـي عصانـي*
    وغارب قعودي من دموعي سقيته
    مـثـل همالـيـل الـبـرد يــوم جـانـي*
    علـى الـذي مـن بــد حـيـه بغيـتـه
    وهـو الـذي مـن بــد حــي بغـانـي*
    وسبعـة مخاطـر بالضمايـر كويـتـه
    وسبعين مخطـر بالضمايـر كوانـي*
    وانـا الـذي طـي الشويحـي طويتـه
    وهـو اللـي طـي البريسـم طـوانـي*


    مريم

    ‏يافرحة عمري وسنيني.. سألت رب الكون يحفظك لي

  5. #65
    مثالي السبلة الصورة الرمزية أريج الرياحين
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    صحار ياحبي لها
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    13,432
    Mentioned
    10 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    هذي قصة معروفة


    لكن هذه الرواية قديمة ومسجلة قبل ثلاثين سنة ولم تفرغ إلا حديثاً .
    وهي قصة قيعي الشليمي مع أبو خوذة .
    عبدالكريم الجربا شيخ قبيلة شمر في وقته بالجزيرة ( جزيرة العراق من شمال ) الجزيرة هي المكان الواقع بين دجلة والفرات من شمال العراق .
    وكان يلقب بأبو خوذه لأنه ما يرد أحد يطلب منه شيء مثلاً اذا قلت يا حلو هالحاجه قال : خوذه .
    فسمي أبو خوذة (خذه بلهجة شمر )
    جا وقت من الأوقات قال وش ازين البل الوضح : فقال أحد الصلبه الموجودين في مجلس الجربا ( كان عندهم صلبي من الي يدوجون ) قال احسن ماشفت من البل هالوقت اباعر الشليمي من الظفير من فرسان الظفير هذي وضح البويضوات هذي لاهي بالحمر ولاهي بالصفر ولاهي بالشعل قال هذا وين ديرتوه قال ديرتوه يم القليب ويم المنيعية ويم ديار الظفير حدر من الحنيه .
    و قيعي الشليمي فارس ما يقرب منزله وحامي نياقه بذوابة الرمح ، هاك الوقت ما به بنادق والفارس على الفرس لاصارت الفرس طيبه والفارس هاب ريح يهزم له جمع . قال عبدالكريم ترانا غزو ، (المهم) غزو وراحو بالصلبي هذا دليله لنه يدل الديار ويوم قربو للديره الي هو به نط رقيبتهم ولاهو راجع عليهم قال والله شفتلي اباعر تقول جمايل ضبا ، قالوا هذه اباعر قيعي الشليمي .
    وهم يجون راعيها .
    قالو :الشليمي حاظر .
    قال حاظر .
    قال :رح خبر معزبك انا خذينا أباعره وعطوه له رحولين وخذو البل اقفوبه على الخيل (يوم) دري الشليمي وهو يلحقهم يبي يرد نياقه ، لاهو جايهم ( هاد ) . المهم وهم يجدعونه الرجال يومنهم جدعوه وخوذو فرسه وخلوه .
    قعد عقب الغناة وعقب البويضوات و المراح فاضي ولاهو (مغير) يغني ويقصد مثل المستخف عقب ماراحت اباعره منه ( أباعره طيبه الوحده منهن تسوى رقبة رجال ).
    ويقوم الشليمي وينخى محمد ابن دهامان ابن عمه ... شاعر من شعار السعيد من الظفير .
    قال : يا محمد .
    قال : نعم .
    قال : اباعري عند عبدالكريم الجربا وبيك تفزعلي تردهن لي .
    أنت شاعر ومعروف وبيك تقصد لي قصيدة وبيك تروح معي لعبدالكريم الجربا وعبدالكريم رجال صخي وكريم ولا يرد احد وبيك تفزعلي ( المهم ) وافق وهم يترادفون على هكالذلول ويمدون على فالهم ناحرين عبدالكريم الجربا ويروحون يمه بالعراق .
    ثلاثين ليله وهم اخويا ويوم جوه بالعراق ويسألون وين بيتوه قالو هذاك البيت ويوم قربو لاهاك البيت المسوبع لافيه فرقه تجي وفرقه تروح (محدن ينشد أحد ) ،ويقعدون عنده وعند عبدالكريم تحاويل ( وفد ) من الترك وبيته كبير ومجلسه مليان ويقعدون ومحد سأل عنهم ( المهم ) قال واحد منهم حنا جالسين محدن درا عنا لكن نبي نطلع برا البيت ونبي انتهاوش ابيك (تطقني وأطقك ) ونا اخو فلانه ونا اخو فلانه نبي الرجال ينتبهون لنا .
    وكل واحد هد على الثاني واحد يجر واحد .
    قالو تخانقو النجادا (النجديين) ( المهم ) قال عبدالكريم تعالوا .
    وقال : من وين انتم جايين قالو من نجد .
    قال كم لكم ونتم تمشون قالو ثلاثين ليله قال الحين انتم لكم ثلاثين ليله تمشون سوى وتنامون سوى ماتهاوشوا إلا هنيا (هنا) قام ابن دهامان هو يهل قصيده :
    يا راكبٍ من فوق حثات الأوبار
    فج النحور إليا انتون كل ناوي
    طفقات من مس المحاقيب عبار
    لاكنهن ينهش قفاهن ضراوي
    حمر ركب بظهورهن كل مغوار
    عيرات من هوز المطارق سعاوي
    مثل القطا عن واهج القيظ عبّار
    منتحرات دار عطب الاهاوي
    حيل زهى بظهورهن دشن الأكوار
    وأول سمرهن من قعود اللحاوي
    مدن من الداير على شبة النار
    والعصر بالخابور تسع النضاوي
    الداير جال ضلع بديرة الظفير مثل ما تقول ضلعان طويق هذي . والخابور شمال الجزيرة قريب من منازل الجربان .
    أرقب رقيبتهن على راس سنجار
    وتشوّف الجربان بهاك الحراوي
    وطالع بيوت كنها زمة الطار
    كبار الصحون مزبّنين الجلاوي
    واللي لجا ببيوتهم ماله الثار
    ما أحد عليه من المعادين قاوي
    يما عطوا من سابقٍ فوق قنطار
    ياما اغتنى باسبابهم من فداوي
    ترثة صفوق اللي نعرفه بالأذكار
    ياما تمنى قربهم من خلاوي
    ادناك بدنا كان للربع تختار
    عبدالكريم اليا بلتك البلاوي
    تبنى له البيضا على روس الأقطار
    أبيض من القطن العفر عند رواي
    يقول : يوم قال هالبيت تهيض عبدالكريم من السطر والزوم ويحذف جفير السيف في الضو (النار ) .
    ويلحقها محمد القصاد هالبيت اللي يقول فيه .
    شواي سيف الهند في ماقد النار
    من الزوم كنه بوسط البير داوي
    يرجع لنا شقحا من البيض معطار
    تشوش لسمعة نديه المداوي
    يرده اللي للطوابير كسار
    كان الشليمي للبويضا رجاوي
    قال عبدالكريم : لباشة الترك اللي عنده : وش تقول يا بيك بشعر هالعربي ؟ .
    قال البيك : والله أنا يا شيخ ما ادري وشو يقول ولكن لو أني أنا أنت وقال بي هالكلام أما أطيّح راسه وإلا أعطية اللي يطلب . ما أخليه يروح هاك ( لا أتركه يذهب هكذا ) .
    قال عبدالكريم : لا والله ما أطيح راسه ، إلا أعطيه اللي هو يبي .
    قال أنت الشليمي .
    قال نعم .
    قال : أبشر بنياقك : يالله يا عبيد أركبوا معه ودوجوبه على شمر اللي عندهم يعني حصص من البل هذي متقاسمينها وأجمعوا أنياقه له .
    ليا شمر على ( أبو قله ) جو يجمع البادية وعربه يجمعهم الخوف هكالوقت ولكلهم نزل واحد .
    وأبو قله ضليع بهاالجو .
    قال الشليمي : يا عبدالكريم ما قصرت ، لكن أبنط راس الضليع ( أبو قله ) هذا وابوده وأبي منك تحشرون الحلال وللي يجي يمي ما يرده راعيه وأبي أوده يعني (ينادي لبله بصوته ) .
    قالوا : يالشليمي أباعرك لها سنتين ناسيتن حسك ولاقياتن ( دويد العسل ) في الجزيرة ، الجزيرة مثل الجنه كل شيء بها . ما يجنك أباعرك .
    قال الشليمي : لا أنا لي سنتين ما فضيت عن صدري وأنا كاتمن بصدري وابفضي هالضحوية عن صدري أبوده ، قال وده ولا تردون ناقة تجي يم هالرجال وبنعوض اللي تورح منه ناقة .
    وهو يقوم أنت يا الشليمي ويحط أصابعه باذانه ( كنه بيذن ) ، وهو يصيح للبويضات .
    يقول يوم بحروا ( نظروا ) ، ليا يوم قامن يتطلقن مثل خيوط القطن هالوضح ( الماخوذات ) ، يوم تجمعن عنده .
    ويقوم الجربا ويذبح لهم هكالجزور ويحني أباعر الشليمي بدم الجزور .
    ويرد أفرسه ويعطي الشاعر هاكالفرس ، قال وده لباعرك يالشليمي .
    قال أحد رواة شمر :
    يوم تجمعن أباعره وتفقدهن ليا كلهن وليا الحيران اللي حدرهن يوم يوخذن معهن و الحيران اللي في بطونهن معهن بعد .


    مريم

    ‏يافرحة عمري وسنيني.. سألت رب الكون يحفظك لي

  6. #66
    مثالي السبلة الصورة الرمزية أريج الرياحين
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    صحار ياحبي لها
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    13,432
    Mentioned
    10 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    قصة عن احترام الاخ الكبير وطاعته


    من الصفات الكريمة والخصال الحميدة التي يشتهر بها ويحرص عليها العرب عامة وأهل البادية خاصة وهي من الواجبات التي تفرضها عادات وتقاليد القبائل ، والفارس الشجاع ميزر بن زياد من آل طوالة شيوخ الأسلم من شمر القبيلة المعروفة والغنية بالكثير من المفاخر كان له أخا أكبر منه واشتهر ميزر بحبه الكبير لأخيه وتقديره العظيم واحترامه الشديد لأخيه وطاعته العمياء له ، ويذكر أن ميزر قد كسب في احدى المعارك فرسا أصيلة فأعطاها لأخيه الكبير وذبحت تحته في معركة أخرى ثم كسب ميزر غيرها وأعطاها لأخيه وذبحت تحته أيضا في معركة أخرى ، وكان ميزر إذا صاح الصايح أو نادى المنادي للغارة أو الحرب كان أول ما يقوم به هو شد سرج فرس أخيه أولا ثم يشد سرج فرسه بعدها وكان لا يتقدم على أخيه مع تمنيه ذلك لفرط شجاعته ولكن احترامه وتقديره لأخيه يمنعه من ذلك ، ومن مواقف ميزر الطيبة الدالة على مدى حبه واحترامه لأخيه أنه كان في أحد الأيام يسير بجانب أخيه الكبير الذي كان ممتطيا فرسه وميزر يمشي على قدميه فغضب أخيه لسبب ما فضربه بالعصا وسقطت على الأرض فصاح به أعطني العصا يريد أن يضربه ثانية فلم يغضب ميزر ولم يترك أخاه بل ناوله العصا قائلا : اضربني يا أخي حتى يزول غضبك وترتاح نفسك!! ثم قال بعد ذلك هذه القصيدة التي يوضح فيها مقدار ما يكنه لأخيه من حب واحترام وتقدير حيث قال:
    خيّلت أخوي اشمرةٍ تروي الأرماح === ذبحت وجبت اللي سواة المهاتي
    ولانيب راكبها لامن صايح صاح === لا طنّب الراعي برأس الفلاتي
    لو كان قلبي مع هل الخيل قد راح === أعنّها وأجهزه لين يأتي
    وليا ضربني بالعصا والعصا طاح === أناوله مضنون عيني شفاتي
    وليا نزرني نزرةٍ والغضب فاح === أغضي وكني وحدةٍ من خواتي
    وليا طلبني شيء مانيب شحّاح === أرد للي خابرينٍ سواتي
    هذا عضيدي ماشي لي بالانصاح === لا غبت عينه ساهرة ما تباتي
    أبغيه قبل الموت غطّاط الأرواح === نأخذ على عدواننا الطايلاتي
    لقد كان ميزر فريدا من نوعه وأمثاله قليلون!!


    مريم

    ‏يافرحة عمري وسنيني.. سألت رب الكون يحفظك لي

  7. #67
    مثالي السبلة الصورة الرمزية أريج الرياحين
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    صحار ياحبي لها
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    13,432
    Mentioned
    10 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    *قصة حلوة بالعامية… عجبتني ونقلتها لكم

    من أول اذا بيتزوج واحد لازم يمشي معه ربعه ويسمون جنب يروحون معه المكان العرس , المهم
    هذولا مجموعة من الناس يبون يروحون مع رجال ولده يبي يتزوج وهالرجال من قرية من قرى الوشم تسمى
    الحريق وبياخذ وحده من قرى سدير قرية تسمى روضة سدير . عاد ابو المعرس عزم ربعه اللي حوله من أقاربه
    عشان يمشون مع ولدهم للقريه ثانيه وتجهزو الشباب من ربعه , طبعان الشيبان والكبار في السن ما يروحون
    معهم لأنه كلافه عليهم لكن يعزمونهم اذا جو , اذا ارجعو ومعهم المعرس وعروسته حطوا من باتسر عزيمة
    ونادوا كبار السن وأمير القرية ومطوعهم والناس الكباريه لكن في حزة الجنب ما يروح معه الا الشباب ويتنقون
    من الناس اللي نظرين واشكالهم زينه ( ناوين يرتزون عند أهل المرة ) حتى يصير لهم شان في العرس .
    الحاصل تولموا يبي يروحون مع المعرس وابوه وأخوه الكبير وعمه وباقي الجنب من الناس الكباريه والزكرت
    فهذولا اللي يبون يروحون معهم للعرس عاد تخبرون يالربع حالتهم من أول ما هيب ذيك الزود أكثر ملابسهم
    الزينه سلف هذا آخذ بشت فلان وهذا متسلف ثوب فلان وخاصه الجنب القريبين من المعرس تلقاه لابس بشت
    صوف والناس في القيض بس كله عشان يكشخ مع الجنب ( معليش يموت حر بس اهم شي الرزه مع الجنب )
    فهذولاهم رايحين يجون في حدود عشرين إلى ثلاثين نفر رايحين على هالركايب اللي عاد معه ذلول واللي معه
    زمال وكل حسب قدرته واللي اثنين مترادفين على ذلول وحده المهم , وصلو قبل المغرب لان العرس مثل ما انتم
    خابرين في الليل ويصير أهل العروس حاطين عشاء واذا اقبلت على السوق اللي فيه العرس تلقى أهل البيوت
    اللي في السوق من يمين ومن يسار عندهم خبر ان فيه عرس بيصير هناك في اسفل السوق ولهذا العيال
    الصغيرين اذا جو وشافو الجنب مقبلين يقولون هذولاهم جو الجنب يقومون اللي في البيت عاد يتفرجون عليهم
    والناس ويطالعون الجنب , الجنب يبينون يصير لهم خبة ببشوتهم ويصير لهم حس وريحتهم طيب ويصير لهم
    حركه وخابرين يصير في العرس ناس يطلون تشوف الباب المنفتح شوي والدريشة المنفتحة ( حركاتنا يالحريم
    مانفوت شوفة المعرس ) عاد في مجموعة الجنب اللي جايين مع المعرس شاعر اسمه ماجد بن عضيب وماجد
    عاد راعي وزكرتي يلبس ثوب زين وشماغ زين وكان ما شاء الله مقتدر عنده ثلاثة بشوت ويغير ويبدل
    بين البشوت فهاك اليوم يوم يروح للعرس كان كاشخ ومتزكرت ويمشي وعينه على الدريشه اللي يطل منها
    سواد ويناظر وهم ماشين وصاير هو على الطرف وساكب هالبشت وعليه زهاب نعال نجديه والشماغ والمرازيم
    مصلحها وريحه طيب تفوح فيوم اقبل على هاك السوق والى فيه جذع , بيتهم على اليمنى وراح ودخل على
    الحريم وقال جو جو الجنب اللي مع المعرس هذولاهم اقبلو والى هاك البنت اللي ما شاء الله متعافيه وجميله
    جمالها فاضح سوت نفسها انها تبي تصك الباب عاد بعض البني ترى تسوي هالحركات مثل اللي تقول شوفوني
    ولا تشوفوني فجات تركض وبقبالتها على الباب الى الرجاجيل مقبلين شهقت ورجعت مثل المرتاعه ( الله من
    الكيد في هالبنات ) والى بقبالة ماجد يوم شافها وهي في الباب لمحها لمحه بسيطه وراحو الجنب وحضرو
    العرس وجو المعازيم اللي من الديرة نفسها وكان من ضمن المعازيم اهل الديرة شاعر ثاني اسمه جديع بن
    سودان العنزي من الخشمة من قبيلة عنزة كان حاضر معهم وسولفوا ودخلوا المعرس وقهوهم وعشوهم وكان
    جديع جالس جنب ماجد طول فترة العرس يسولفون ما شاء الله وش هالازوال اللي لمحناها تخبرون عاد دايم اهل
    الهوى على قولتهم سوا يستعرضون قصيدهم وش قلت عقبنا من قصيد اسمعنا ومن هالكلام . المهم يالربع
    رجعوا الجنب وجا عقب يومين ويقوم ماجد ويرسل أبيات لجديع يشكي له عن المنظر اللي هو شاف ( المحه
    ذبحه مثل ما يقولون ) لكن ما بين في الأبيات بشكل واضح من أي البيوت البنت , الحاصل انه كتب الأبيات هذي
    وارسلها لجديع يقول فيها ...
    ياجديع يا مسندي بشكي لك الحالي =وش عندنا منك ياشوق الهواوية
    الـجــادل الـلــي حـلـيـه ظـبــي الاسـهـالـي ســاعــة لـمـحـتـه ضـربــنــي بالـقـديـمـيـة
    الـجــادل الـلــي نـهـدهـا صـــوغ فنـجـالـي الـعـيـن خــرســا كــمــا عــيــن الـنـداويــة
    مــن ضربـتـه دوك فـكـر سـايـفـت حـالــي والعـيـن عــن نـومـهـا صـــارت شـقـاويـة
    يالله عـســى حـبـهــا بـالـوصــل يـنـجـالـي مـــن يـــوم شـفـتـه وحـبــه بـاضــع فــيــه
    الله عـلــى لـزمـتـه فــــي مــاقــع خــالــي الله عــلـــى لــزمــتــه يــاجــديــع بــيــديــة
    ياجـديـع طــرد الـهـوى والصـيـد غربـالـي راعـيــه حـالــه كــمــا الـعـيــدان مـبـريــة
    دايــــــم شــفــايــاه يـــبــــاس ونــحــالـــي من طردهن بالخلا في كل داوية


    **** **** ****



    هاه قام جديع ورد على ماجد بالأبيات التالية ..

    حـي الجـواب اللـذي يـطـرب لــه البـالـي ترحـيـبـه مـــن لـبـيـب الــصــدر مـثـنـيـة
    يـا صاحبـي اكتـب وزيـن كتـب الامثالـي واســطــر جــــواب مـعـنـيـنـه بـطـلـحـيـة
    والـيـا شمعـتـه تـرحـل فـــوق مـهـذالـي مـا مـونـة مــن حــرار الجـيـش عملـيـة
    كـلـف عليـهـا ومـــس الـكــور بحـبـالـي وارفـع جريـر الـرسـن والحـبـل مقطـيـة
    يــا زيــن دفلاجـهـا مــع جـرهـد خـالــي توصـلـك فـــي سـاعــة بـنــت العمـانـيـة
    ملـفـاك قــرم بــدرب المـرجـلـة عـالــي مـاجــد الـيــا عـارضــك بـــادرك بتـحـيـة
    والـيــا لفـيـتـه لـقـيـت رجـــال ودلالــــي مـثــل الـغـرانـيـق فـيـهــا كــيــف بــريــة
    سـلــم وقـلــه يخـبـرنـا عــــن الـحـالــي وعطـنـا مـنــه كـلـمـة حـرشــا وبـرحـيـة
    بـيــن لـنــا صـاحـبـك يـاطـيــب الـفـالــي هــي ويــن مدهـالـهـا عـنــز الرمـاحـيـة
    ان كـان هـي بالثمـن سقنالـهـا المـالـي لــو كــان يبـغـي ثـــلاث امـيــة فرنـجـيـة
    وان كان ما اكفى جلبت البشت وعقالي وابـيـع شـقـران لــك يــا الـقـرم عـانـيـة
    وان كان من دون خلك ضـرب و قتالـي لــــي لابــــة كـلـهــم لـلــحــرب مـنـقـيــة
    جـيـنـاك فـــي لابـتــي حـمـايــة الـتـالــي اولاد وايـــل يـسـرونـك ضـحــى الـهـيــة
    والله لــــو دونــهـــا تـسـعـيــن خـيــالــي جـبـنــاه فـرعــيــة مـاهــيــب شـرعــيــة
    ساعة لفى الخط جا فـي القلـب ولوالـي جـــدد صــوابــي جــــواب كـاتـبــه لــيــة
    من عقب مانيب عن طرد الهوى سالـي ذكـرتـنـي جـــادل عـاقــت بــــي صـطـيــة
    بـــــس اتــوجـــد وخــلـــي مـاتـهـيـالــي واليـا عنـا لـي حكـوا فـيـه وحـكـوا فـيـه


    مريم

    ‏يافرحة عمري وسنيني.. سألت رب الكون يحفظك لي

  8. #68
    مثالي السبلة الصورة الرمزية أريج الرياحين
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    صحار ياحبي لها
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    13,432
    Mentioned
    10 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    قصة عن القهوه..

    وهي سالفه مشهوره ..صارت في ديوان ابن رشيـد..

    وهي سالفه علوش بن ظويهر..من قبيله عنزه..

    هذا الله يسلمكم علوش كان في مضافه بن رشيد .

    .وفي حدى الايام..وكان الديوان مليان..من الرجاجيل والضيوف..

    قال بن رشيد صاحب الديوان بصوت عالي..

    القهوه..

    قاموا الصبيان يدورون على الضيوف..ويقهونهم..

    وشوي وصل الدور لابن ظويهر (( علوش )).. يوم شرب من الفنجال

    ما اعجبته القهوه قام كب القهوه وراه*

    في اللحظه هذي شافه بن رشيـد وماعجبه فعل بن ظويهر..وقال له :

    وش نوحك سفيـت الفنجال ياعلوش..===>>> يعني وراك كبيت الفنجال..:

    قال علوش ..ابد طال عمرك مالي نظر في القهوه اليوم ..طبعا هالكلام ما اقنع*

    الشيـخ.. قام قاله : ابداً انت لك يومين عندنا..وتشرب من قهوتنا وش نوحك اليوم..

    والمهم ضغط عليه بالكلام..

    الين ماقاله علوش..ابد طال عمرك بس قهوتك صايده اليوم*

    ..قال بن رشيد..وش يعني صايده..و يلتفت على اللي جنبه يسألهم

    وش رايكم بالقهوه ..وهم يقولون ابد طال عمرك ماذقنا اطيب من قهوتك*

    المهم..سأله الشيخ بن رشيد : وش هي صايده قهوتي يا علوش ؟؟؟.

    .قال علوش : ابو عوف طال عمرك ..

    (( ابو عوف هذا اكبر من النمله ..ويسمونه القعس ))

    طبعا الامير ما عطاه بال ولا صدقه ..

    ويوم علوش شاف السالفه كذا قام وقال للأمير :

    رقبتي لك رهينه طال عمرك اذا ماكانت القهوه صايده ابو عوف ..

    و يروحون الصبيان يكبون الخمره ==>>الدله الكبيره اللي مسوين فيها القهوه..

    و يحصلون فيها ابو عوف ..و يستغرب بن رشيد قال وشلون عرفت ..

    قال علوش..ابد طال عمرك القهوه صار فيها طعم حموضه من ابو عوف..

    راح ابن رشيد و سأل الصبيان اللي عنده*

    كم بقى له بن ظويهر في المضافه عندنا..قالوله يوم والا يومين.

    .قال لهم لا تخلونه يمشي..ابيه ..

    المهم و يروح الامير ويسأل اللي عنده ويقولهم :

    وش اللي لو خلطناه في القهوه مايبين ؟؟؟

    قالوله ورق العرفج..

    و أمرهم انهم يحطونه في القهوه اللي يتقهوى منها علوش

    ويوم تقهوى ابن علوش*

    سأله بن رشيد : ها ياعلوش ..

    تتطعم بقهوتنا شيء ..

    و يقول ايه طال عمرك القهوه صايده ورق عرفج*

    ويروح بن رشيد ويسأل ربعه نبي شئ ما يعرفه ..

    المهم و يقولهم يحمسون فنجال محروق وفنجال ني..

    ويخلطونهم ويسوون القهوه منها ..

    ويسألونه ,,, ويقول لهم علوش : بها طعم نياه وطعم حراق*

    المهم و يفكرون بشئ مايكشفه..

    و يحطون الراك..(( قشر المسواك ))..

    و يسأله بن رشيد ها يا علوش تطعم بقهوتنا شئ ؟؟؟

    ..و يقوله ايه طال عمرك..بها طعم مسواك*

    قاله ابن رشيـد تدري ياعلوش..

    كل ماشفت الهلال مثل الباكوره في القبله وجهك واشوف..====>>>يعني تعال عندي.. وترى كل ماينوب قهوتك ومعاميلك علينا ..

    وكان من التواجديـن محمد الذويبي من حرب فقال هالقصيده...

    .*.*.*.*.*.*.

    تستاهل الكيف الحمر يابن وايل
    انت الذي تستاهل الكيـف كلـه*
    اللي نقدته وسط ديـوان حايـل
    لولاك ياعلوش محدن فطن لـه*
    بدلال من يقعد صغا كل عايـل
    الضيغمي ريف الايدين المقلـه*
    الضيغمي مردي المهار الاصايل
    يامنقطع في ساقته مـن سجلـه*
    يابن ظويهر مابها قـول قايـل
    تستاهل الفنجال لا جـا محلـه*
    ياناقـد الفاقـد بحكـم الدلايـل
    ياريف هجنٍ والمزاهـب مقلـه*
    ربعك بني وايل مـذاد القبايـل
    اهل الجموع الراسيه والمظلـه*
    زبن الدخيل اللي تواطاه طايـل
    الجمع دونه والرمـك منكهلـه


    مريم

    ‏يافرحة عمري وسنيني.. سألت رب الكون يحفظك لي

  9. #69
    عميد متذوقي القصص والروايات بالسبله العمانيه
    الصورة الرمزية نديم الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الدولة
    ♠ قلب أمـــ ♥ـــي ♠
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    10,840
    Mentioned
    3 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)






    كان هناك شاعر متقدم فى السن... ولكن بعد ان كان شاعر غزلى مبدع... إلا أن حظه كان يعاكسه ولايمشي مثل مايحب...
    وبعد سنين طويله من تركه لشعر الغزل. .!!


    وهو فى السوق وطبعا تعرفوا اسواق زمان كيف كانت..الرجال ماشئ وشاف حرمه ومعها ولد صغير..
    . الولد ماشاء الله عليه القذله الشقرا والثوب ويجرى خلف امه.. وامه استحسن منظرها الشاعر.. وكان يبى يتودد ويتقرب منهم... وفكر يقترب ويشيل الولد ويسلم عليه...
    ولكن الام حست.... والتفتت الا والرجال قريب ويبى يشيل ولدها كان الرجال فى نيته يشيل الولد ويسلم عليه
    المهم يوم اقترب... الام ثنت نفسها وشااااالت ولدها... وهى ثانيه نفسها انكشف عن ذراعها واساورها وحليها الى بذراعها ولقطت الولد ومشت وقفت عن الرجال...
    الموقف اثر فيه... واوجعه بقلبه.. وعرف ان الحظ مازال عكسه..فهيج هالموقف نفسه وقال قصيدته التى يشبه الام فيها بالبكره... والولد بالحاشي...




    يـــــوم الـمـقـاديــر والاســبـــاب سـاقـتــنــي
    وانا عن اهل الهوى مقف(ن)ومنحاشي
    الـبـكــرة الــــى تــبــوج الــســـوق لاقـتــنــي
    تمشـي علـى هونـهـا يـبـرى لـهـا حـاشـي
    اســرعــت ابــاجــود الـحـاشــي وعـاقـتـنــي
    يــــوم انــهــا تـلـتـفـت وتـنـاظــر الـمـاشــي
    حـلــيــهــا بـــــــان والـــذرعــــان شــاقــتــنــي
    درت بى انـى مـن اهـل الصنـف قماشـي
    اطـمـعــت ابــــى بـوقـهــا لاشــــك بـاقـتـنـي
    وانــا نـصـوح(ن) لـهــا مـانــى بغـشـاشـي
    قــلــب الـخـطـايـوم عـاقـتـنـي ولااسـقـتـنـي
    هافـت غصـونـه وزرع القـلـب عطـااشـي
    يـوم انـى اقنـص وبــارودي عـلـى متـنـي
    وانــــا تــــراي اخــــذ الـشـوكــه بمـنـقـاشـي
    والـــيـــوم صـــديــــت والايـــــــام اراقــتــنـــي
    مـاعـادلــى بـالـهــوى ومـتــابــع الــلاشـــي
    عـديــت فـــى مـرقــب الـعـشــاق وارقـتـنــي
    راعـــي الـهــوى لوتـعـلـى فـيــه مـاعـاشـي





    صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك
    الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه
    لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود
    البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي
    الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف

  10. #70
    عميد متذوقي القصص والروايات بالسبله العمانيه
    الصورة الرمزية نديم الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الدولة
    ♠ قلب أمـــ ♥ـــي ♠
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    10,840
    Mentioned
    3 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    قصة وقصيده هي قصيره لكنها رائعه

    07-12-2000, 06:24 AM


    اليكم هذه القصه :

    يقال ان رجل يريد ان يذهب الى المقناص فارسل الى احد العبيد
    من الذين يملكهم فقال.

    يافلان انا ناوي اذهب الى المقناص خلك عندعمتك ( زوجته )

    واقضي لها مطالبها ولاتذهب عنها حتى اعود

    وفعلا جلس عند عمته مدة ثلاثة ايام .

    وعاد عمه صاحب البيت من المقناص

    فقال له كيف حالك وكيف سويت مع عمتك

    فقال هذه القصيده :


    البارحه باليل جاني مرادي***** زين الحلى ياكامل كل لاوصاف
    خميته خمه بكل الايادي ****** واسقيت زرعاً عقب لاحشا لافاح

    غضب عمه فقال له اش تقول

    فاكمل :

    يوم تنبهت وطار عني رقادي **** ولاني بنجد وسيد عيني بالارياف


    وسلامتكم

    طلال الاحمدي
    جـــده




    منقوووول

    صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك
    الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه
    لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود
    البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي
    الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف

صفحة 7 من 13 الأولىالأولى ... 56789 ... الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة للسبلة العمانية 2020
  • أستضافة وتصميم الشروق للأستضافة ش.م.م