https://www.gulfupp.com/do.php?img=92744

قائمة المستخدمين المشار إليهم

صفحة 8 من 13 الأولىالأولى ... 678910 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 71 إلى 80 من 121

الموضوع: ❀ قصه وقصيده❀

  1. #71
    عميد متذوقي القصص والروايات بالسبله العمانيه
    الصورة الرمزية نديم الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الدولة
    ♠ قلب أمـــ ♥ـــي ♠
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    10,840
    Mentioned
    3 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    هذه قصه قصيره مع قصيده تحكي معاناة انسان قٌتل بسبب غلطه غير مقصوودة

    (سلطان بن رباح) كان له اخ لم تلده امه اخ دين ودنياا .. وهو (محمد بن عقيل)
    كانت خوتهم على وضح النقااا .. ومن زود ما يغلي محمد سمّى ولده البكر محمد على اسم خويه ..
    كانوااا يعشقووون الصيد .. وفي رحلة من رحلاتهم وفي فتره الظهيره ..
    كان محمد يجهز الغداء وسلطان ينظف السلااااح ومن غير قصد وبدون علم بوجود الطلقه في
    مخزن السلاااح انطلقت الرصاصه
    لتسكن في قلب محمد وترديه صريعاااااا ..
    ولم يكن عندهم احد .. ليشهد على الحادثه وعن كيف تم قتل ابن عقيل
    وضع سلطان في السجن .. وبدات المشايخ بالوفود على اهل محمد لكي يصفحووو عن سلطان
    ولكن بدون فائده ..
    وصدر الحكم عليه بالقصاص ....
    وبعد التنفيذ .. وقعت المصادفه و صار قبر سلطان في جنب قبر محمد رحمة الله عليهم جميع

    وهذيـ القصيدهـ قيلتـ على هالقصهـ



    يــا فــلاح الـهـم خـيّــم فـــوق قـلـبـي يـــا فـــلاح
    كـيـف تبغـانـي اسـولـف وانــت خابـرنـي علـيـل

    ويـش قولـك فـي عليـل ٍ فـي حياتـه مــا سـتـراح
    تنتـثـر دمـعــة عـيـونـه لاظـلــم الـلـيـل الـطـويـل

    حالـتـه لا مــا تبـاعـد حــال ( سلـطـان الـربـاح )
    بالخـطـا راحــت حيـاتـه والـخـطـا مـالــه مـثـيـل

    كــان ويّــا صاحـبـه اثـنـيـن فـــي أرض ٍ بـــراح
    يطـردون الصيـد دايـم مــن صـبـح لـيـن المقـيـل

    اجمعتـهـم صحـبـة الدنـيـااا عـلـى جـــد ومـــزاح
    مـــا يـهـابـون اللـيـالـي والـحـمـول الـلــي تـمـيـل

    مــا قـتـل عـامـد ولـكـن ثـــوّر ابـلـيـس الـســلاح
    بالخـطـا ثــار الـسـلاح ويـــن يـلـقـى لـــه دلـيــل

    انعـقـد سجـنـه .. وربـعـه تنتـظـر فـــك الـســراح
    والاكيـد انـه سجيـن ومـا رضــووا ربــع القتـيـل

    هــل دمـعــه يـــوم صـلّــى ركعـتـيـن فالـصـبـاح
    فـي نهـار الجمـعـه الـلـي مــن ثقـيـل ٍ فــي ثقـيـل

    هـلّـل وكـبّــر .. ونـفـسـه تـذكــر الـلــي راح راح
    كـان فـي ربعـه عـزيـز .. وذلّــه الـوقـت الذلـيـل

    (لا مـحـمـد لا تـهـانـي لا سـعــود ولا صـــلاح )
    كلـهـم كـانـوا عـلـى بـالـه وهـمّـه فــي ( هـديـل )

    طـفـلـة ٍ مـــا كـمّـلـت عـامـيـن صايـبـهـا كـســاح
    وانـتـثـر دمـعــه وحـالــه مـــن سبايـبـهـا نـحـيــل

    حان تنفيـذ القصـاص .. وغطـوا الـراس بوشـاح
    وجـاك سيّافـه يشيـل السـيـف ابــو حــد ٍ صقـيـل

    ارتخـى راسـه .. وزاد الموقـف الحامـي صـيـاح
    بيـن نـوح وبيـن دمـع وبـيـن صيـحـات وعـويـل

    وارتفع صـوت الحشـود .. وزاده محمـد وصـاح
    يــا يـبـه تكـفـى دخيـلـك تستـمـع قـــول الـدخـيـل

    يـا يـبـه وشـلـون نصـبـر كـيـف نهـجـع بارتـيـاح
    وانـت مـن دنيـااا عيـالـك مـاخـذك مــر الرحـيـل

    يـا محمـد .. هـاك علمـي واحفظـه قـبـل الـمـراح
    انـتـبــه لاخــوانــك وبــالــك عـلـيـهـم لا تـعــيــل

    والله الله .. فـالـصـلاة وفـالـصـيـام وفـالـصــلاح
    والله الله .. ف( امـكـم ) والله لـكـم بـعـدي كـفـيـل

    غـمّــض عـيـونـه ونـفـسـه تـطـلـب الله الـسـمـاح
    رافـــع ٍ سـبـابـتـه .. ( مـظـلــوم ) والله الـوكـيــل

    ســل سـيّـاف الصـفـا سـيـفـه ودقـــه ثـــم طـــاح
    راس (سلطـان المـراجـل ) وانتـثـر دمــه يسـيـل

    غسلـوه .. وكفنـوه .. وفــاح طـيـب الـسـدر فــاح
    وبالمصادف صار قبره جنب قبر ( ابن العقيل )

    يـا فـلاح .. الكارثـه مـا هـي سـوالـف يــا فــلاح
    خـلـنـي سـاكــت ودوّر غـيــر هالـقـصـه بــديــل


    وسلامتكم

    صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك
    الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه
    لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود
    البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي
    الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف

    •   Alt 

       

  2. #72
    عميد متذوقي القصص والروايات بالسبله العمانيه
    الصورة الرمزية نديم الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الدولة
    ♠ قلب أمـــ ♥ـــي ♠
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    10,840
    Mentioned
    3 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    بسم الله الرحمن الرحيم


    قصة عواء الذيب من اجمل قصص البادية
    هذه الحكاية مجهولة الأبطال , وذلك نظراً لمضي وقت طويل عليها أو لأن أبطالها ليسوا من المشهورين كالأمراء والفرسان والذين يحرص على أسمائهم قبل حكايتهم . . . يقول الراوي
    كان هناك رجل بالبادية متزوج من امرأة ليست من قبيلته , بل كانت من قيبله أخرى مجاورة لقبيلته . . . ومرت عليه فترة سنه هو وزوجته يعيشان بأحسن حال . . . وقد اختلفت القبيلتان وحصل بينهما نزاع وكان زوجها طرفاً فيه . . . وكان اخوتها من الجهة المقابلة أطرافاً بهذا النزاع واشتدت الأزمة بين طرفي النزاع مما حدا بإخوان الزوجة أن يأخذوها ليلاً من بيت زوجها نكالاً له . . . وهي لم تكن راضية بفراقها لزوجها وكذلك زوجها الذي كان يحبها حباً كبيراً أيضاً . . . ومرت فترة طويلة بعض الشيء على فراق الزوجين والكل منهم كان يريد الآخر ولكن النزاع الحاصل حال بينهما
    ضاقت الأرض بالزوج , فهو يريد زوجته ولا سبيل لوصوله إليها , ففكر بطريقة . . . أن يرسل إليها إحدى عجائز القبيلة تبلغها برغبته بلقائها . . . ورسم لها خطه للقاء . . . وبالفعل ذهبت العجوز للزوجة وأبلغتها بذلك فرحبت الزوجة بالفكرة
    ولما كانت الليلة الموعودة حيث كان الوعد بينهما بعد غياب القمر جاء الزوج للمكان المتفق عليه .... بحيث لا يراه أحد . . . ثم أخذ بالعواء كعواء الذيب ثلاث مرات متتابعة . . . عرفته الزوجة حيث كانت تعلم بالخطة سلفاً وذهبت إليه وجلسا بعد طول الفراق يشكو كل منها حاله للآخر بعد الفراق حتى إذا ما جاء الفجر افترقا وعاد كل منهما لقبيلته
    مضى على هذا اللقاء فترة أشهر . . . ويقسم الله سبحانه أن تحمل المرأة من زوجها كنتيجة لذلك اللقاء . . . ويكبر بطنها فيراه أخوها ويهددها بالقتل فمن أين لها بهذا الحمل وقد فارقت وزجها منذ فترة طويلة ولم تكن حاملاً ؟؟؟
    فأعلمت شقيقها بحقيقة ما حصل بينهما وبين زوجها ووصفت له المكان وأعلمته بكل ما جرى . . . فقال الأخ سأذهب أنا لزوجك وأتأكد من حقيقة ما حصل فإن لم يكن صحيحاً فليس لك عندي غير السيف
    ولم تكن القبيلتان على وفاق فكيف يذهب . . . فكر الأخ واهتدى إلى طريقة . . . فلما جن الليل تنكر وذهب إلى قبيلة زوج أخته ودخل مجلسه وجلس ولم يعرفه أحد . . . ولما سكت المجلس تناول الربابة وأخذ يغني عليها


    يا ذيـب يللـي تالـي الليـل عويـت
    ثلاث عوياتـن على سـاق وصـلاب
    سايلـك بالله عقبـها ويـش سويـت




    يوم الثـريا راوسـت القمـر غـاب
    وغنى هذه الأبيات على الربابة ثم توقف ووضع الربابة مكانها وعاد إلى مكانه . . . فعرف الزوج أن هذا أخو زوجته وفهم أن زوجته حامل كعادة البدوي سرعة اللمح وشدة الذكاء . . . فتقدم وتناول الربابة وأجاب:




    أنا أشهـد إني عقـب جوعي تعشيـت
    وأخـذت شاة الذيب من بين الاطنـاب
    على النقـا وإلا الـردى ما تهقويـت
    ردو حلالـي يـا عريبيـن الأنسـاب

    فلما فرغ الزوج من أبياته فهم الأخ أن أخته كانت روايتها صحيحة وانسحب بدون كلام . . . وفي الصباح أعادوا له زوجته

    صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك
    الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه
    لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود
    البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي
    الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف

  3. #73
    عميد متذوقي القصص والروايات بالسبله العمانيه
    الصورة الرمزية نديم الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الدولة
    ♠ قلب أمـــ ♥ـــي ♠
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    10,840
    Mentioned
    3 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    قصة وقصيدة من الماضي

    قصه وقصيده
    بطل قصتنا شاب قيل أن أباه من شيوخ البادية , هذا الشاب أحب فتاة من عرب جديع بن قبلان


    فوقف أبوها بينها وبينه بعد أن تقدم لخطبتها لسبب أو لآخر
    ولم يستطع الشاب الابتعاد عنها بعد
    أن رحلت قبيلته إلى مرابعها بعد أن كانوا يجتمعون بالصيف حول موارد المياه .
    الشاب بعد أن

    رحلت قبيلته تركها وعاد إلى منازل قبيلة جديع بن قبلان والتجأ إلى عجوز بالقبيلة أعطاها مالاً مما


    معه , وأودع عندها فرسه وملابسه وأحضرت له ملابس رثه فتنكر بها وقصد مجلس جديع بن قبلان مادحاً
    فأراد جديع أن يعطيه , فرفض فسأله جديع عن مطلبه فقال أريد أن أعمل عندك
    مقابل أكلي وشربي ومبيتي . فعرض عليه عدة مهن فرفضها وسأله عن طبعة العمل التي


    تناسبه فقال أصنع القهوة . فضمه عاملا للقهوة , واستمر في خدمته . فكان إذا مضى جزءمن الليل ونام جديع ومن معه سحب نفسه بهدوء حتى يقترب من بيت محبوبته فيكمن ويعوي كعواءالذيب فتعرفه وتضع طرف عباءتها على النار وترفعها كإشارة له فيقترب ويجلس معها يتحدث حتى
    بزوغ الفجر فيعود لبيت جديع وينام .

    وهكذا وفي أحد الأيام فطنت له زوجت جديع , فقالت لزوجها أن المقهوي ((أي عامل القهوة)) يقوم معكم للعشاء ولكنه يمد يده ولا يرفعها لفمه , وإذا نام الجميع سحب نفسه باتجاه بيت فلان و يعود مع الفجر . فتعجب جديع من صنيعه ومن فطنة زوجته أيضاً حيث أنهم لم يلاحظوا أكله ولاحظته المرأة .

    ولما كانت الليلة التالية انتبه له جديع فإذا كلامها صحيح ,
    ولما نام الجميع أخذ جديع يراقبه .
    فلما سرى الشاب سرى خلفه حتى إذا
    ما دخل بيت الفتاة جلس بالقرب منها وقد كان الظلام دامساً فلم يرياه .
    وكان بينهما وبينه رواق بيت الشعر فجلسا باتجاه بعضهما ولم يلمس كل منهما الآخر , وأحضرت له طعام العشاء كالعادة فأكل ولما فرغ أكلت هي ,
    ثم جلسا يتحدثان يشكو كل منهما للآخر فرط الهيام . فسرد عليها قصته وكيف تنكر وأصبح عاملاً بعد أن كان أميراً من أجلها ,
    وجديع يسمع . وكان الشاب يحمل معه عصا صغيرة فقال لها إلمسي طرف العصا وسوف ألمس الطرف الآخر , ولأن حبهما عذري رفضت الفتاة لمس طرف العصا. فقال لها إذا استمرت الحال على ما هي عليه فإني هالك لا محالة , فقالت إن هلكت فلا حاجة لي بالدنيا بعدك .
    ولكن عليك بجديع بن قبلان فلن يحل مشكلتنا غيره هو الذي يدركني لك بأحد الأحمرين , وهي تقصد أحمر الذهب أو أحمر الدم , فقال لها


    في هذا الصباح سوف أخبره . هذا كله وجديع يستمع لهما . ولما اقترب الفجر توادعا وعادكل منهما إلى مكانه , وعاد جديع لمكانه فإذا زوجته تنتظره لتستفسر عن الخبر فأخبرها بالحكاية وأخبرها أيضاً عن عزمه على تزويجهما لبعضهما بأحد الأحمرين كما قالت , وبينما هما يتحدثان كان الشاب قد عاد لمكانه وأمسك الربابة وأنشد يقول

    يــا راكــب الـلـي تـــودع الـعـبـد قـربــي
    جـدعـتـيــن تــدنـــي بــعــيــد الــســرابــي
    الـيـا ارتـخـت ذرعـانـهـا عـقــب كـربــي
    حمـص وحـلـب أدنــى مـنـازل أقـرابـي
    يا جديـع بـن قبـلان خـان الدهـر بـي
    خــانــت ليـالـيـهـا مــــع أيـامــهــا بـــــي
    طير الهوى يا ستر موضـى شهربـي
    يـــــــم الــثــريـــا والــكــواكـــب رقـــابــــي
    يهـوم بــي يــا جـديـع شـرقـن وغـربـي
    والله عــلــم يــــم الـشــمــال انـتـحـابــي
    وبادق من سلك العنكبوت انحدر بي
    ليمـا علـى نقـرة حضـوضـا رمــى بــي
    شــــوك عــاقــول وحـلـفـنـا بــــدر بــــي
    تغـطـلـسـت دنــيــاي والــنـــور غــابـــي
    مـالــي صـديـقـن يفـتـهـم كـــود قـلـبــي
    لا قـلــت لـــه هـــات التمـاثـيـل جـابــي
    ول يـــــا غــريـــن بـالـمـحـبـة كـفــربــي
    لا هـو بذابحـنـي ولا أشـفـى صـوابـي
    نــاح الحـمـام وجــر الألـحـان طـربــي
    وطـــــوح عــنـــاه بـعـالـيــات الــنــوابــي
    وكـظـمـت بـالأنـيـاب مــمــا اسـتـقـربـي
    ليمـا غـطـس فــي شفـتـي راس نـابـي
    جـابــوا طـبـيـب درابـــي وافـتـكــر بــــي
    ولا ظـنـتــي غــيــر الـشـهــادة لـقــابــي

    اختتم الشاب قصيدته ونام في مكانه . وجديع وزوجته يستمعان له ولم ينم جديع بانتظار الصباح.

    ولما كان الصباح لم يوقظ جديع الشاب كالعادة لصنع القهوة فتركه يشبع من النوم ,
    وعمل هو القهوة بنفسه , وأرسل في طلب والد الفتاة , ولما حضر واجتمع المجلس عند جديع أمر أحد الموجودين أن يوقظ الشاب . ولكن الشاب لم يتحرك فقام له جديع وقلبه فإذا هو جثه هامدة

    فقد أسلم الروح بعد نهاية قصيدته تأكيداً لآخر بيت فيها .
    عض جديع على ناجده وتذكر
    كلامهما ليلة البارحة . فأرسل أحد خدامه إلى بيت الفتاة يطلب منهم الفأس وكان البدو نادراً ما يستعملونه فقال إذا سألوك لماذا أخبرهم أن مقهوينا توفي وهو يقصد إخبار الفتاة . وما هي إلا لحظات حتى جاءت الفتاة تركض وقد شقت جيبها ناسيةً الحياء. فأمر جديع الناس أن يبتعدوا عن جثة الشاب ليفسحوا لها المجال , فلما رأته وقعت فوقه جثة هامدة هي أيضاً .
    فأمر جديع بدفنهما بقبر واحد لأنه لم يستطع جمعهما وهما حيَّان فجمعهما بالقبر.

    وسلامتكمـ


    صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك
    الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه
    لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود
    البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي
    الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف

  4. #74
    عميد متذوقي القصص والروايات بالسبله العمانيه
    الصورة الرمزية نديم الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الدولة
    ♠ قلب أمـــ ♥ـــي ♠
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    10,840
    Mentioned
    3 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    هذي قصة معروفة لكن هذه الرواية قديمة ومسجلة قبل ثلاثين سنة ولم تفرغ إلا حديثاً .
    وهي قصة قيعي الشليمي مع أبو خوذة .
    عبدالكريم الجربا شيخ قبيلة شمر في وقته بالجزيرة ( جزيرة العراق من شمال ) الجزيرة هي المكان الواقع بين دجلة والفرات من شمال العراق .
    وكان يلقب بأبو خوذه لأنه ما يرد أحد يطلب منه شيء مثلاً اذا قلت يا حلو هالحاجه قال : خوذه .
    فسمي أبو خوذة (خذه بلهجة شمر )
    جا وقت من الأوقات قال وش ازين البل الوضح : فقال أحد الصلبه الموجودين في مجلس الجربا ( كان عندهم صلبي من الي يدوجون ) قال احسن ماشفت من البل هالوقت اباعر الشليمي من الظفير من فرسان الظفير هذي وضح البويضوات هذي لاهي بالحمر ولاهي بالصفر ولاهي بالشعل قال هذا وين ديرتوه قال ديرتوه يم القليب ويم المنيعية ويم ديار الظفير حدر من الحنيه .
    و قيعي الشليمي فارس ما يقرب منزله وحامي نياقه بذوابة الرمح ، هاك الوقت ما به بنادق والفارس على الفرس لاصارت الفرس طيبه والفارس هاب ريح يهزم له جمع . قال عبدالكريم ترانا غزو ، (المهم) غزو وراحو بالصلبي هذا دليله لنه يدل الديار ويوم قربو للديره الي هو به نط رقيبتهم ولاهو راجع عليهم قال والله شفتلي اباعر تقول جمايل ضبا ، قالوا هذه اباعر قيعي الشليمي .
    وهم يجون راعيها .
    قالو :الشليمي حاظر .
    قال حاظر .
    قال :رح خبر معزبك انا خذينا أباعره وعطوه له رحولين وخذو البل اقفوبه على الخيل (يوم) دري الشليمي وهو يلحقهم يبي يرد نياقه ، لاهو جايهم ( هاد ) . المهم وهم يجدعونه الرجال يومنهم جدعوه وخوذو فرسه وخلوه .
    قعد عقب الغناة وعقب البويضوات و المراح فاضي ولاهو (مغير) يغني ويقصد مثل المستخف عقب ماراحت اباعره منه ( أباعره طيبه الوحده منهن تسوى رقبة رجال ).
    ويقوم الشليمي وينخى محمد ابن دهامان ابن عمه ... شاعر من شعار السعيد من الظفير .
    قال : يا محمد .
    قال : نعم .
    قال : اباعري عند عبدالكريم الجربا وبيك تفزعلي تردهن لي .
    أنت شاعر ومعروف وبيك تقصد لي قصيدة وبيك تروح معي لعبدالكريم الجربا وعبدالكريم رجال صخي وكريم ولا يرد احد وبيك تفزعلي ( المهم ) وافق وهم يترادفون على هكالذلول ويمدون على فالهم ناحرين عبدالكريم الجربا ويروحون يمه بالعراق .
    ثلاثين ليله وهم اخويا ويوم جوه بالعراق ويسألون وين بيتوه قالو هذاك البيت ويوم قربو لاهاك البيت المسوبع لافيه فرقه تجي وفرقه تروح (محدن ينشد أحد ) ،ويقعدون عنده وعند عبدالكريم تحاويل ( وفد ) من الترك وبيته كبير ومجلسه مليان ويقعدون ومحد سأل عنهم ( المهم ) قال واحد منهم حنا جالسين محدن درا عنا لكن نبي نطلع برا البيت ونبي انتهاوش ابيك (تطقني وأطقك ) ونا اخو فلانه ونا اخو فلانه نبي الرجال ينتبهون لنا .
    وكل واحد هد على الثاني واحد يجر واحد .
    قالو تخانقو النجادا (النجديين) ( المهم ) قال عبدالكريم تعالوا .
    وقال : من وين انتم جايين قالو من نجد .
    قال كم لكم ونتم تمشون قالو ثلاثين ليله قال الحين انتم لكم ثلاثين ليله تمشون سوى وتنامون سوى ماتهاوشوا إلا هنيا (هنا) قام ابن دهامان هو يهل قصيده :
    يا راكبٍ من فوق حثات الأوبار
    فج النحور إليا انتون كل ناوي
    طفقات من مس المحاقيب عبار
    لاكنهن ينهش قفاهن ضراوي
    حمر ركب بظهورهن كل مغوار
    عيرات من هوز المطارق سعاوي
    مثل القطا عن واهج القيظ عبّار
    منتحرات دار عطب الاهاوي
    حيل زهى بظهورهن دشن الأكوار
    وأول سمرهن من قعود اللحاوي
    مدن من الداير على شبة النار
    والعصر بالخابور تسع النضاوي
    الداير جال ضلع بديرة الظفير مثل ما تقول ضلعان طويق هذي . والخابور شمال الجزيرة قريب من منازل الجربان .
    أرقب رقيبتهن على راس سنجار
    وتشوّف الجربان بهاك الحراوي
    وطالع بيوت كنها زمة الطار
    كبار الصحون مزبّنين الجلاوي
    واللي لجا ببيوتهم ماله الثار
    ما أحد عليه من المعادين قاوي
    يما عطوا من سابقٍ فوق قنطار
    ياما اغتنى باسبابهم من فداوي
    ترثة صفوق اللي نعرفه بالأذكار
    ياما تمنى قربهم من خلاوي
    ادناك بدنا كان للربع تختار
    عبدالكريم اليا بلتك البلاوي
    تبنى له البيضا على روس الأقطار
    أبيض من القطن العفر عند رواي
    يقول : يوم قال هالبيت تهيض عبدالكريم من السطر والزوم ويحذف جفير السيف في الضو (النار ) .
    ويلحقها محمد القصاد هالبيت اللي يقول فيه .
    شواي سيف الهند في ماقد النار
    من الزوم كنه بوسط البير داوي
    يرجع لنا شقحا من البيض معطار
    تشوش لسمعة نديه المداوي
    يرده اللي للطوابير كسار
    كان الشليمي للبويضا رجاوي

    قال عبدالكريم : لباشة الترك اللي عنده : وش تقول يا بيك بشعر هالعربي ؟ .
    قال البيك : والله أنا يا شيخ ما ادري وشو يقول ولكن لو أني أنا أنت وقال بي هالكلام أما أطيّح راسه وإلا أعطية اللي يطلب . ما أخليه يروح هاك ( لا أتركه يذهب هكذا ) .
    قال عبدالكريم : لا والله ما أطيح راسه ، إلا أعطيه اللي هو يبي .
    قال أنت الشليمي .
    قال نعم .
    قال : أبشر بنياقك : يالله يا عبيد أركبوا معه ودوجوبه على شمر اللي عندهم يعني حصص من البل هذي متقاسمينها وأجمعوا أنياقه له .
    ليا شمر على ( أبو قله ) جو يجمع البادية وعربه يجمعهم الخوف هكالوقت ولكلهم نزل واحد .
    وأبو قله ضليع بهاالجو .
    قال الشليمي : يا عبدالكريم ما قصرت ، لكن أبنط راس الضليع ( أبو قله ) هذا وابوده وأبي منك تحشرون الحلال وللي يجي يمي ما يرده راعيه وأبي أوده يعني (ينادي لبله بصوته ) .
    قالوا : يالشليمي أباعرك لها سنتين ناسيتن حسك ولاقياتن ( دويد العسل ) في الجزيرة ، الجزيرة مثل الجنه كل شيء بها . ما يجنك أباعرك .
    قال الشليمي : لا أنا لي سنتين ما فضيت عن صدري وأنا كاتمن بصدري وابفضي هالضحوية عن صدري أبوده ، قال وده ولا تردون ناقة تجي يم هالرجال وبنعوض اللي تورح منه ناقة .
    وهو يقوم أنت يا الشليمي ويحط أصابعه باذانه ( كنه بيذن ) ، وهو يصيح للبويضات .
    يقول يوم بحروا ( نظروا ) ، ليا يوم قامن يتطلقن مثل خيوط القطن هالوضح ( الماخوذات ) ، يوم تجمعن عنده .
    ويقوم الجربا ويذبح لهم هكالجزور ويحني أباعر الشليمي بدم الجزور .
    ويرد أفرسه ويعطي الشاعر هاكالفرس ، قال وده لباعرك يالشليمي .
    قال أحد رواة شمر :
    يوم تجمعن أباعره وتفقدهن ليا كلهن وليا الحيران اللي حدرهن يوم يوخذن معهن و الحيران اللي في بطونهن معهن بعد

    صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك
    الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه
    لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود
    البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي
    الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف

  5. #75
    عميد متذوقي القصص والروايات بالسبله العمانيه
    الصورة الرمزية نديم الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الدولة
    ♠ قلب أمـــ ♥ـــي ♠
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    10,840
    Mentioned
    3 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    هذا الموضوع عن تقلب الأيام حمانا الله وإياكم منها ومن تقلبها

    هذه الحكاية لفتاة من الباديه يقول الراوي . . .
    أن هذه الفتاة دارت الدنيا على أهلها وكانت ابنة شيوخ معروفين وحصل أن أغار قوم وقتلوا أهلها كلهم وهربت هي وعبدها من القتل . . .
    وهناك رواية أخرى تقول أنها رحلت من قبيلتها إلى قبيلة أخرى وكان معها عبدها يقوم بخدمتها ووصلهما الخبر وهما بالطريق
    أن والدها قتل
    خلاصة الحكاية أن العبد تجبر على عمته بعد أن عرف نكبتها بأهلها وبدلاً من أن يخدمها أصبح يأمرها بخدمته وبالغ بإذلالها
    وفي ليلة سهرت وهي تبكي على ما جرى لها وعلى دورات الأيام . . . فأمرها العبد بأن تنام . . .


    فأنشدت تقول
    هنيكـم يـا أهـل القلـوب المريحـة
    وما لوم عينـي لو جـرى دمعهـا دم
    أبكـي هلـي أهـل الـدلال المليحـة
    وأخوانـي اللـي كـل ما قلطـوا تم
    يا لعبد هذي من حكـايات الفضيحـة
    خل السهـر لي وأنت يا لعبـد قـم نم
    مـن أولـن نامـر تجيـب الذبيحـة
    واليوم يا عبد الخطـا صـرت لي عم

    وفي الصباح راح يوقظها فوجدها جثة هامدة .


    م ن



    صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك
    الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه
    لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود
    البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي
    الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف

  6. #76
    عميد متذوقي القصص والروايات بالسبله العمانيه
    الصورة الرمزية نديم الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الدولة
    ♠ قلب أمـــ ♥ـــي ♠
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    10,840
    Mentioned
    3 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    قصه وقصيده قصيره لنمر العدوان

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


    كان هذا الرجل فارس معروف على مستوى العرب والبدو عموما ومشهور بشجاعته وعنده ربع كثيرين ... وقد سمع بجمال فتاة
    ونوى الاتجاه صوبها لغرض رؤيتها ... فذهب اليها ومعه احد الشباب الذين يعملون عنده (وفي روايه الشاب كان ابنه)
    فعندما رئتهما وكعادة العرب قالت يالله حيهم وقالت لنمر العدوان عزب خويك لانها توقعت ان الشاب هو الامير لان مظهره الطف
    فقالت له افرش الفرش واعطته الفاس ليحطب ويعلق النار ... فقال نمر العدوان قصيده ظلت تتناقل الى يومنا ...



    يابنت يلي على ايدك نقاريش ..... امر الله البادي وامرك على الراس
    لو ردتني فراش افرش مفاريش .... ولو ردتني حطاب اعطيني الفاس
    لايعجبك بالفرخ صفوة الريش ... طير الحباري يااريش العين قرناس
    الفرخ ليا ضرب ياخذ الريش ... والقرناس ليا ضرب يشلع الراس




    القصه منقوله مادري من وين اخوكم المزوحي

    صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك
    الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه
    لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود
    البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي
    الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف

  7. #77
    عميد متذوقي القصص والروايات بالسبله العمانيه
    الصورة الرمزية نديم الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الدولة
    ♠ قلب أمـــ ♥ـــي ♠
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    10,840
    Mentioned
    3 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    قصة قصيدة (عيون المها بين الرصافـة والجسـر)
    قدم علي بن الجهم على المتوكل - و كان بدويًّا جافياً - فأنشده قصيدة قال فيها :
    أنت كالكلب في حفاظـك للـود و كالتيس في قراع الخطوب
    أنت كالدلو لا عدمنـاك دلـواً من كبار الدلا كثيـر الذنـوب
    فعرف المتوكل قوته ، و رقّة مقصده و خشونة لفظه ، وذ لك لأنه وصف كما رأى و لعدم المخالطة و ملازمة البادية . فأمر له بدار حسنة على شاطئ دجلة فيها بستان يتخلله نسيم لطيف و الجسر قريب منه ، فأقام ستتة اشهر على ذلك ثم استدعاه الخليفة

    لينشد ، فقال :
    عيون المها بين الرصافـة والجسـر **جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
    خليلـي مـا أحلـى الهـوى وأمـره ** أعرفنـي بالحلـو منـه وبالـمـرَّ !
    كفى بالهوى شغلاً وبالشيـب زاجـراً ** لو أن الهوى ممـا ينهنـه بالزجـر
    بما بيننا مـن حرمـة هـل علمتمـا ** أرق من الشكوى وأقسى من الهجر ؟
    و أفضح من عيـن المحـب لسّـره ** ولا سيما إن طلقـت دمعـة تجـري
    وإن أنست للأشياء لا أنسـى قولهـا ** جارتها : مـا أولـع الحـب بالحـر
    فقالت لها الأخـرى : فمـا لصديقنـا ** معنى وهل في قتله لك مـن عـذر ؟
    صليه لعل الوصـل يحييـه وأعلمـي ** بأن أسير الحب فـي أعظـم الأسـر
    فقالـت أذود النـاس عنـه وقلـمـا ** يطيـب الهـوى إلا لمنهتـك الستـر
    و ايقنتـا أن قـد سمعـت فقالـتـا ** من الطارق المصغي إلينا وما نـدري
    فقلت فتـى إن شئتمـا كتـم الهـوى ** وإلا فـخـلاع الأعـنـة والـغـ
    در
    فقال المتوكل : أوقفوه ، فأنا أخشى أن يذوب رقة و لطافة !


    منقوووول

    صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك
    الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه
    لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود
    البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي
    الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف

  8. #78
    عميد متذوقي القصص والروايات بالسبله العمانيه
    الصورة الرمزية نديم الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الدولة
    ♠ قلب أمـــ ♥ـــي ♠
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    10,840
    Mentioned
    3 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    قصه قصيده الاصمعي ( صوت صفير البلبل )
    هذي قصة حدثت في عهد الخليفة المنصور وكان الخليفة يقيم مجلس للشعر والشعراء واشترط على الشعراء أن يأتوا بقصيده لم يسمعها قط ويعطيهم عليها وزنها ذهب.
    وكان الخليفة ذكي يحفظ القصيدة إذا سمعها من أول مره وكان عنده غلام يحفظ القصيدة إذا سمعها من ثاني مرة وعنده جاريه تحفظ القصيدة إذا سمعتها من ثالث مرة فكان كل مرة يأتيه شاعر ويلقي قصيدته يقول الخليفة إنها قصيدة قديمه وأنا سمعتها وأحفظها وقام الخليفة وألقى القصيدة له فالشاعر متفاجئ لم يصدق قال الخليفة لم تصدق نادوا على الغلام وجاء الغلام وقال الخليفة هل سمعت هذه القصيدة قال نعم سمعتها وقام وألقى القصيدة أمامهم والشاعر لم يحرك ساكنا فقال الخليفة نادوا على الجارية فقال للجارية هل سمعتي هذه القصيدة قالت الجارية نعم وقامت وألقت القصيدة فقال الخليفة للشاعر إذا فأنت تسرق الأشعار اخرج ولا ترجع لي فكان كل ما يأتيه شاعر عمل الخليفة نفس الفعل حتى لا يعطيهم الذهب فالشعراء أفلسوا وكان رأس مالهم ألسنتهم.
    وفي يوم من الأيام عندما كان معظم الشعراء في مجلسهم دخل عليهم الأصمعي وقال ما بكم فأخبروه بالقصة وقالوا كلما نعد قصيدة ونأتي لنعدها للخليفة نجده حافظا لها هو وغلامه وجاريته فقال الأصمعي: إذا في الأمرحيلة.
    فأعد قصيدته الشهيرة ودخل على الخليفة في مجلسه متنكرا واضعا عباءة على وجهه حتى لا يعرفه أحد فقال للخليفة إن عندي قصيدة سألقيها عليك فقال الخليفة أتعرف الشروط قال نعم اعرفها قال فألقها علينا.
    يقول فيها الأصمعي:
    صـوتُ صَفـيرُ البـُلبـُلِ = هَيـّجَ قــلـبي الثّمِـلِ
    المــاءُ والزهــرُ معــا = مـع زهـرِ لحـظِ المُقَـلِ
    وأنتَ يا سيـــدَ لــي = وسيـــدي ومولى لـي
    فكـم فكــم تـَيّمُ لـي = غُـزيـّلٍ عَـقَـيّـقَـلي
    قـطفتـهُ مـن وجنــةٍ = مـن لثـمِ وردِ الخجــلِ
    فقــال : لا لا .. لا لا لا = وقـد غــدا مُـهـرولِ
    والخُـوذُ مالـت طربــاً = من فعــلِ هـذاَ الرَجُـلِ
    فولولــت وولـولـت = فلـي ولـي ، يـا ويـلا لي
    فقلــتُ : لا تولــولي = وبيّني اللـؤلـــؤ لــي
    قالت له حينــا كــذا = انهـض وجِــد بـالنُّقَـلِ
    وفتيـةٍ سـقــوا نـَني = قهــوةٌ كـالعسـلَ لـي
    شَـممّـتُـهـا بـأنـَفي = أزكـى مـن القَـرنـفـلِ
    في وسـطِ بستـانٍ حِـلي = بالـزهـرِ والسـرور لـي
    و العـود دن دن دنـا لي = والـطـبـل طب طبَ لـي
    طب طَبِطَب،طب طَبِـطَب = طب طَبِـطَب،طب طابَ لي
    والسقف قـد سق سق لي = والـرقـصُ قد طـابَ إلـي
    شـوى شتوى وشاهِ شو = عـلـى ورق سُـفـرجَـلِ
    وغـردَ الغمـِر يصيـح = مـلَـلٍ فــي مــلَـلِ
    ولـو تـرانــي راكـبٍ = عـلـى حمــارٍ أهــزَلِ
    يمشـي علـى ثـلاثــةٍ = كمـشـيـة العـرَنجـِلي
    والنـاس ترجـم جَمَـلِ = فـي السـوقِ بالقُـلقُـلَلِ
    والكلُ كعـكع كَعـي كع = خَلـفـي ومـن حُويـلَلي
    لَكـن مشيـتُ هاربــاً = مـن خَشيـة الـعَقَنقَـلي
    إلـى لـقــاءِ مـلـكٍ = مُـعـظـمٍ مُـبـجَــلِ
    يأمـرُ لــي بخـلعــةٍ = حمـراءُ كـالـدم دَمَـلـي
    أجــرُ فيهـا ماشيــاً = مُـبَـغـدِداً لـلــذِيـَّلِ
    أنــا الأديب الألمعــي = مـن حـي أرض الموصـلِ
    نظِمـتُ قِطعــاً زُخرِفَت = تُعـجــِزُ الأدبُ لــي
    أقــول في مَطلعِهـــا = صوتُ صَفــيرُ البُـلبُـلِ
    وبعد ما انتهى الأصمعي من قصيدته حاول الخليفة أن يجمع شي من القصيدة فلم يستطلع إلا صوت صفير البلبل وقال نادوا على الغلام قال: يا غلام هل تحفظ القصيدة قال لا والله فقال: نادوا على الجارية يا جارية هل سمعت القصيدة من قبل قالت لم أسمعها من قط فقال الخليفة: يا أعرابي ما رزقك إلا من عند لله هات ما كتبت عليه القصيدة قال لقد كتبتها على لوح من الرخام وأريد من يساعدني على حمله وبعد وزنها اخذ الأصمعي كل ما في خزينة الدولة من ذهب وبعدما خرج الأعرابي قال أحد الجالسين في مجلس الخليفة والله إنه للأصمعي فقال الخليفة: إإتوني بالأعرابي فلما جاء قال للأعرابي أزل العباءة من وجهك فلما أزالها ظهر الأصمعي فقال الخليفة أعد الذهب فقال الأصمعي: أرجعها على شرط قال الخليفة: ما هو؟؟ قال: أن تعطي كل شاعر أتاك ثمن قصيدته
    وأتمنى أن تكون القصة والقصيدة أعجبتكم.

    __________________
    سلام عليكم ليس لي عنكم غنى

    صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك
    الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه
    لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود
    البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي
    الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف

  9. #79
    مثالي السبلة الصورة الرمزية أريج الرياحين
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    صحار ياحبي لها
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    13,432
    Mentioned
    10 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    هذه قصّة قصيدة

    قالها رجل من البادية يدعى أبو القنص وقد كان محباً للصيد وقد رزقه الله ولداً على كبره بالسن بعد أن توفي أبناءه الأربعة وكان اسم الولد فهد وكان محبا للصيد مثل والده على الرغم من صغر سنه. وفي أحد الأيام خرج أبوه للصيد فقام الولد بأخذ بندقية من البيت ولحق بوالده دون علمه. وفي الطريق قام الفتى باصطياد طير حباري وكان الجو حاراً جداً ولم يجد الولد شيء يستظل به سوى طير الحباري حيث نشر جناحاه فوق رأسه. وصادف أن أبو القنص لمح طير الحباري الذي فوق رأس ابنه من بعيد وقام بالرمي عليه دون أن يلاحظ ابنه فقتله خطاً وشعر بشيء يمس قلبه لحظة أن أطلق وفوجىء أنه قتل ابنه فحمل ابنه وبكاه. وفي ذلك الوقت كان نمر بن عدوان يبكي زوجته التي ماتت فأرسل أبو القنص له هذه القصيدة .

    يا راكب الملحا لها الكور شدي = قم يا وليفي واعتلي فوق هياف
    تسبق نسيم الريح يومن تمدي = وأسرع من اللي بالسما ريشها أرداف
    ودي تزور السند والهند ودي = وتدور الدنيا من الكاف للكاف
    ودي لأبن عدوان مكتوب ودي = يا نمر ياللي للخطاطير وقاف
    يا نمر وين اللي بنى قصر جدي = وين الصحابه يا نمر وين أهل كاف
    وين السليم من النيا والتعدي = والبين ما لطم اخدوده ولا شاف
    من قبل منك مرود العين صدي = والعين تذرف دمعها جواز وأرداف
    على جنين بأول العمر مدي = هو مهجتي يا نمر من ورا القاف
    صيده حباري والحر زايد بشدي = وناثر من الجنحان على الراس رفراف
    كن لاحلي بالزول مثل المهدي = مشعل فتيله وناهضه بين الأكتاف
    علمي امغيظه ما تغالط بيدي = ثار الطلق من ثوعته والقلب خاف
    يومن حظنته وهدب عينه مندي = يخبط حمر من وجعة القلب نساف
    شلته بيدي والتقيته بزندي = ودمعي نزل من مقلة العين رشاف
    ناديت بجنح الليل على أم فهدِ = هيي لقدر ما نشى البين باطراف
    راحت ورجعتلي وما به تحدي = وتقول عزراييل ما ظن حدا عاف
    الموت ما ينحاه كثر التفدي = يرميك ولو أنك على راس مشراف


    مريم

    ‏يافرحة عمري وسنيني.. سألت رب الكون يحفظك لي

  10. #80
    مثالي السبلة الصورة الرمزية أريج الرياحين
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    صحار ياحبي لها
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    13,432
    Mentioned
    10 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    شاعرة من قبيلة عتيبه ..*

    وتدعى بـ قمره ( المرهوصه ) من الدعاجين من عتيبة ,, امرأه اشتهرة بشاعريتها وجمالها بين نساء عتيبه ..*

    ولكنها كانت سليطة لسان .. وذات يوم صادفت قمره على العد ( الماء ) رجل ويدعى زيد ابن صالح من العصمه من عتيبه ..*

    وتولع بها وعشقها ( عشق شريف ) وهي كذالك بادلته بنفس الشعور واستمرة فترة عشقهم الى سنه تقريباً ..*

    الى ان قرر زيد ان يتقدم بخطبة قمره .. وكلم والده ولكن والده خشى على ابنه من قمره وسلاطة لسانها..*

    فأقسم على ابنه زيد ان لايتزوج من قمره .. وأعطاه ريالات ذهبيه وقال له تزوج ماتشاء من اي بنات القبيلة بدلاً من قمره ..*

    ولكن زيد لم يكن يرغب الا بالزواج من عشيقته قمره .. ولكنه لا يستطيع كسر حلف والده فرضى بالمقسوم ..*

    وذهب لعشيقته قمره واخبرها برأي والده وأعطاها الريالات الذهبيه وتركها ..*

    وحذفت قمره الريالات الذهبيه بالماء وانشدة تقول /*

    يامل قلب من هـوى زيـد مطـروق
    طـرق الحديـد ملـيـن ٍبالضـويـا*
    امسيت قلبي في واصبحـت مسـروق
    وثـوّرت فـي قلبـي عميـل ٍعـيـا*
    يفدى عشيـري كـل برقاعلـى روق
    واللـي بعيدالـدار والـلـي هنـيـا*
    ويفداه من يركب على الخيل بعـروق
    مع خيل ابـن هنـدي وخيـل المحيـا*
    ويفداه من يمشي على الارض من فوق
    والـلـي يشـوفـون القمروالثـريـا*
    ويفداه حضـر ٍلجـوا العصربالسـوق
    وابن رشيداللـي علـى الحكـم عيـا


    مريم

    ‏يافرحة عمري وسنيني.. سألت رب الكون يحفظك لي

صفحة 8 من 13 الأولىالأولى ... 678910 ... الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة للسبلة العمانية 2020
  • أستضافة وتصميم الشروق للأستضافة ش.م.م