من اين لك هذا ؟!!!!!

[ابو المعتصم بالله]

أينلك هذا ؟
قديمًا سُئل الرئيس الأسبق للولايات المتحدة الأمريكية جون كينيدى منأحد الصحفيين: هل رحلة زوجتك إلى أوربا على نفقتك الخاصة أم من مال الدولة؟
لو أن هذا السؤال وُجِّه إلى أحد رؤساء الدول العربية لقامت الدنياولم تقعد، ولوصف هذا الصحفي بالحماقة والغباوة، ولربما اعتبروا سؤاله نوعًا منالتطاول أو التجاوز أو أنه يمس هيبة الدولة!!
ولكن كل هذه "الترهات" لم تخطر ببال كينيدي، الذي أجابالصحفي بكل بساطة وأريحية عن سؤاله، ولم تخطر كذلك ببال المستمعين عبر شاشاتالتلفاز؛ لأنهم يعلمون أن من حق أي مواطن أن يسأل رئيس دولته مثل هذا السؤال.
تمامًا مثلما حدث مع أمير المؤمنين عمر بن الخطابوهو يخطب الجمعة بالناس-وكان قد أتته ثياب من اليمن فوزعها على المسلمينكل مسلمٍ ثوبًا- فبدأ الخطبة وعليه ثوبان، وقال: أيها الناس! اسمعوا وعوا. فقام سلمانمن وسط المسجد، وقال: والله لا نسمع ولا نطيع. فتوقف واضطرب المسجد، وقال: ما لكيا سلمان؟ قال: تلبس ثوبين وتلبسنا ثوبًا ثوبًا ونسمع ونطيع؟! قال عمر: يا عبدالله! قم أجب سلمان. فقام عبد الله يبرر لسلمان، وقال: هذا ثوبي الذي هو قسمي معالمسلمين أعطيته أبي. فبكى سلمان، وقال: الآن قُلْ نسمع، وأمر نطع. فاندفع عمريتكلم.
قال حافظ إبراهيم:
فمن يبـاري أبا حفص وسـيرتـه*** أو من يحاول للفاروق تشـبيها
يوم اشتهت زوجه الحلـوى فقال لها *** من أين لي ثمن الحلوى فأشريها
ما زاد عن قـوتنا فالمسلمون به أولى *** فقـومي لبيت المــال رديهـا
كذاك أخلاقـه كانت وما عهدت *** بعد النّبـوة أخلاق تحاكيهــا
إن كثيرًا من دول العالم "المحترمة" تطبق اليوم قانون"من أين لك هذا؟!" على جميع من يتولى منصبًا صغيرًا أو كبيرًا فيالدولة؛ لضمان نظافة ونزاهة أدائهم لعملهم، ولتكون هناك شفافية في المحاسبة أمامشعوب هذه الدول، وعادة ما يفرض هذا القانون على المسئولين تقديم الذمة المالية(إقرار يطلب من كل مسئول بتقديم بما يملكه هو وزوجه وأبناؤه القُصَّر من أموالمنقولة وغير منقولة، بما في ذلك الأسهم والسندات، والحصص في الشركات، والحسابات فيالبنوك، والنقود والحلي والمعادن والأحجار الثمينة، ومصادر دخلهم، وقيمة هذاالدخل، إضافة إلى ما عليهم من ديون)، وأحيانًا يُطبَّق هذا القانون أيضًا على غيرالمسئولين من رجال الأعمال والتجار؛ خوفًا من تنامي ثرواتهم بالطرق غير المشروعة،كغسيل الأموال أو الاتجار في المخدرات وغيرهما. والإسلام سبق النظم الغربية بأكثر من أربعة عشر قرنًا من الزمان في إرساءهذا المبدأ، فقد ثبت في صحيح البخاري ومسلم عن أبي حميد الساعدي: أن رسول الله استعمل عاملاً فجاءهالعامل حين فرغ من عمله، فقال: يا رسول الله، هذا لكم وهذا أهدي لي. فقال له:"أفلا قعدت في بيت أبيك وأمك، فنظرت أيُهدى لك أم لا". ثم قام رسول اللهعشية بعد الصلاة فتشهدوأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: "أما بعد، فما بال العامل نستعملهفيأتينا فيقول: هذا من عملكم، وهذا أهدي لي، أفلا قعد في بيت أبيه وأمه فنظر هليُهدى له أم لا، فوالذي نفس محمد بيده لا يغل أحدكم منها شيئًا إلا جاء به يومالقيامة يحمله على عنقه إن كان بعيرًا جاء به له رغاء، وإن كانت بقرة جاء بها لهاخوار، وإن كانت شاة جاء بها تيعر، فقد بلغت". وكتب عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص -رضي اللهعنهما- وكان عامله على مصر‏:‏ من عبد الله عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص سلامعليك، أما بعد.. فإنه بلغني أنك فشت لك فاشية من خيل وإبل وغنم وبقر وعبيد‏، وعهديبك قبل ذلك أن لا مال لك، فاكتب إليَّ من أين أصل هذا المال، ولا تخفي عني شيئًا.
فكتب إليه‏:‏ من عمرو بن العاص إلى عبد الله عمر بن الخطاب أميرالمؤمنين‏، سلام عليك‏، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد‏.. فقدوصلني كتاب أمير المؤمنين يذكر فيه ما فشا لي، وأنه يعرفني قبل ذلك ولا مال لي‏،وإني أخبر أمير المؤمنين أني ببلد السعر به رخيص، وأني من الحرفة والزراعة مايعالجه أهله... وفي رزق أمير المؤمنين سعة‏، والله لو رأيت خيانتك حلالاً ما خنتك،فأقصر أيها الرجل فإن لنا أحسابًا هي خير من العمل عندك! إن رجعنا إليها عشنابها‏! فكتب إليه عمر‏:‏ أما بعد، فإنيوالله ما أنا من أساطيرك التي تسطر، ونسقك الكلام في غير مرجع‏!‏ وما يغني عنك أنتزكي نفسك! وقد بعثت إليك محمد بن مسلمة فشاطره مالك، فإنكم أيها الرهط الأمراءجلستم على عيون المال ثم لم يعوزكم عذر، تجمعون لأبنائكم وتمهدون لأنفسكم، أماإنكم تجمعون العار وتورثون النار، والسلام".
إن العلاج لا يبدأ فقط بمراقبة المسئولين الحاليين أو القادمينمستقبلاً، فالأمر لا يتعلق بمؤسسة أو هيئة وإنما بخلق شعب وسلوك أمة، ورأيي أنالأمر يبدأ من البيت، من الزوجة أولاً ثم الأبناء.
تروي السيدة عائشة -رضي الله عنها- فتقول: "... ودخل عليَّ رسولالله والمرجل يفور بلحمفقال: "من أين لك هذا؟" قلت: أهدته لنا بريرة وتُصُدِّق به عليها. فقال:"هذا لبريرة صدقة ولنا هدية" .
وكذلك الأبناء، يبدأ مع الطفل من سنواته الأولى، خاصة حينما يذهب إلىالمدرسة، وهذا واجب الأم والأب معًا أن يبحثا في أغراضه عن أي متعلقات ليست له،ويسألانه من أين أتى بها؟ وعليهما التأكد من رواية طفلهم التي يرويها لهم؛ خوفًامن أن يكون قد سرقها من أحد زملائه، ومن هنا إمَّا أن يشب الأبناء على الأمانةوإما أن يشبوا على السرقة.
أما الآن فلو ذهبت تبحث عن ثروات الرؤساء والمسئولين العرب لطار عقلكوانعقد حاجباك، فالرئيس التونسي الهارب بلغت ثروته (5) مليارات يورو، غير ما تماكتشافه مخزنًا في خزائن قصوره السرية، وغير المبالغ التي سيتم اكتشافها لاحقًا،والرئيس المصري المخلوع بلغت ثروته حوالي السبعين مليار دولار، والرئيس الليبيتبلغ ثروته (82) مليار دولار وهي تساوي قرابة أربعة أضعاف ميزانية ليبيا لعام2011م، والتي بلغت نحو (22.4) مليار دولار.
وقس على ذلك الوزراء والمسئولين ورجال الأعمال الذين تزوجوا السلطةأو تزوجت بهم، فلو رحت تحسب ذلك لوجدت العجب العجاب، ولأيقنت أننا في أمسّ الحاجةإلى هذا القانون العظيم "من أين لك هذا؟".

[ابا مازن]

موضوع جميل جزاك الله خيرا يا ابا المعتصم,

ما احوجنا الى التذكير خصوصا في هذه الايام التي تمر يها الامة من ضعف في النفوس و تردي في الاقتصاد الريعي. الفساد المستشري في مجتمعاتنا الاسلامية و العربية خصوصا انما هو لقلة في الوازع الديني و الاخلاقي وحب الدنيا و انانية الذات و تردي في المفاهيم الانسانية وضعف في القوانين أو في تطبيقها ان وجدت التطبيق الصارم من غير هوادة ولا تودة.

انما تقدمت الشعوب بالتشريعات و القوانيين التي ترسخ لدى المواطن حب النظام و التقيد بالتشريعات و القوانيين وهذا منبع التقدم الغرب على الشرق في تقديري.

رأينا بعد العام 2011 توجها من الدولة للتتبع الاصول و الاموال لدى المسولين و بدأنا نتحمس للمسائلة من أين لك هذا غير ان ذلك بدأ يخفت أمام التحفظ و المراعاة و المحسوبية بين المسوولين ربما, فاهدرت الحقوق و نهبت الاموال و كأن شيأ لم يكن فعات المياه الى مجاريها شيأ فشيأ, و كأنك يا أبو زيد ما غزيت.

نتمى على الدولة المضي قدما في ما ابتدأته و الضرب على الفاسدين بيد من حديد و ان لا تدع مجالا للعبث و ثغرة لمن تسول له نفسة التعدي على بالمال العام او الخاص.

[الفنان4343]

بداية أشكر الأستاذ العزيز أبو المعتصم بالله على طرحه لهذا الموضوع المهم والحساس والذي لابد من الوقوف عليه بكل ما تحمله الكلمة من معنى ... قانون (( من أين لك هذا) لو تم تنفيذه لما بقي فقير على الكرة الأرضية إلا وأصبح غني .. ولن يبقى مسكينا أو شحاتا أو جائعاً .. سيعم الخير للجميع .. ولكن وللأسف الضمير ميت والقلوب متحجرة ... مسلمون ولكن فيما يحلو لنا .. مسلمون ولكن في ما نرغب نحن اتباعه من قوانين الشريعة الإسلامية .. ضاربين بقوانين الدين في عرض الحائط وأصبحا نقرر الحلال والحرام حسب أهوائنا ..

أنا ومن وجهة نظري أن إحياء الضمير لا يأتي بالنصح والإرشاد والتذكير بالجنة والنار فحسب .. إحياء الضمير يحتاج لمراقبة ومحاسبة .. يحتاج لقطع الأيدي والرؤوس إن تفاقم الأمر ..

لا أدري صحة ما يتداول عن الرئيس الراحل صدام حسين عندما سرق أحد وزرائه من مال الدولة أمر بإجراء عملية لأخذ إحدى كليته وبيعها وإرجاع ما سرق .. ولا تهمني إن كانت صحيحة أو لأ .. ولكن المهم أن يكون هناك جزاء وعقاب حسب ما أمرنا به خالقنا وخالق هذا الكون .. فالله تعالى وحده يعلم ما يسرنا وما يضرنا وهو من أمر بقطع يد السارق ورجم الزاني والقصاص من القاتل .. أما لو بقينا تحت رحمة حقوق الإنسان فلن نتقدم .. كما أن العقاب يجب أن يشمل الجميع دون تفرقة ولا يكتفى بالغرامات المالية فهذه يمكن تعويضها أما لو كانت العقوبة بقطع اليد فكيف تعوض ..

والحمد لله على كل حال

[ابو المعتصم بالله]

بالفعل عزيزي الفنان- لقد تذكرت الكلمة السامية التي تفضل بها مقام مولانا المعظم - يحفظه الله تعالى لاول مرة بعد توليه مقاليد الحكم ، كان ذلك في 27/7/1970 حيث قال جلالته " اننا نأمل ان نكون عند حسن ظنكم ، كما نامل كذلك وفي نفس الوقت ان تكونوا عند حسن ظننا " نسال الله أن يوفقنا جميعاً لما فيه الخير والصلام . ودمتم في حفظ الله تعالى وتوفيقه.

[أفتخر عمانيه]

بداية أشكر الأستاذ العزيز أبو المعتصم بالله على طرحه لهذا الموضوع المهم والحساس والذي لابد من الوقوف عليه بكل ما تحمله الكلمة من معنى ... قانون (( من أين لك هذا) لو تم تنفيذه لما بقي فقير على الكرة الأرضية إلا وأصبح غني .. ولن يبقى مسكينا أو شحاتا أو جائعاً .. سيعم الخير للجميع .. ولكن وللأسف الضمير ميت والقلوب متحجرة ... مسلمون ولكن فيما يحلو لنا .. مسلمون ولكن في ما نرغب نحن اتباعه من قوانين الشريعة الإسلامية .. ضاربين بقوانين الدين في عرض الحائط وأصبحا نقرر الحلال والحرام حسب أهوائنا ..

أنا ومن وجهة نظري أن إحياء الضمير لا يأتي بالنصح والإرشاد والتذكير بالجنة والنار فحسب .. إحياء الضمير يحتاج لمراقبة ومحاسبة .. يحتاج لقطع الأيدي والرؤوس إن تفاقم الأمر ..

لا أدري صحة ما يتداول عن الرئيس الراحل صدام حسين عندما سرق أحد وزرائه من مال الدولة أمر بإجراء عملية لأخذ إحدى كليته وبيعها وإرجاع ما سرق .. ولا تهمني إن كانت صحيحة أو لأ .. ولكن المهم أن يكون هناك جزاء وعقاب حسب ما أمرنا به خالقنا وخالق هذا الكون .. فالله تعالى وحده يعلم ما يسرنا وما يضرنا وهو من أمر بقطع يد السارق ورجم الزاني والقصاص من القاتل .. أما لو بقينا تحت رحمة حقوق الإنسان فلن نتقدم .. كما أن العقاب يجب أن يشمل الجميع دون تفرقة ولا يكتفى بالغرامات المالية فهذه يمكن تعويضها أما لو كانت العقوبة بقطع اليد فكيف تعوض ..

والحمد لله على كل حال

كلامك صحيح اخوي الفنان وما عندي كلام اضيفه بعد كلامك


تحياتي لك

[أفتخر عمانيه]

بالفعل عزيزي الفنان- لقد تذكرت الكلمة السامية التي تفضل بها مقام مولانا المعظم - يحفظه الله تعالى لاول مرة بعد توليه مقاليد الحكم ، كان ذلك في 27/7/1970 حيث قال جلالته " اننا نأمل ان نكون عند حسن ظنكم ، كما نامل كذلك وفي نفس الوقت ان تكونوا عند حسن ظننا " نسال الله أن يوفقنا جميعاً لما فيه الخير والصلام . ودمتم في حفظ الله تعالى وتوفيقه.

ولكن اخي أبو المعتصم برغم ذلك نرى فيه فئات لهم كل شي في المجتمع أكل وشرب بلاش وخدم وحشم وسيارات فاخره وأراضي ممتعة واسعة ومزارع وغيره وغيره وليس لهم حسيب ولا قريب

من أين اتوا بهذا ؟؟؟



تحياتي لك

[ملهم]

انا راح ارد عليكم بخصوص الموضوع هذا

في زمان اول يوم شخص يريد قطعة ارض يروح بروحه يختار المكان الي يريد وياخذ المساحه الي يريدها في ناس خذت واجد اراضي والحين مرتاحين

وبعضهم فك حلقة وثمه قال شو نريدلهن اراضي في سيوح مع الكلاب ههههههههههههههه وهذولاء يعتبروا هم البغمان هههههههههههههههههههه


الي خذ اراضي اول هم الي الحين مرتاحين ومعهم فلوس لانهم شغلوا مخهم اول والبقيه الي ما خذوا الحين جالسين يقولوا من اين لك هذا عاد تو ما يفيد

وهذا يعتبر ارزاق عند الله تعالى

انا اقول الله يزيدهم من خيراته ويبارك فيهم

وخلوا عنكم الحسد عاد

ما تاخذ غير نصيبك في دنيا

انتوا حالكم الجنة مخبرنكم انا من اول

وشقرا لكم

[ملهم]

ونصيحه مني انا حالكم خلي عنكم سوالف من اين لك هذا وكل شخص يشوف نفسه ويبني مستقبلة ويسوي حاجات حاله افضل عن تجلس تشوف ناس شو عندها وتراقبهم لانك راح تتعب وشقرا

من اين لك هذا ههههههههههههه

[أبا سالم]

من أين لك هذا !؟؟؟

الجواب سهل : الدولة اعطته اما بهبه أو انه اجتهد و اشتغل و كما
قال ملهم كانت مساحات الاراضي في متناول اليد و اللي اخذ الكثير
من المساحات و الملكيات معهم ..و اللي ما اخذ طبعا هو نصيبه .

[أبا سالم]

حتى لو سألتوهم من أين لك هذا بيجاوبك
بقانون و عنده اثباتات و أدلة فكيف بترد عليه ...