العمل بشكل عام ماهوب عيب لكن الناس ما تتقبل بسهوله تغير العادة الي تعودت عليها فما يحتاج تحلف لانه ماهوب انجاز وما يحتاج تهتم للناس لانهم ماهم انتالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة shaker
والعمل في الاساس يفترض يكون رغبه داخليه مبني على قناعة وماهوب عيب ان الانسان يعمل ومثلك غيرك من الناس ماهوب بالضرورة تكون مقتنع انت حتى يغير غيرك قناعته
فهل تريد يقالك مثلا واعيباه وافضيحتها تشتغل شغلات نسوان وانت تنقد على النسوان لا يشتغلون
بعدين ترى النقاش معك ماهوب لاجل تغير قناعاتك فمن انت ومن تكون ومن انا ومن اكون ووش هم باقي الناس
وإذا ما اعجبك نقاشي معاك بطريقة التضاد معاك فماني ملزم اني اتوافق معاك فانا باختصار انسان حر طليق مشرد من ضمن باقي المشردين حول العالم وما اريد تعاطفك لي كشخص ولا احترامك لاني مؤمن بشي إن الحياة مجرد لحظه تمشي مع الانسان وين ما اتجه الماضي فاني فليش منه اعاني والمستقبل لو جاني ما عندي مشكله لو عشت فيه وحداني وادري فيه ناس بتجلس تمسك على كلمة مشرد ولاجل كذا قلتها لاجل تنفس عن اللي في خاطرها وقت ما تلاقي نقاش للفكر بعيد عن العواطف والاشخاص
فهل تريد من كل انسان حولك انه يشرح لك تفاصيل حياته حتى تقتنع في هل يعمل او ما يعمل هل يتكلم عن رغباته هل يتكلم عن حاجاته فلا تنزعج من الكلام المضاد لك لان من اكون ومن يكونون الي هنا حتى يعلق اي انسان رأيه في موافقة ارائهم او عدمها لأن احيانا التأدب مع الناس يعطيها انطباع تفاهة المتأدب فما كل الناس تفهم الاحترام ادب انما ناس تفرق عن ناس ناس تستوعب بالاخلاق وناس تستوعب بسوء الاخلاق فالمفيد يفهم ان التعامل بالمفيد معاه تصويب لافادته والضار يفهم التعامل معاه بالمفيد تصويب لضرره
ووقت النصيحه لفلان من الناس ان اترك العمل الفلان فوش هو البديل ووش هي مغرياته وهل هو مجدي العمل حتى يكون فيه توجيه سليم وفوائد مستمره او انه مجرد توقيف للعمل بدون توفير البدائل
فمن الصعب ان تلاقي انسان سكار خمار مروج ضار بكل ما تعنيه الكلمه وتقول له بطل الشغله او لاقتلنك
فليش ما يتم توفير البديل النافع له والمفيد لغيره ويقال له استمر في عملك ولاحيينك
فليش تعرض اشتراطاتك وتتصلب عليها بينما فيه الي تعول حالها وفيه الي تعول عيالها وفيه الي تعول معاق وفيه الي تصارف على مريض والي تكسي رضيع وتصرف على كبير والي تريد تبني بيت والي تريد تشري سياره والي تريد تفتح تجاره وهذول في كل حاره وحاره ليش تفكيرك بس ان العمل مجرد دعاره
فالناس تعمل وتشقى لاجل تهنا وتسعد لاجل تغير من واقعها البائس وتواجه التحديات الي تواجهها من كل حدب وصوب في ذي الحياه
احيان اتمنى ان كل الناس يكونوا مشردين ويجربوا انواع اكثر من صنوف البؤس والسعاده واحيان اقول يارب لا تجعلهم يجربون يارب ان تهنيهم في الحياة واحيان برغم الي اعانيه الاقي فرصه تكون بمثابة طوق النجاه واشوف واحد يركض لها واتركها له لاني ما ابغاه يشقى وما يعني هذا اني احس بالتعاسه في الحياة بالعكس لو شقيت لثواني فباقي تفاصيل حياتي سعيد بماديات او بدونها وحتى ترتاح من رمي اللوم على الناس عش حياتك وخلهم يعيشون وحتى تفهمهم تقمص شخوصهم وحط امانيك داخل نفوسهم ترغب في بيت بالمثل يرغبون في بيت وماهم منافسين لك او يقهرونك لو بنوا بيت وما بنيت لان هذي حياتهم وما يبنون حياتهم لاجل يقهرونك فمن انت ومن انا ومن يكونون وان نافست على شي فهم مثلك ينافسون فليش تحلل المنافسه لك وتحرمها على غيرك واذا انت متلقي فكر فهم بالمثل متلقين افكار ان تعلمت فهم يتعلمون ان استقويت فهم يستقوون فلا تحط عداوه للشخوص ولا للافكار انما لك شخصك وافكارك ولهم شخوصهم وافكارهم وفي الاول والاخير كل حرف من اللي قريته مانت ملزم فيه لا انت ولا غيرك من الناس اعتبره مجرد سراب وكذب ومنت ملزم تجهد حالك لاجل تقتنع فيه لان حتى لو اشوفه صواب فثقافه وتجارب وواقع مو بالضروره بأي حال من الاحوال يتناسب مع واقعك حتى تتقمص كلمه وحده حتى لو اعجبت فيها
رد مع اقتباس