•●• وقفه مع فقه البيوع •●• متجدد •●•

[قاتل ضفدع]

أهلا بك مجددا أختي واستاذتي بصراحة وفيرة

اعلمي ان موضوعك أضاف لنا الكثير الوفير .. غفر الله لك ولوالديك

بصراحة وفيرة استوقفتني وانا أقرأ النقطة رقم 4

4- العلم بثمن البيع:

فلا يجوز أن يبيعه مثلا شاة من قطيعه دون أن يحددها ويحدد قيمتها.
* يستثنى من هذا ما تتساوى أجزاؤه

ايش يعني ما تتساوى أجزاؤه ؟؟؟

[رووح الورد]

أهلا بك مجددا أختي واستاذتي بصراحة وفيرة

اعلمي ان موضوعك أضاف لنا الكثير الوفير .. غفر الله لك ولوالديك

بصراحة وفيرة استوقفتني وانا أقرأ النقطة رقم 4

4- العلم بثمن البيع:

فلا يجوز أن يبيعه مثلا شاة من قطيعه دون أن يحددها ويحدد قيمتها.
* يستثنى من هذا ما تتساوى أجزاؤه

ايش يعني ما تتساوى أجزاؤه ؟؟؟

أستاذي قاتول متابع وقارئ حذق ونبيه حفظك الله وقله من هم يتمعنون ويدققون فيما ينشر من معلومات...
.
.
وغفر لوالديك وجميع القارئين بإذنه...
.
.
مايقصد به ومثلما ذكر بالمثال ان الشياه تحتلف احجامها فليست جميعها بذات الحجم وانما متفاوته...لذا كان من الضروري ع البائع ان يري المشتري الشاه التي يريد ان يبايعه اياها بعلمه بها ومشاهدته لها اي لايحدد قيمة ويفرض سعرآ معينا عليها دون ان يريه اياها فربما يبتاعه بثمن كبير ويأتيه بماعز نحيله او مريضه او ماشابه وذلك لضمان حق كلا منهما وتحقيق شرط التراضي....
.
.
اما فيما تتساوى اجزاؤه لايقصد بها المثال الذي ورد وانما ع سبيل المثال قررت ان تبتاع من تاجر كيس من الارز بالحجم والوزن المعلووم اي انك ع علم ان جميع الاكياس بذات الحجم فهنا يختلف الوضع...

ارجوا ان تكن المعلومه قد اتضحت لديك اخي...