☆◆☆ سلطنة عمان .. وطن يسكننا. ☆◆☆ ج 1

[مائة بيسة]

ماشاء الله اخي دومك مبدع...

[صدى صوت]

♢ الصراعات بين اليعاربه ♢

▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪

■ الامام مهنا بن سلطان :

بعد وفاة الامام سلطان بن سيف الثاني تبدأ الاضطرابات في الاسرة اليعربيه .

وتدخل عمان طورا من الصراع على السلطة عنيف حيث لا يتفق العمانيون على الامام الخليفه لان ابنه ( سيف الثاني ) كان صغيرا ( عمره 12 عاما) فالعوام واليعاربه يريدون سيف بن سلطان الثاني اماما وشيوخ القبايل تؤكد على ترشيحه خلفا لوالده رغم صغر سنه والعلماء يقولون لا يصلح لامامة الصلاة لصغره فكيف يتولى امور الدولة و المسلمين ؟
ثم كيف تصبح الامامه ( وراثيه ) وما كانت انطلاقتها الا لرفض التوريث ؟

▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪
وهكذا رفض مجلس الحل والعقد من العلماء هذا الترشيح الذي يهدد الدستور ويغير روح مؤسسات الانتخاب .
تقدم العلماء بمرشح آخر من نفس الاسره وهو ( مهنا بن سلطان بن ماجد اليعربي ) صهر الامام سلطان الثاني وموضع ثقته .. الا ان هذا الانتخاب لم يعجب العوام وزعماء العشاير فرفضوا الترشيح ونصيحة العلماء .. بل وهددوا بالسلاح .
وازاء هذا الوضع ااذي ينذر بكارثة واقتتال في مكان الاجتماع يلجأ القاضي عدي بن سليمان الى استخدام خدعة لتفريق الناس فقال :
أمامكم ( لم يقل إمامكم) سيف واعتقد الناس انهم نصبوا سيف إماما حتى ذهب الناس وهدأت العاصفه وشعر العلماء ان لديهم القوة لحسم الموقف جاءوا بمهنا بن سلطان صهر الامام سلطان الثاني وادخلوه قلعة الرستاق ونادوا به إماما .

[صدى صوت]

ماشاء الله اخي دومك مبدع...

شكرا اخي 100 بيسة لحضورك .. اسعدتينا بارك الله فيك

[صدى صوت]

♤ كان الامام مهنا عادلا لينا كما كان يهتم بالعلماء ولا يفعل شيئا دون مشورتهم .
فيكون مجلس شورى العلماء ( الحل والعقد) ويهتم بالتجارة ويحاول تطوير ميناء مسقط ليكون ميناءا حرا معفي من الرسوم الجمركيه .. فتنتعش التجارة في زمنه ..
لكنه لم يستمر طويلا لان انتخابه دون رضا زعماء القبايل مما جعله لا يحظى باجماع الاغلبيه تضمن استمراره .
قرر زعماء القبايل ان يدعموا اي تمرد على الامام الجديد لازاحة العلماء من مكانهم واللعب بعواطف الناس وتشويه صورة العلماء .

ووجد دعاة العنصرية والقبلية ضالتهم في يعرب بن بلعرب بت سلطان الذي اعلن التمرد على الامام مهنا بعد سنة واحده من بيعته ..
ومع يعرب كان اهل الرستاق الذين يطالبون بتولية سيف بن سلطان الثاني الامامع وعزل مهنا .
ويدخلون مسقط ..
كان الامام في الظاهرة فلما بلغه الخبر رجع للرستاق حيث يخذله اهلها بل ويعلنون عليه الحرب ويحاصره يغرب في قلعة الرستاق .
ولما رأى الامام مهنا تخاذل الناس عنه اتفق مع المتمردين على تسليم القلعة لهم واعتزال الامامه على ان يعطوه الامان هو ومن معه ولكنه لما خرج خانوا العهد بعد نزوله من القلعة قيدوه ثم حبسوه وقتلوه عام 1721 م .
ويعلن يعرب نفسه اماما وصيا على سيف بن سلطان الثاني حتى يبلغ سن الرشد ويصبح (إمام المستقبل) وهي سابقة خطيرة في تاريخ الامامه ومسألة مرفوضه دستوريا وعقائديا .

[صدى صوت]

♤ الا ان الوصي يعرب بن بلعرب اغرته السلطه فيعدل عن الوصاية ويطمح ان يكون اماما .
ويقرر يعرب ان يخرج من الرستاق الى نزوى ليلاشر مهمانه كامام ولكن بيعة يعرب لا تلقى هي الاخرى دعما شعبيا كون الناس ايدوه للمطالبة بسيف وازالة مهنا وليس لجعله اماما .
فيراسل اهل الرستاق خال سيف بن ساطان يعرب بن ناصر الذي رأى ان مبايعة يعرب بن بلعرب خديعة للناس التي ايدته كوصي وليس كامام ويتحالف يعرب بن ناصر مع بني هناه فيستجيب اهل الرستاق مظهرين رغبتهم في امامة سيف وحعل يعرب بن ناصر وصيا له .
فيوافق يعرب بن ناصر ويعلن الثورة على يعرب بن بلعرب ويتمكن من احبار القبايل على طاعته ويدخل الرستاقوينشب حريق في الرستاق يأتي على الكثير من الكتب والناس وهكذا عادت الفتنه وتشتت الناس .

[صدى صوت]

● الحرب الغافرية الهنائية ●

▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪


بينما كان تلاقتتال بين يعرب بن ناصر ومحمد بن ناصر الغافري على اشده يخرج مالك بن ناصر اليعربي من الرستاق احتجاجا على وصاية يعرب بن ناصر وقد اعتبر نفسه احق بالوصاية لسيف فبستولي على يمايل ولكن جيشه يهزم في وقعة ازكي التي يقع فيها نهب وقتل وحرق ثم يغير على منح فينهب ويقتل ويخاصر نزوى ويخرق نخيلها .
ولم تزل الخرب قائمةحتى جاء محمد بن ناصر الغافري بجيشه فطرد جيش نالك وحاصر نزوى ومن هناك يسير محمد بن ناصر الغافري الى الرستاق ويدجلها بعد وقعة الرستاق ويستسلم يعرب بن بلعرب فيقيده ثم يقع النهب والقتل في اهل الرستاق ويعلن الغافري نفسه اماما بعد موت يعرب بن بلعرب .

لكن الوضع لم يستقر فيقوم تمرد على حكم الغافري يقوده خلف بن مبارك الهنائي ادى الى حدوث فتنه قبلية بين قبيلتي الهنائية والغافرية .
حيث سمي المتعصبين لمحمد بن ناصر الغافري ( بالغافرية ) والمؤيدين لثورة خلف بن مبارك الهنائي ( بالهنائيه) .

[صدى صوت]

ما ذكرت سابقا دليل على الصراعات القبلية التي استشرت في ربوع عمان على السلطة مما ادى الى ضعف الدوله بشكل عام .

[ツઇ قلبٓ طِفلَةّ ઇ]

السّلامُ عَلَيكُمْ
لِلْيَوْمِ الثَّانِي عَلَى التَّوالِي وَأَنَا هُنَا .. فِي هَذَا الْوَطَنِ
أُبْحِرُ فِي تَارِيخِيِهِ الَّذِي أَجَهِلَ بَعْضُهُ
اِخْتِلاَفٍ مَا تناقتله أَلَسْنَ النَّاسُ سَبَبً لِي تَشَتُّتُ فِكَرِي طَفِيفٍ
وَبَعْضُ الْكُتُبِ الَّتِي قَرَأْتُهَا قَبْلَ سنواتٍ ، تَارَةً تَرَسُّخً مَا هُنَا ، وَتَارَةً تَتَضَارَبُ مَعَه !

جَهْدُ عَظِيمٌ أَخِي .. وَلَيْسَ بِالْغَرِيبِ عَلَيكَ
رِيشَةُ الْأدَبِ أَسَمِيَّتَكَ ..
فَبِالرَّغْمِ مِنْ خِفَّةِ وُجُودِكَ ، إلّا أَنَّكَ تَنْحُتُ شيئاً يَأْبَى الإندثار
نَسْأَل اللهَ أَنْ يُرَافِقَ التَّمَيُّزُ أَيْنَمَا حَلَلْت

[صدى صوت]

السّلامُ عَلَيكُمْ
لِلْيَوْمِ الثَّانِي عَلَى التَّوالِي وَأَنَا هُنَا .. فِي هَذَا الْوَطَنِ
أُبْحِرُ فِي تَارِيخِيِهِ الَّذِي أَجَهِلَ بَعْضُهُ
اِخْتِلاَفٍ مَا تناقتله أَلَسْنَ النَّاسُ سَبَبً لِي تَشَتُّتُ فِكَرِي طَفِيفٍ
وَبَعْضُ الْكُتُبِ الَّتِي قَرَأْتُهَا قَبْلَ سنواتٍ ، تَارَةً تَرَسُّخً مَا هُنَا ، وَتَارَةً تَتَضَارَبُ مَعَه !

جَهْدُ عَظِيمٌ أَخِي .. وَلَيْسَ بِالْغَرِيبِ عَلَيكَ
رِيشَةُ الْأدَبِ أَسَمِيَّتَكَ ..
فَبِالرَّغْمِ مِنْ خِفَّةِ وُجُودِكَ ، إلّا أَنَّكَ تَنْحُتُ شيئاً يَأْبَى الإندثار
نَسْأَل اللهَ أَنْ يُرَافِقَ التَّمَيُّزُ أَيْنَمَا حَلَلْت

اهلا وسهلا بك سيدتي القديرة قلب طفلة .. زيارتك للموضوع تشريف وأي تشريف ..
قرأت الكثير في تاريخ عمان من مصادر متنوعه ووجدت ان هذا المصدر هو الاقرب الى الحقائق التاريخية المدونه لانه يذكر كل الجوانب التي مرت عليها عمان الحسنه منها والسيئه .. فترات القوة وفترات الضعف .. الحكام والملوك والائمة الاقوياء والتي ازدهرت في عهودهم عمان والحكام واﻻئمه الذين لم يستطيعوا تحقيق شيء يخلده التاريخ لهم .
هو الاقرب الى المصداقيه .. ويبقى العلم عند الله ..
ربما ما فات من تطورات ولم يدون اكثر من التاريخ المدون لان هذا يعتمد على اهتمام العلماء في حين اننا نجد اغلب علماء عمان كانوا في الجانب الديني اكثر من الحضاري او التاريخي او الثقافي بشكل عام .. وبطبيعة الحال فعالم الدين يصب جل اهتمامه بالامور الدينية الفقهيه منها والعقائدية .

شكرا لك استاذه قلب طفلة واشادتك اعتبرها شهادة اعتز بها .

تقديري .

[صدى صوت]

▪ { الفصل الاخير من الجزء الاول }▪

▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪

□ انهيار دولة اليعاربه والاحتلال الفارسي □

¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤

غضب سيف لخلع العلماء له وتولية بلعرب اماما فأريل خاله سيف بن ناصر لمسقط فيدخلها بينما يدخل بلعرب سمايل وازكي وبهلا ونزوى ونخل والشرقيه والظاهرة ..
وتبقى لسيف مسقط والباطنه والرستاق ..
وتنقسم عمان الى معسكرين .. لا بد لهما من المواجهه التي تحدث في ( وقعة وادي بني رواحه) .

تكون وقعة وادي بني رواحه بين جيش سيف والامام بلعرب والتي ينهزم فيها جيش سيف .
وبما ان سيفا لم يكن يستطيع تدبر امره وحده فقد ( اقترف في حق الوطن ) وحق نفسه خطيئة حين استنجد ب ( البلوش ) من مكران طالبا عونهم .حيث يفر للظاهرة فتصله امدادات ( البلوش ) الذين التحقوا لجيشه الذي لحقه الامام بلعرب فتكون ( وقعة الجو ) وينهزم اصحاب سيف فيطلب مم ( الحكومه الفارسيه) في عهد نادر شاه مساعدته .
كان نادر شاه الذي وصل للحكم في فارس قد اسقط الاسرة ( الصفويه) الحاكمه وحعل تقوية فارس واضعاف مسقط والاجعلز على اليعاربه والعمانيين هدفه الاول .
وها هي الفرصه اتت اليه بنفسها