الحلقة الثالثة عشر


مبادىء حياتية عامة

1- مهمها عرفنا فيظل ما نعرفه قليلاً بالنسبة إلى ما نجهله

كم هو جميل أن نرى النهايات ونحن ما زلنا في البدايات إن ذلك سيمنحنا درجة عالية من التوازن
الطفل وهو في المرحلة الإبتدائية لا يعرف عن حقائق الكون إلا أقل القليل فإذا دخل مرحلة المراهقة صار عنده نوع من الجموح في المشاعر والتصورات وصار لديه قدر كبير من الإعتزاز بما يعرف
ونحن لا نريد لأحد أن يشعر بالضآلة او إحتقار الذات
ولكن نريد للصغار والكبار ان يعرفوا مدى صلابة الأراء التي يحملونها والأحكام التي يصدرونها على الناس وعلى الأشياء
القرآن الكريم يقرِّر ضآلة ما لدينا من معرفة حين يقول (
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (85
))

إن صلتنا بالكون قائمة على ادوات إحساسنا به الحواس الخمسة (السمع والبصر والشم والذوق واللمس)
وهذه الحواس محدودة الفاعلية فنحن لا نعرف كثيراً مما يجري في بيت جيراننا
وهناك مخلوقات كثيرة لا تقع في مدى متناول أي حاسة من حواسنا
اضف الى هذا أن في كل ظاهرة من ظواهر الوجود وفي كل مخلوق وكل قضية عناصر غيبية استأثر الله تعالى بعلمها كما ان الحقيقة طبقات بعضها فوق بعض كلما عرفنا طبقة برزت طبقة اخرى تحتاج الى بحث وإلى تأمل حتى نعرفها

لنشرح هذه المسألة للأطفال عن طريق طرح الاسئلة
طفل في العاشرة من عمره ،في يده كتابٌ يمكن ان نوجه اليه أسئلة كثيرة حوله وهو يجتهد في الإجابة

* ما اسم هذا الكتاب ومن مؤلفه ؟ وكم عدد صفحاته؟
- ينظر الطفل إلى الغلاف ويقول : اسمه كذا ومؤلفه فلان ثم يقوم بتقليب صفحات الكتاب ليعرف عددها ثم يخبرنا عنها

* هل هذا كتاب فقه ؟
- نعم
* كم مرة طبع هذا الكتاب
- لا اعرف
-طبع خمس مرات

* كم شخصاً قرأ هذا الكتاب ؟
- لا اعرف
- ونحن ايضاص لا نعرف
* كم شخصاً استفاد من الكتاب ؟
-لا اعرف
- ونحن ايضا لا نعرف
* كم عدد الذين اشتروا هذا الكتاب ،ثم شعروا بالندم على ذلك ؟
- لا اعرف
-ونحن ايضا لا نعرف

هنا يظهر عجز الطفل وهذا معنى قولنا ان الحقيقة طبقات إن في كل ظاهرة عناصر غيبية ليس في أمكان البشر معرفتها

الموقف الذي يجب ان نعلمه للطفل تجاه هذه الظاهرة "ظاهرة عدم المعرفة"

* التواضع لله والإعتراف بضعفنا ومحدودية علمنا
* عدم إدعاء معرفة ما لا نعلمه
* بذل الجهد لنحصل على أكبر قدر من العلم النافع
* لن نعرف كل شيىء لكن نريد تقليل نسبة جهلنا
*ما دمنا لن نستطيع تعلم كل شيىء فإن علينا إذن ان نتعلم ما هو اعظم اهمية وأكثر إلحاحاً.