☆●○☆ الشاعر المتألق " شموس الحق " في ضيافتنا ☆○●☆

[شموس الحق]

انا لخصت واقع الكتابة عامة والشعر خاصة بالخسوف المقترب جدا من الكلي . كيف يمكن إيجاد بيئة ثقة بيننا كادباء وبين الضفة الرسمية التي أصبحت تنظر للاقلام بعين الريبة والاستفهام ؟!




أصبح الكاتب يعيش على كف عفريت . ما تقديركم أخي ناصر لهذا الوضع ولازمة الثقة الحاصلة الآن بين المثقف والجهة الرسمية المعنية بقطاع الثقافة ؟؟

عذرا على التاخير لاسباب خارجة عن الارادة..
باعتقادي ان الكاتب والاديب بذكاءه وفطرته قادر ان يتكيف مع البيئة والوسط الذي يعيش فيه ..على ان يناضل بقلمه في حدود ما يضمن توازنه وامنه واحيانا يقدم بعض التنازلات في سبيل ضمان الحرية في التعبير في حدود اطار المنبر الثقافي المتاح ..ولا يحشر نفسه في شرنقة صبره وتامله معطل لحواسه الادبية ..وللاسف اختلط الحابل بالنابل بظهور ادباء يدعون الريادة والبطولة والنضال ..يعبرون عن ذواتهم ..لا عن الاخرين ...اذا على الاديب والكاتب ان يتحلى بالمسؤولية وان يكون مرآة لواقع المجتمع والبيئة التي يعيش فيها ..وهناك ادباء في السلطنة تعاملوا مع هذا الواقع بحنكة وبوسطية ..والامثلة عديدة لا للحصر .. فكما يقول احدهم (الشعر وطني .. ولا يمكنني العيش خارجه).

[شموس الحق]

السلام عليك استاذي ..
ما رأيك في مصطلح ادب ذكوري وادب نسائي ؟

لمن تشجو بأشعارك ؟

من مثلك الاعلى في الشعر ؟ ولماذا ؟

الادب الذكوري والادب النسوي:
اختلف الادباء والنقاد حول هاذين المصطلحين واجد نفسي ميالا لرفض وجود تمييز واضطهاد جنس عن آخر في الوقت الذي ارى ان الابداع ميزة وصفة انسانية غير قابلة للتقسيم.. اما انصار تقسيم الادب فهم يرون من منظار الخصوصية في القدرة سواء ذكر او انثى في رسم الصورة التعبيرية عن احتياجات وقضايا كل جنس ويتميز الذكر بالموضوعية والواقعية بينما الانثى تميل الى العاطفة وتسيطر عليها ... كما اميل واعترف ان النساء هي اساس وملهمة الشعر لدى الرجل سواء كانت ام او زوجة او حبيبة او اي امراة كانت ..وليس العكس صحيح ..واذا سلمنا جدلا ان المراة قادرة عن التعبير والدفاع عن نفسها وليس الرجل ..فذلك لا يعني باي حال وجود تقسيم للادب.

لمن تشجو اشعارك:
اشعاري اقرب مستمع لها اذني انا ..فانا اكتب اشعاري الى ذاتي اولا ..ثم الى الآخر سواء جمعا او فردا واحترم ذائقته وفكره ..

مثلي الاعلى في الشعر:
الشاعر له شخصيته وخصوصيته وابداعه ..لذلك ليس لي مثل اعلى في الشعر ..فجميع من يكتب الشعر الجميل اعده مبدع واحب جمالية كلمته .. فانا اميل واهوى العديد من القصائد سواء من القديم او الحديث او من الخليج او من عمان..واحفظ ما يروق لي..وهناك من الشعراء من يشدني ويجذبني اسلوبه في القصيد.. واحترام كل من يكتب الشعر او يسعى او يحاول ان يكتب شعرا او نثرا او خواطر ..الخ فاحيانا الابداع يتجاوز الحدود.
نعم ارتبط بمعارف ورصيد اعتز به من المعارف في الساحة الشعرية ..منهم عقيل اللواتي ..هلال الشيادي ..رحاب السعدية..خميس المقيمي ..خميس الداودي ..جمعه الحديدي ..المنشد بدر الحارثي والاخوة اعضاء ملتقى الرسم بالكلمات وملتقى شعراء السيب..وفي دول الخليج السعودي عقيل المسكين ومسفر العدواني .. والكويتي سعد بن ثقل العجمي والبحريني علي الشرقاوي والاماراتي محمد العمراني والنعمان الكعبي . وشاعر تمنيت الجلوس بجانبه هو المرحوم حمد الخروصي الذي التقيته مرة واحدة ودون في مذكرته اعجابه لاحدى نصوصي الشعرية "جوعى" وكنت على وشك الالتقاء به الا ان ريب المنون كان اسرع ..رحمه الله وغفر له و اساله تعالى ان يجمعنا معا في جنات الخلد ..
جوعى ......
جوعى اولئك سائرون الى القبور
رفضوا فتات الخبز من (شيف) القصور
نحو السماء تسابقوا مثل النسور
بين النجوم فضاؤهم ظل ونور
حمل الشراع رياحها وسط البحور

كلماتهم من خلف اسوار الجدار
مغلوقة ابوابهم محشورة تحت الحصار
انفاسهم رعب وخوف ودمار
ودموع تلك الام خارطة الحوار
قطف الربيع زهوره وجنى الثمار

[صدى صوت]

يا سلام عليك اخي الشاعر ناصر .. تفاعلك وردودك الجميلة جعلتني اندم ان جعلت للاستضافه يومين فقط ..

[رايق البال]

هلا بالجميع ..
بالبدايه الف شكر لك شاعرنا العزيز شموس الحق على اتحافنا بكل ماكنا نتوق لمعرفته عنك خاصة وان لك تقديرا كبيرا لدينا واعتزاز كشاعر وآخ عزيز ايضا ..
لاتوجد معي اية تساؤلات فلم يترك لنا صدى ماشاء الله عليه اية ثغره وايضا الاعضاء هههه
تمنياتي لك وللجميع كل التوفيق والسعاده والنجاح ان شاء الله
طابت صباحاتكم ..

[شموس الحق]

يا سلام عليك اخي الشاعر ناصر .. تفاعلك وردودك الجميلة جعلتني اندم ان جعلت للاستضافه يومين فقط ..

وعليكم السلام اخي صدى صوت

اسعدتني كثيرا بحوارك الادبي وتمنيته لو كان مباشرا وجها لوجه لاجعل من اجاباتي اسئلة لاستفزك واطلب منك شي من ابداعك في الشعر الذي طالما انتظرناه...تحياتي

[شموس الحق]

هلا بالجميع ..
بالبدايه الف شكر لك شاعرنا العزيز شموس الحق على اتحافنا بكل ماكنا نتوق لمعرفته عنك خاصة وان لك تقديرا كبيرا لدينا واعتزاز كشاعر وآخ عزيز ايضا ..
لاتوجد معي اية تساؤلات فلم يترك لنا صدى ماشاء الله عليه اية ثغره وايضا الاعضاء هههه
تمنياتي لك وللجميع كل التوفيق والسعاده والنجاح ان شاء الله
طابت صباحاتكم ..

حياك اخي رايق البال

مليون شكر على هذه الاستضافة الجميلة ..وبامانة هي اضافة كبيرة وخطوة واسعة في درب الشعر ..ولا شك انها تكليف نحو اعطاء المزيد الى جانب كونها تشريف,
وتعقيبك اعلاه ينم على شخصية مرموقة وواسعة الاطلاع ولي الشرف مرورك وحضورك .. متمنيا لك دوام التوفيق والنجاح .

[حبي خالص]

السلام عليكم

أهلاً وسهلاً بالشاعر الرائع ( شموس الحق )
استضافه جدا رائعه وحوار راقي بين الشاعر" شموس الحق " والاستاذ " صدى صوت "
لا توجد تساؤلات فمثل ما تفضل الاستاذ " رايق البال " .. صدى لم يترك لنا ثغره لاي سؤال
تناول جميع الجوانب في الحوار وهذا دليل على مدى استمتاعه بالحوار معك شاعرنا

فقط تمنياتي لك بالتوفيق الدائم .. واستضافه ممتعه اتمناها لك
خالص احترامي وتقديري لك / حبي خالص

[صدى صوت]

اسعد الله صباحك بكل خير اخي الشاعر شموس الحق ..

على مختلف الاجيال ظهرت مسميات او القاب لبعض الشعراء كشاعر الحب وشاعر المرأة وشاعر الوطن وشاعر القومية العربيه وغيرها من الالقاب .. هل اللقب يضيف للشاعر شيء ؟

- الانتاج الشعري المكتوب في عمان هل اخذ حقه كاملا في الانتشار ؟ ولماذا لا نجد منشورات الشعر العماني متوافرة في المكتبات العربيه حالها كحال منشورات الشعر العربيه الاخرى ؟

- هناك مبادرات من بعض الجهات الرسمية المختصه وايضا من بعض دور النشر لطباعة ونشر اعمال الكتاب .. هل فعلا هذه المبادرات لها دور مهم في هذا الجانب ؟

[الفيلسوف 16]

السلام عليك ورحمة الله استاذي ..
السموحه رجعتلك مرة ثانية .

سؤالي لماذا لا يوجد دور طباعة ونشر في عمان ؟ بصراحه لا يوجد دار نشر خاصه غير بيت الغشام فقط .. هل تعتبر تجارة غير ذات نفع ان اعتبرت تجارة اصلا ؟

[شموس الحق]

اسعد الله صباحك بكل خير اخي الشاعر شموس الحق ..

على مختلف الاجيال ظهرت مسميات او القاب لبعض الشعراء كشاعر الحب وشاعر المرأة وشاعر الوطن وشاعر القومية العربيه وغيرها من الالقاب .. هل اللقب يضيف للشاعر شيء ؟

- الانتاج الشعري المكتوب في عمان هل اخذ حقه كاملا في الانتشار ؟ ولماذا لا نجد منشورات الشعر العماني متوافرة في المكتبات العربيه حالها كحال منشورات الشعر العربيه الاخرى ؟

- هناك مبادرات من بعض الجهات الرسمية المختصه وايضا من بعض دور النشر لطباعة ونشر اعمال الكتاب .. هل فعلا هذه المبادرات لها دور مهم في هذا الجانب ؟

القاب الشعراء

الالقاب والمسميات للشاعر دليل على تميز ابداعه في غرض معين كما تعكس طبيعة البيئة والثقافة والوضع العام السائد في ذلك الوقت لذلك نجد بعض الشعراء تعددت اغراض شعرهم ومناسباته لذلك تعددت القابه كما هو الحال الشاعر نزار قباني ..فمن يعشق شعره القومي لقبه بشاعر القومية ..ومن انبهر بشعره في المراة اطلق عليه لقب شاعر المراة او شاعر الرومانسية وهكذا ..الا ان الجيل الحالي من الشعراء تضاءلت مسالة الالقاب لديهم لتعدد كتابتهم في اغراض الشعر المختلفة الا النادر .. كمثل دايم السيف الشاعر خالد الفيصل ..امير الشعراء احمد شوقي .. وفي السلطنة مثلا عالم الشعراء وشاعر العلماء ابي مسلم البهلاني ..وبالتالي فان اللقب يحمل الشاعر مسؤولية اكثر تجاه جمهوره ومتذوقي شعره.

الانتاج الشعري المكتوب في عمان هل اخذ حقه كاملا في الانتشار ؟ ولماذا لا نجد منشورات الشعر العماني متوافرة في المكتبات العربيه حالها كحال منشورات الشعر العربيه الاخرى ؟
هناك مبادرات من بعض الجهات الرسمية المختصه وايضا من بعض دور النشر لطباعة ونشر اعمال الكتاب .. هل فعلا هذه المبادرات لها دور مهم في هذا الجانب ؟

باعتقادي ان الانتاج الشعري لم ياخذ حقه في الانتشار بعد ..الا انه في المسار الصحيح ويمضي بخطوات جيدة ..رغم الحاجة الى المزيد من الدعم والمساندة بما في ذلك مبادرات الجهات الرسمية وكذلك القطاع الخاص ومساحة الحرية لدور النشر والتوزيع بالسلطنة كون دورها يعد الاكبر في نشر الثقافة والادب العماني داخليا وخارجيا وكما نلاحظ ان اعمالا عديدة واصدارات كثيرة تم ترجمتها الى لغات عالمية مما يعزز انتشار الادب العماني عالميا...ويجب ان نعي ان المنافسة شرسة لوجود عمالقة كبار ومنافسين اقوياء ..وبالعكس المنشورات العمانية متوفرة ليس فقط في الدول العربية بل الاجنبية كذلك..