س: الأضحية قبل الصلاة، ما حكمها ؟
ج: من ذبح قبل الصلاة فليبدلها بغيرها إن كان ناويا أن يضحي، لأنّ هذه الشاة التي ذبحها قبل الصلاة لا تعدو أن تكون شاة لحم، كما جاء في الحديث عن النبي ، فقد أمر من أراد أن يضحي أن يضحي بعد الصلاة، عملا بما يدل عليه قول الله تعالى: فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ [ سورة الكوثر، الآية: 2 ]، بناء على أنّ المراد بالنحر هنا هذا النحر المعروف وهو التضحية كما هو رأي طائفة من المفسرين، والنبي أكّد ذلك فبيّن أنّ من ذبح قبل ذلك فشاته لا تعدو أن تكون شاة لحم، أما أن تكون ضحيّة فهي ليست بضحيّة، فلو ذبح في نفس الساعة قبل أن يصلي لَمَا كانت تلك ضحيّة، أما إن ذبح قبل ذلك بحيث ذبح في اليوم التاسع أو ما قبل اليوم التاسع فذلك أبعد عن موافقة السنّة وأوغل في البدعة، فشاته لا تكون شاة ضحيّة بأيّ حال من الأحوال، وعليه أن يبدلها بغيرها إن كان ناويا أن يضحي؛ والله-تعالى-أعلم.
س8: الميت، هل يضحى عنه ؟
ج: قضية الضحيّة عن الميت فيها خلاف، ولم تَرِدْ بها سنّة، وإنما السنّة في أن يُتصدَّق عن الميت .. الميت انتهى عهده .. انتهى وجوده فلا ينبغي لأحد أن يضحي عنه، وإنما يتصدق عنه بأيّ صدقة قربة إلى الله تبارك وتعالى.
رد مع اقتباس