الشرع حلل أربع

[نـــــــقــــــــاء]

في البداية أشكرك ع الطرح القيم..

موضوع التعدد هو من المواضيع الحساسة جدا لدى الكثير وبالأخص النساء يالي يرن في التعدد خراب للبيوت ودمار للأسرة وهي كذالك لو كان الرجل غير مؤهل للتعدد وقد يكون هو من الأساس غير مؤهل لإدارة أسرة واحدة فكيف بالتعدد..
ولكن الأسباب التي تدفع الرجل لتعدد كثيرة..
أبرزها وأهمها عدم الإكتفاء بواحدة والرغبة في التعدد من أجل تحقيق إكتفاء في هذا الجانب...
وقد تعاني المرأة من نفس المشكله لو كان الرجل لايحقق الإكتفاء لها وخير دليل على ذلك قصة المرأة التي شكت زوجها ووردت قصتها في سورة المجادلة... ولكن حل المشكلة للمرأة يتمثل في طلب الخلع في مثل هذي الحالات والرجل عنده أمرين اما الطلاق أو التعدد..

السبب الثاني.. عدم إنجاب المرأة للأطفال..

السبب الثالث.. الرغبة إنجاب عدد معين من الأطفال

َالسبب الرابع هو إنجاب الزوجة للبنات ورغبة الزوج في الحصول على أبن ذكر.. ورأي الشخصي أنه هذا السبب غير مقنع لتعدد..

بارك الله فيك أخي أسير أحزاني
شكرا لك

[أبـوالولـــيـد]

اممم صراحة موضوع جدا حماسي

طبعا البعض يهوذي بهذي العبارة
الشرع حلل اربع
لنكن واقعيين ولا ننحاز لفئة دون أخرى
لما ذكر الله تعالى التعدد لم يذكر اسبابا توجب التعدد
وإنما اشترط العدل
فلا نقول انه حرام تزوج الثانية والأولى ما فيها شي
ولكن نسأل الله تعالى ان يولف قلوبهم
فهو لم يخالف الشرع امام الجميع
ومن عنده المقدرة افضل له التعدد ولا يذهب للحرام
ولكن الشرع شرط العدل بين الزوجات
وإلا فإنه يخالف شرع الله تعالى

[نـــــــقــــــــاء]

اممم صراحة موضوع جدا حماسي

طبعا البعض يهوذي بهذي العبارة
الشرع حلل اربع
لنكن واقعيين ولا ننحاز لفئة دون أخرى
لما ذكر الله تعالى التعدد لم يذكر اسبابا توجب التعدد
وإنما اشترط العدل
فلا نقول انه حرام تزوج الثانية والأولى ما فيها شي
ولكن نسأل الله تعالى ان يولف قلوبهم
فهو لم يخالف الشرع امام الجميع
ومن عنده المقدرة افضل له التعدد ولا يذهب للحرام
ولكن الشرع شرط العدل بين الزوجات
وإلا فإنه يخالف شرع الله تعالى

بالفعل يشترط التعدد
أما يجي واحد يتزوج الثانية ويهمل الأولى هذا ما عدل .
شكرا لك