وبعد صح ..الايه الكريمه نزلت حال قريش
ما نزلت حال اليهود وحال موضوع التطبيع هههه !!
وبعد صح ..الايه الكريمه نزلت حال قريش
ما نزلت حال اليهود وحال موضوع التطبيع هههه !!
أنا أشيرإلىالقمر والأحمق ينظرإلىأصبعي( مثل صيني )
الله تعالى لم يختبر الناس في عهد الرسول وحدهم بل اختبر الذين قبلهم ، اقرئي الآيه التي بعدها . وانا ما اقصد ان الآيه نزلت فاليهود .المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقطة .
من الغباء أن احسد الآخرين على ما يملكون
فسعادتي لا تقترن بتعاستهم , ولا أعلم ما ينقصهم
فعلا كلامك صحيح .. قرأتها بكل خشوع
فاهمه عليك انت ما تقصد
بس انت استشهدت بها في موضوعك ..
بس انا قريت العبارة للى بعد الايه .. وانصدمت شويهوهذا ما يحدث في جيلنا فمن يؤيد التطبيع مع اليهود فإما انه لا يفهم او انه كاذب وهذه نتيجة اختبار الله تعالى لنا بموقفنا من اليهود .
لأني مع التطبيع قلبآ وقالب ,, وانا تراني افهم ومش كاذبه ولا ارضى ان اكون كذلك ..
فالله اختبرني وانا قد هالاختبار
لأنه ميزني بالعقل والمنطق والتفكير
وليس التكفير و رمي الاتهامات للناس والكره
لأن الدين دين محبه مش كره و نار وجنه وكافر ومسلم
أنا أشيرإلىالقمر والأحمق ينظرإلىأصبعي( مثل صيني )
بالنسبه للدكتور عبدالعزيز انسان متعلم وفاهم في دينه وبغض النظر اذا فيه اخطاء في كتابه .
من الغباء أن احسد الآخرين على ما يملكون
فسعادتي لا تقترن بتعاستهم , ولا أعلم ما ينقصهم
هيه صح .
متعلم وفاهم الله يحفظه
يحرض النساء انهن يتزوجن قاصرات
ويقول للشباب انه لازم يتزوجوا من 13
ويصرف لهم راتب من وين وماعرف ..
هيه صح
يحرض على الكره والكراهيه و البغض في قلوب الناس
و يجي في كتاب و ينشر علم مغلوط
حقيقي ما شاء الله .. الله يحفظه المتعلم
عساني ما اتعلم اذا كان العلم كذاك!!!!!!
مرتاحه الحمدلله اني جاهله
أنا أشيرإلىالقمر والأحمق ينظرإلىأصبعي( مثل صيني )
الرسول عليه الصلاة والسلام تزوج بالسيده عائشه وهي بنت 9 سنوات رضي الله عنها فهل هذه كانت جريمه ؟
من الغباء أن احسد الآخرين على ما يملكون
فسعادتي لا تقترن بتعاستهم , ولا أعلم ما ينقصهم
وربي احمد انت خطير ..
لأنك تقارن الرسول بينا
وفي بزمن الرسول وهذا الزمن
ولو كان الرسول الان بيننا
بذمتك احمد تتوقع انه يتزوج فتاه ذات 9 سنين ؟ ..
امانه بعقلانيه خلنا نفكر ..
واذكر نفسي دائما انا ان السؤال الذي يجب ان تطرحه على نفسك هو :
هل تجادل لأجل ان تكون على حق؟
ام لأجل ان يكون غيرك على باطل ؟
ام لأجل ان تعرف؟
ان كانت الاجابة على اول سؤالين بـ نعم
فأعلم انك قد خسرت و خبت
وانك دخلت في كهف مظلم يصعب عليك الخروج منه
عليك بـ الاخير فهو المنجي والمفيد والصالح
انا احاورك بكل حب لأجل ان اعرف فقط ..
علشان كذا خلينا نرجع للسؤال الاهم ..
هل لو كان بيننا الرسول
بيتزوج الان وفي هذا الوقت والزمن فتاه في عمر 9 سنوات ؟ ..
وهل يجب علينا ان نقارن زمن الرسول بهذا الزمن ؟
اذا يجب علينا
فـ خلينا نكون منصفين
لازم نستخدم البغال والحمير بدل السيارات
لأزم ما يكون فيه سوبرماركت لازم يكون فيه سوق
لازم نشرب في قدح فخاري ما كوب
لازم لازم واجد اشياء !
ولا بس في امور الزواج المواضيع تتخذ بطريقه جديه
وباقي الامور مش مهمه ؟
أنا أشيرإلىالقمر والأحمق ينظرإلىأصبعي( مثل صيني )
واذا تشوفي نفسش فاهمه اكثر من الدكتور ليش ما تفيدينا بعلمش ؟ نريد نتعلم منش .
من الغباء أن احسد الآخرين على ما يملكون
فسعادتي لا تقترن بتعاستهم , ولا أعلم ما ينقصهم
انا اشوف نفسي فاهمه
ومثقفه
وقارئه
ومتعلمه
وصاحبة قيم ومبدأ
ولي مكانتي الاجتماعيه في الصعيد العملي والعلمي ولله الحمد وكل هذا بفضل ربي
وحقيقي جالسه الحين بكل حب افيدكم
انت آمر بس .. خبرني بويش تحب تستفيد وانا افيدك
وصح .. انا ما اعرف كل شيء هذي ميزتي
ما اهرف بما لا اعرف
الشيء للي انا متخصصه فيه وعندي خلفيه كافي عنه اتكلم بيه ..
والشيء للى ما اعرفه اسكت عنه واتركه للمختص
تعرف لاه .. هذا زمن الاختصاص و رحم الله امرى عرف قدر نفسه !
أنا أشيرإلىالقمر والأحمق ينظرإلىأصبعي( مثل صيني )
قال تعالى : ( ۞ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (82)) المائدة
من الغباء أن احسد الآخرين على ما يملكون
فسعادتي لا تقترن بتعاستهم , ولا أعلم ما ينقصهم
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس