فنحن في السلطنة نفتقر العلماء نهائيا
اذهب الى هذا البلدة العريقة بعلمهم وتاريخهم وعلمائهم فجميل الانسان يطلب العلم من ايادي لها العلم الكافي
فجميع علماء اهل السنة والجماعة في السعودية وغيرهم يثبتون هذا الرؤية
اذهب بارك الله فيك فطلب العلم جميل ونور
فنحن في السلطنة نفتقر العلماء نهائيا
اذهب الى هذا البلدة العريقة بعلمهم وتاريخهم وعلمائهم فجميل الانسان يطلب العلم من ايادي لها العلم الكافي
فجميع علماء اهل السنة والجماعة في السعودية وغيرهم يثبتون هذا الرؤية
اذهب بارك الله فيك فطلب العلم جميل ونور
اًنٍا۟ ٌوَقًلَمٍيٓ ۟نَشّفَعٍ ۟وِنّصٓلُيُ ٌلُرٍبَ
لما قال الله لموسى لن تراني
انت تعرف شو يعني كلمة لن؟؟؟؟؟؟
لو قال لاتراني ممكن نرى الله فالآخره
بس قال لن تراني
ابحث عن معنى كلمة لن
علك تجد الفائدة
معناها (النفي المطلق)
وأبن ذهب الشيخ أحمد والشيخ سعيد القنوبي والشيخ كهلان والشيخ حمود الصوافي وغيرهم كثير حفظهم الله وجعلهم ذخرا لنا إن كانت السلطنة تفتقر للعلماءالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة westlife
اللهم حنانا من لدنك يؤنس ارواحنا
وبخصوص آية لاتدركة الأبصار
ابحث عن جميع معاجم العالم سترى معنى الإدراك هو اللحاق أي الرؤية
اذا وجدتها بغير معنى الرؤية اخبرني
فيقول الله بصريح الآية لاتدركة الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير
الله كامل منزه
يجب ان تنزه الله تنزيها مطلقا
لا تجسده ولا تعطيه تحيز ولاتقول ان له يد وعين ومدري شو
بارك الله فيك الله ذكر هذا الشي
بقوله: بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ
اًنٍا۟ ٌوَقًلَمٍيٓ ۟نَشّفَعٍ ۟وِنّصٓلُيُ ٌلُرٍبَ
قولـه تعالى: وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ، وكما في قولـه عليه السلام: ((إنَّ يَمِين الله ملأى سحاء الليل والنهار؛ يدل على أنَّ اليد الأخرى المقابلة لها ليست يَمِيناً)) <br/> التعليق على ((كتاب التوحيد)) لابن خزيمة (ص 66). .
اًنٍا۟ ٌوَقًلَمٍيٓ ۟نَشّفَعٍ ۟وِنّصٓلُيُ ٌلُرٍبَ
اخي العزيز تكفيك هذي الأدلة؟
كل الايات الي تستشهد بها هي بالاصل ليست في صالحك
هي ضدك وتنقض معتقدك
اخي لاتضحكني كثير
بل يداه مبسوطتان يعني فيه يد ؟؟
هل هذا الذي فهمته؟؟؟
يقولك وليس كمثله شي
تجي وتقول فيه يد؟؟؟
بل يداه مبسوطتان يعني بانه ليس ببخيل
اي كريم
(وليس كمثله شي) امعن النظر في هذه الايه كثيرا
اخي الكريم الله ذكر يده اليمنى
قولـه تعالى: وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ، وكما في قولـه عليه السلام: ((إنَّ يَمِين الله ملأى سحاء الليل والنهار؛ يدل على أنَّ اليد الأخرى المقابلة لها ليست يَمِيناً)) <br/> التعليق على ((كتاب التوحيد)) لابن خزيمة (ص 66). .
اًنٍا۟ ٌوَقًلَمٍيٓ ۟نَشّفَعٍ ۟وِنّصٓلُيُ ٌلُرٍبَ
ضوابط المشاركة
