حياك الله وبياك أستاذ صدى صوت...
على الشاعر أن لا يركز على الوزن الشعري بدايةً، بل يصب إهتمامه على تحديد الفكرة أو موضوع القصيدة..
وبالتالي يرجيء إختيار بحر معين للكتابة عليه. فالبحر يفرض نفسه بما يناسب النص وموسيقاه ليخرج بقصيدة رائعة وغير متكلفة.
صباح الخير اخواني اخواتي واهلا سهلا بكم في هذه الاستضافه في يومها الرابع والاخير والتي آمل ان استفاد منها كل من له علاقة بالشعر ..
- شاعرنا علي من المعروف ان ابحر الشعر 16 بحرا مختلفه .. وهي تعد بحرا دافقا يغترف منه الشاعر ما يريده بحسب التصاق تجربته الشعريه ..
وربما انتقاء الشاعر للبحر - غالبا - يأتي بصورة عفويه ..
هل في رأيك ان هناك من يحدد البحر الشعري الذي يريد بناء قصيدته عليه ؟
بمعنى آخر هل بامكان الشاعر ان يرسم ملامح البحر لقصيدته قبل ان يبدأها ؟
سلام للقلوب الصادقة
حياك الله وبياك أستاذ صدى صوت...
على الشاعر أن لا يركز على الوزن الشعري بدايةً، بل يصب إهتمامه على تحديد الفكرة أو موضوع القصيدة..
وبالتالي يرجيء إختيار بحر معين للكتابة عليه. فالبحر يفرض نفسه بما يناسب النص وموسيقاه ليخرج بقصيدة رائعة وغير متكلفة.
لا يبوسُ اليدين شعري، وأحرى
بالسلاطينِ أن يبوسوا يديه
- هل استعصت عليك قصيدة ذات يوم كنت تود كتابتها وتركتها ؟
- هل ندمت على قصيدة كتبتها وقلت ليتها ما كانت لي ؟
سلام للقلوب الصادقة
بكل الود والتقدير الذي تسوقه السرائر الصادقه لأستاذينا الأشعراء الأدباء
( صدى صوت العرب @ )
والشاعر العملاق الأديب ( الأخ علي حميد مرهون العلوي )
وكما أسلفت ولم يخونني الظن فيه ..........
ينقراء العنوان من صفح الجبين
ما أقول شئ لأنني لست شاعر ولكن المشاعر هي أغلبتني
الأ كلي صدق وشفافيه وبدون مجامله وقفت عاجزا على غوص
البحرين الذين تلاطما بأمواجهما على بر المكان والسبله العمانيه
تستاهل من أمثالهم وأتمنى لهم من الصميم كل خير والعذر
أخوكم بو فارس المعمري
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
ساجي سراي ترك لي سجاء&&& وأندب الهوجاس للخاطر يسيق
ذبذبات بالخوافي تبتدى && جرح دامي كان م الأول عميق
وأصبحت ألامواج بالشاطي سداء& ضربها بالطين وفي رمل سحيق
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
هل استعصت عليك قصيدة ذات يوم كنت تود كتابتها وتركتها ؟المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى صوت
بصراحة نعم.. بل وأكثر من مرة.. والسبب لإحساسي بأن الموضوع أضخم من أن يصوره نص شعري.. وإن صوّره فلن يشبعه ولن يوفيه حقه..
- هل ندمت على قصيدة كتبتها وقلت ليتها ما كانت لي ؟
أبداً لم يحدث ذلك لسبب واحد.. هو أن النص الذي لا أقتنع فيه أحكم عليه بالإعدام مباشرة.. فلن أقدم للمتلقي إلا ما يليق بذائقته الفذة.
لا يبوسُ اليدين شعري، وأحرى
بالسلاطينِ أن يبوسوا يديه
مرحباً بالمبدع الأستاذ ابن الريان ..
مجرد متابعتك للحوار هو نجاح لنا جميعاً .. فنحن نكمّل بعضنا البعض .. سخاء إطرائك وسام على صدورنا.. نتمنى أن نقدم ما يصبو اليه الشاعر والمبدع والمثقف في الأوساط الأدبية...
أدامك الله علماً من أعلام سبلتنا الحبيبة...
لك مني أصدق المنى
لا يبوسُ اليدين شعري، وأحرى
بالسلاطينِ أن يبوسوا يديه
الشاعر ابو فارس العزيز الغالي .. عبورك من هنا تشريف لنا ومتابعتك لهذا الحوار شئ يسعدنا ..
كل ما نتمناه ان كنا قدمنا شئ للمتابع ..
شكرا بحجم الشكر لمرورك الكريم وكلماتك الثمينه واشادتك المبهجه ..
تقديري
سلام للقلوب الصادقة
- الشاعر علي العلوي .. ما هي مشاريعك المستقبلية الخاصه بمجال الشعر ؟
سلام للقلوب الصادقة
بأذن الله تعالى هناك نية لإصدار ديوان شعر فصيح..انتهيت من وضع اللمسات الأخيرة عليه وأنا بصدد إختيار دار النشر المناسبة لطباعته ونشره.
كما أن لي بعض الأغاني الوطنية وضعتها تحت تصرف أحد المخرجين البارزين على مستوى السلطنة وكلي أمل أن تجد طريقها للتلحين لتكون تجربتي الأولى مع الشعر الغنائي فهو أحد قنوات الإنتشار العصرية.
لا يبوسُ اليدين شعري، وأحرى
بالسلاطينِ أن يبوسوا يديه
شئ جميل جدا ونأمل ان نجد ديوانك الشعري في معرض الكتاب القادم بمسقط ..
في الحقيقة هناك جهات تعمل احيانا على طباعة بعض الدواوين الشعرية والروايات والقصص كالنادي الثقافي والمنتدى الادبي .. ولكنا نفتقر لتعدد دور النشر في عمان فهناك دار نشر وحيده وهي (بيت الفشام للطباعه والنشر ) كدار نشر متخصصه وهي تحت اشراف الاستاذ الكاتب محمد الرحبي والشاعر الجميل سيف الرحبي عدا ذلك تكاد لا تجد دار نشر اخرى .. اي نعم هناك بعض المكتبات التي تقوم بطباعة ونشر بعض المؤلفات ولكن يبقى دورها بسيط لا يرقى لمسمى دار نشر ..
ولذلك تجد الكثير من الكتاب يلجأون الى دور نشر خارج السلطنه كجمهورية مصر العربيه ولبنان وهما الاشهر .. طبعا دول عربيه اخرى كتونس والجزائر والكويت وايضا البحرين لهم خبرة لا بأس بها في هذا المجال .
نتمنى ان نجد للقطاع الخاص دور في مجال الطبع والنشر والاعلان فهو الرافد الحقيقي للنشر والاعلان .
سلام للقلوب الصادقة
ضوابط المشاركة