معمل فقه الحج

[ضياء القرآن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
هنا معمل فقه الحج..
كل عضو يختار سؤال واحد من1-5

يطرح السؤال هنا ،، عمل اقتباس لمشاركة المتسابق ويكتب السؤال وهكذا الاجابة إقتباس للسؤال..

ينتقل للمعمل الآخر وهو فقه النكاح..بعد ما تصحح الإجابة
في حال كانت الإجابة صحيحة ينتقل وإذا كانت خطأ يخرج
من المسابقة..


وفقكم الله..

المعمل التالي:

معمل فقه النكاح

[اموووره]

حضووووور 1

[ضياء القرآن]

حضووووور 1

اذكري دليل على مشروعية الحج..

[اموووره]

اذكري دليل على مشروعية الحج..

لحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام، وهو فرض في العمر مرَّة، وقد ثبتت مشروعيته بالكتاب والسنة والإجماع والمعقول.من الكتاب: قوله - تعالى -: ﴿ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ﴾ [آل عمران: 97]، وقوله - تعالى -: ﴿ وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ﴾ [الحج: 27]، ففي هاتين الآيتين دلالة واضحة على فرضية الحج.قال ابن العربي: إن الأمر بالحج قد ورد في جملةِ الأوامر بالصلاة والزكاة والصيام في القدم إلى بعثة نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم[3].

[ضياء القرآن]

لحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام، وهو فرض في العمر مرَّة، وقد ثبتت مشروعيته بالكتاب والسنة والإجماع والمعقول.من الكتاب: قوله - تعالى -: ﴿ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ﴾ [آل عمران: 97]، وقوله - تعالى -: ﴿ وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ﴾ [الحج: 27]، ففي هاتين الآيتين دلالة واضحة على فرضية الحج.قال ابن العربي: إن الأمر بالحج قد ورد في جملةِ الأوامر بالصلاة والزكاة والصيام في القدم إلى بعثة نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم[3].

الدليل يكون من القرآن أو السنة..

[اموووره]

الدليل يكون من القرآن أو السنة..

أما دليل وجوبه من كتاب الله: فقوله تعالى {وَللَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلْبَيْتِ مَنِ ٱسْتَطَـٰعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱلله غَنِىٌّ عَنِ ٱلْعَـٰلَمِينَ}.


وأما السنة فالأحاديث في ذلك كثيرة، ومن ذلك ما رواه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه بلفظ قال «خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «أيها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا»، فقال رجل: أكل عام يا رسول الله صلى الله عليه وسلم: فسكت حتى قالها ثلاثاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو قلت: نعم لوجبت ولما استطعتم، ثم قال: ذروني ما تَرَكْتُكُم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم، واختلافهم على أنبيائهم، فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم، وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه

[اموووره]

الدليل يكون من القرآن أو السنة..

طيب انا ذكرت الدليل من الكتاب حبوبة

[مائة بيسة]

5

[ضياء القرآن]

5

ما هي أقسام الطواف؟؟

[مائة بيسة]

ما هي أقسام الطواف؟؟

أنواع الطواف حول الكعبة كثيرة :
منها طواف الإفاضة في الحج ويسمى أيضاً طواف الزيارة ، ويكون بعد الوقوف بعرفات يوم عيد الأضحى أو بعده ، وهو ركن من أركان الحج .
ومنها : طواف القدوم للحج ، ويكون للمحرم بالحج وللقارن بين الحج والعمرة حينما يصل الكعبة ، وهو واجب من واجبات الحج أو سنة من سننه على خلاف بين العلماء .
ومنها : طواف العمرة ، وهو ركن من أركانها ، لا تصح بدونه .
ومنها : طواف الوداع ، ويكون بعد انتهاء أعمال الحج والعزم على الخروج من مكة المكرمة ، وهو واجب على الصحيح من قولي العلماء على كل حاج ما عدا الحائض والنفساء ، فمن تركه وجب عليه ذبيحة تجزئ أضحية .
ومنها : الطواف وفاءً بنذرِ مَنْ نذر الطوافَ بها ، وهو واجب من أجل النذر .
ومنها : الطواف تطوعاً .
وكل منها سبعة أشواط ، يصلي الطائف بعدها ركعتين خلف مقام إبراهيم إذا تيسر ذلك ، فإن لم تيسر صلاهما في بقية المسجد .